人间佳肴无非养生延寿素食当推第一

中华传统尽在孝亲尊师慈悲普世皆然

一然堂中元节祭祖

今天是农历七月十五日中元节，一然堂举办了供灯，供僧，三时系念佛事等一系列的祭祖活动，孝是中华文化的根，敬是中华文化的本，祭祖是弘扬孝敬之道、报本反始的优良传统。诚如《论语》中所说的，“慎终追远，民德归厚矣”，如果人人重视孝敬，人民的风气自然归于淳厚，社会自然安定和谐，所以祭祖是非常值得提倡的一桩大事。

佛前供灯，灯表燃烧自己，照亮别人，表听经明理，做事如法。供灯仪式由上照下亮法師主持，大眾依次点燃了油灯，共同祈愿，佛光普照，让大眾破迷开悟，福慧增长，万事如意。灯表开启我们的智慧之光。让我们的列祖列宗亡者先人及历劫冤亲，听经明理，得佛摄受，放光接引，求生净土，得大吉祥。

系念佛事，旨在劝祖先和有缘众生，敦伦尽分，闲邪存诚，信愿念佛，求生净土。我们做系念法事，大家在一起共修主要是一个提醒作用，提醒我们要系念西方极乐世界、系念这句阿弥陀佛，不要胡思乱想。功夫还没有成就，参加是提醒；功夫成就来参加是做影响众，影响初学的人，是这个作用。另外一个作用，大家共修在一个时段、在一个地方共修三时系念，它会产生很大的正能量，这也是真的。大家在一起系念念佛，把念佛的功德回向给各人的历代祖先以及一切众生，这样功德不可思议，必定得佛力加持、祖宗庇佑。

阿育王寺，阿育王古寺，弘化社于农历七月十五日中元节僧养十方僧，今由一然堂居士发心来供养，在大理市海西，海东及鸡足山的寺院供养五百多位僧人。供僧功德不可思议，近代禅门宗匠虚云老和尚亦云：“佛、法二宝，赖僧宝扶持，若无僧宝，佛法二宝无人流布，善根无处培植，因此斋僧功德最大。”出家众仰仗修行，进德修业；在家信众以供僧功德，福慧增长。也由于信徒布施道粮，供养有道、有学的出家人，让他们没有物资的缺乏，而能积极弘法利生，将佛法遍布世间，居士于此因缘供僧，可谓护法护教的菩萨行。昔日佛陀赞叹目犍连尊者：“以后的佛弟子，如果要行孝道就应该在七月十五日供僧，并以供僧功德回向给过往的亲人，这功德不只可以救度这一世的父母，甚至也可以救度七世的父母。”

祭祖的意义，祭祖是为了报本反始，缅怀祖德，祭祖是为了尊師重道，敬師敬业。中华传统文化的根是"孝親尊師"，孝敬是大根大本。孝体现在和，身心和谐健康长寿，家庭和谐万事兴顺，社会和谐天下太平。敬体现在专，"教之道，贵以专"，心专无难事，经云:制心一处，无事不办。幸福美满的人生，家庭和谐，事业顺利，社会安定和谐，国家富强，世界和平，从祭祖开始，祭祖体现的就是孝道師道，一定要把它落实在现实生活当中。对人尽孝，学会吃亏，对事以敬，学会吃苦，以苦为師，以戒为師。

在大理一然堂，有教，有学，有修，有行，有弘法，有护法，有影响众。大众通过祭祖弘扬孝道師道，通过护持一然堂落实孝道師道，不忘父母祖先，不忘老师祖師，把祖先的血脉和祖師的法脉通过一然堂承传下去，把佛教文化佛陀教育发扬光大。

一然堂常住居士——妙音

诵经念佛共修预告：

每周六、日例行诵经念佛活动

时间：上午9:30-11:30；下午1:00-3:30

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