“七月半，鬼乱窜”，

今天是农历七月十五，

道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节，

民间俗称“鬼节”。

据小科所知，今天集美的大多数人家都会用粽子等祭品敬拜祖先、神灵。

民间有传说“七月鬼门大开，百鬼夜行”，所以一到“鬼节”的晚上，人们都尽量闭门不出，以免撞鬼。

然而，

古时中元节晚上并非这般神秘清冷，

唐代诗人李郢的《中元夜》里有句：

江南水寺中元夜，

金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，

翠环光动见人多。

可见曾经中元节是很热闹的节日。

一样与鬼怪有关，

如今我们崇尚着西方的“万圣节”，

却冷落着自己的“中元节”。

▲万圣节也有西方“鬼节”之说

被逐渐边缘化的中元节，

除了“鬼”，其实承载了中国数千年文化，

有更广阔的内涵。

1中元节：寓意圆满的中国文化“元”的含义

中元节的“元”，指元素，古时的中国人认为构成宇宙的三种元素为天、地、水。元，除了指元素，也有团圆的意思，因此每个月的月圆之日，也被称为“元日”。

何谓“三元”

道教的上元节、中元节和下元节也就是相应祭拜天官玉帝、地官阎王和水官龙王。而“三元”（上元、中元、下元）时间的确立，更重要的是和古代国人的宇宙观有关。

上元节在正月十五，中元节在七月十五，下元节在十月十五。

如果放到古代文献《孝经》来解读，

含义就更为博大。

2中元节：“由亲亲到博爱”---《孝经》精神的体现亲亲--目莲解救母厄

所谓由亲亲到博爱，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思。中元节祭拜祖先是祭拜自己的祖先，民间普遍流传目莲解救母厄的故事：

有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。

▲目莲解救母厄也是在宣扬“孝”，因此被称为“亲亲”。

博爱---普度众生

中元曾是相当重要的民俗节日，普渡时家家门前都会摆设祭品於供桌，以酒肉水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，同时也普渡祭拜无子嗣的孤魂野鬼，这是中国传统伦理思想“博爱”的延伸。

▲“放河灯”也有超渡孤魂野鬼的寓意。

说完精神层面的“中元节”，

我们也来谈谈“鬼”节吃什么，

各地吃的习俗大有不同。

3中元节：各地饮食习惯

吃鸭肉

中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。“鸭”取“压”为谐音意思是“压住鬼魂。”此外，传说去世的祖先会在中元节这一天回家探亲，要过奈何桥，但没有船过不了。于是，活着的人要送些鸭子下去，好让鸭子游泳载他们回来，久而久之，也就形成了传统。

吃濑粉

东莞有中元节吃濑粉的习俗。濑粉，是东莞人寿宴的传统食品，寓意长长久久，多福多寿。

吃花馍

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。

送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;

送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。

吃饺饼

在浙江省台州市的天台，中元节人们会吃“饺饼”，一种类似于春卷的食物。

相传，饺饼筒是济公所留下来的：济公在国清寺为僧时，见每一餐都剩下许多菜，觉得很浪费，于是把这些菜裹在糊拉汰皮里，供下一餐再食用。这种做法受到了众僧的喜爱，便流传至民间。

中元节，作为祭祀的传统节日之一，除了发扬怀念祖先的孝道之外，另外是鼓励发扬推己及人、乐善好施的义举。从这些角度看，中元节应该是很有人情味的节日。

所以，

下次谈到中元节的时候，

可不要再只知道“鬼节”的传说咯！

丹芪偏瘫胶囊 零售 价格 元
北京哪治白癜风治得好


转载请注明:http://www.dfgold2012.com/xgcs/7651.html