本文内容来源：综合整理自北京青年报、壹读、百科等

首发：社会科学报

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“阅读补丁”，从碎片化阅读中发现深度

导读：妖怪文化是东方文明中不可或缺的一种奇特亚文化门类，不同于西方的巨人、妖精、吸血鬼或者怪物文化。现代社会中全世界的妖怪文化以各种形式在不断传播，国内可以看到传统的神话故事，西游记、山海经、封神榜、白娘子传奇，国外以日本为代表的以妖怪为主题的游戏、影视产业同样在国内非常流行，万圣节刚过去不久，pokemongo游戏的火遍全球，欧美影视剧中天使、魔鬼、吸血鬼更是在全球吸粉无数，可是我们自己的妖怪文化似乎陷入了地域的牢笼，“艰难”地在世界妖怪文化中前行……

《山海经》中的妖怪“狰”

　　东晋文人干宝的《搜神记》中对妖怪这样定义，“妖怪者，盖精气之依物者也。气乱于中，物变于外，形神气质，表里之用也。本于五行，通于五事，虽消息升降，化动万端，其于休咎之征，皆可得域而论矣。”通俗的讲，妖怪是指除人类和神以外存在于天地中的超自然生命，即由于认知限制，人们暂时难以以科学解释的现象或事物。

　　历史典籍中《山海经》《搜神记》《白泽精怪图》《太平广记》、《聊斋志异》，到《古今谭概》《清宫兽谱》，妖怪的源头，在上古的原始时代进入农耕社会后，它仍然存在于人们的信仰体系中。它与佛道教有牵缠，但其身份与神仙、菩萨完全不同，也与人死后所变的鬼有区别。它是散漫无序的民间信仰，是原始宗教的直接传承。（原载于社科报第期第4版，刘仲宇《谈精怪文化研究》）

　　《山海经》中保存了大量神话传说，这些神话传说除了我们大家都很熟悉的如夸父逐日、精卫填海、羿射九日、鲧禹治水等之外，还有许多是人们不大熟悉的。如《海外北经》中载：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。在昆仑之北，柔利之东。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。台在其东。台四方，隅有一蛇，虎色，首冲南方。”

相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之台。

　　在中国古代，上至帝王下至百姓虽然都有普遍的鬼神观念，但“志怪”或者说“妖怪学”，却是时常被文人骚客所嗤之以鼻的。志怪小说因其“不入流”，反倒是奇文泱泱雅俗共赏。除了其本身所具备的吸引读者的猎奇性、可读性以外，志怪小说与妖怪传说中所承载的源于文人的失意与浪漫，以及来自民间的善意与慧黠，也是不可忽略的文学瑰宝。

　　妖怪根植于文化土壤之中，与神话绝不可等同于历史一样，从妖怪身上剥除文学赋予的象征主义魅力和图腾性，就是栽培无土之花，无根之木，必无法成型。

　　农历七月十五日的中元节，传说中元节当天阴曹地府将放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，成为中国民间最大的祭祀节日之一。在佛教中，也称之为“孟兰盆节”。

　　现代工业文明让妖怪文化能够以图像、影像的形式直观地展现在人们面前，衍生出大量的影视作品、游戏产品、文学作品，需要注意的是在国内流行的不仅仅是古老的中国妖怪文化，日本、欧美的妖怪也“入侵”到了中国。

　　中国很多的神话传说、妖怪文化也同样被日韩、东南欧美国家引进，以西游记为例，就有日本版、东南亚版本、还有美版，结果是完完全全背离了中国人对西游记的传统印象。

中国版西游记，还记得沙僧的经典台词吗？

日本版的西游记，看起来就十分奇怪

美版西游记，已经是面目全非

　　与我们相邻的日本，民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。

　　日本很多的妖怪与水、山有关，比如豆子婆婆，就是用筛子在水中捞人来吃的妖精；桥女则是为情投水自尽的女鬼；而活跃于江河之中的河童，其原型很可能是一种凶猛的淡水鳄鱼。再比如山上的雪女，据说是被情人抛弃于雪山的女子所化，因此经常诱惑上山的行人，凡对其动情的人便会冻死。

　　日本古代政府于是设立了专门的巫师---阴阳师。这个职务的尊贵在平安时代达到高峰，因为这个时候日本国内社会动荡、人心不安，统治阶层没有解决的办法，于是把种种问题归结于神鬼。因此，人们在生活中不免小心翼翼，唯恐触犯某种禁忌招致鬼神报复。当时的阴阳师权力极大，天皇和大将军们的日常生活都受到他们的干涉，

　　当代日本文化中，妖怪文化仍然有非常强烈的印记，不仅是在民间的祭祀、节日活动，以妖怪为题材创造出的动画、动漫、电子游戏更是铺天盖地，而这股“妖风”也吹向了全世界，在全世界收获了大量的粉丝。今年7月份火遍全球的“PokemonGo”就是个活生生的例子。

PokemonGo

　　再以西方的吸血鬼文化为例，吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。

吸血鬼日记

　　经过上千年的历史演变和现代工业文明的再加工，现在最受欢迎的鬼怪，非吸血鬼莫属了，近年来众多流行电影电视剧中，吸血鬼俨然一副大众情人的样子。吸血鬼已经脱离了原本的恐怖属性，摆脱了十字架、阳光的致命威胁，甚至可以靠喝耗子血活着，永生的烦恼在于怎么谈恋爱，走上了谈情说爱和探讨人生道理的“软恐怖”风格，借着吸血鬼的碗盛其他故事。

　　欧美、日本的妖怪文化已经在国内刮起了一阵有一阵旋风，我们尊重文化的交流，不排斥不同国家的文化产品，但是也希望本国的文化产品更多地走向世界，让世界了解中国，这条路看起来非常地漫长。

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