中元作/李商隐绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。逝者如斯夫，每提到这里都想起彼岸，忘川，奈何桥.....还有中元节。中元节，即每年的农历七月十五，传说在这一日地府会放出全部的鬼魂，与阳间的亲人团聚。所以民间又称“鬼节”，佛教称其为“盂兰盆节”。中元节与除夕、清明节、重阳节一样都是中国传统的祭祖大节，它是中国民间最大的祭祀节日之一，素来有放河灯、焚纸锭的习俗。道教说法古人以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，正月十五，上元节中元为地官赦罪日，七月十五，中元节下元为水官解厄日，十月十五，下元节七月十五鬼门大开之日，民间设道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一日要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照亮回家之路。佛教说法佛教称农历的七月十五为盂兰盆节，佛教徒在这一日会举办法会供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，报谢父母长养慈爱之恩。目连救母相传佛祖释迦牟尼的徒弟目连在得道之前父母已死，由于很挂念死去的母亲，就用了天眼通去察看母亲在地府生活的情况，发现他们已变成饿鬼，吃的饮的都没有。目连看了后十分心痛，运用法力将一些饭菜拿给母亲吃，可惜饭菜一送到口边，就立即化为火焰，于是目连就联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超渡一众的亡魂。这个传说一直流传后世，逐渐形成一种民间习俗。渐渐没落的中元节在魏晋南北朝时期，盂兰盆会十分盛行，一直到了唐朝，当时的《唐六典》中规定七月十五进盂兰盆。女皇武则天十分推崇佛教。到了明清时期，南方比较盛行法会。在进入近代史后，这个节日就渐渐没落了。在20世纪20-40年代，中元节远比“七夕”、“清明”热闹。抗战胜利后，各寺庙还增加祈请佛力普渡“抗战阵亡将士”英灵。20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。60年代中期，“文革”时期，除了清明节，所有的传统节日都被取缔，中元节也没能幸免。之后传统节日逐步回归，但中元节却被冷落了。愿逝者安息奈何桥畔思念化飞烟转身离去，依稀梦中依然是微笑的画面，又是秋风轻吹中元节，站在分别的地方心中诉说着惦念，一幅幅温暖的画面就像回到从前，愿远去的先人感到这内心的祝愿不会孤单，愿生活中的我们微笑生活，活出属于我们自己的精彩未来。







































白斑医院有哪些
北京治疗白癜风的价格是多少


转载请注明:http://www.dfgold2012.com/xgcs/7621.html