农历七月十五，是佛教著名的盂兰盆节，也称“中元节”。依照佛家的说法，这一天，各地寺院要隆重举行“盂兰盆法会”，供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。这一天佛弟子该做的，一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会，二是读诵《盂兰盆经》，三是供养佛法僧三宝，四是报孝父母养育之恩。盂兰盆法会佛说盂兰盆经供养三宝报效父母养育之恩供养三宝盂兰盆节是供养三宝的最好机会，是一种难舍能舍的修行，亦是感恩三宝的一念恭敬心，更是广种福田的大好因缘。　一是供养佛，我们现在不能见佛，只能供养佛像，在佛前像烧香礼拜、供果供花等就是供养佛。二是供养法，我们礼拜佛经，读诵佛经，爱护佛经，流通佛经，等等都是对佛法的供养。三是供养僧：我们到寺院捐香火钱，供斋给出家人，送衣服送医药给出家人等等，就是供养僧。 　　供养三宝，根据《大智度论》卷十四说有三种布施方法：第一是财施，以世间种种珍宝、金银财物等来庄严坛场、护持正法。第二是法施，意指深入经藏，信解受持，流通法宝，利益群生。在《菩萨善戒经》卷一亦提到说帮人写经或助印经书，亦是一种布施；又在《华严经普贤行愿品》云：“诸供养中，法供养最。”法供养包括了以身作则，勤修戒、定、慧，息灭贪、镇、痴之外，同时还要代众生苦，勤修善根，可谓是自觉觉他，觉行才能圆满。第三是无畏施，是指为了护持佛法，坚持真理，不惜生命，卫护圣教。 　　盂兰盆节供养三宝，是一种难舍能舍的修行，亦是感恩三宝的一念恭敬心，更是广种福田的大好因缘。供养三宝每一个佛教徒应有的责任，因为清净庄严的佛宝能启发众生的法身慧命；三藏圣典的法宝，能破邪显正，源远流长；与世无争的僧宝能住持圣法，利乐有情。 　　三宝是行者的指南，众生在无明中须要佛法来破除愚痴黑暗，点亮心中久已熄灭的慧灯，导向那清净安乐自在的觉岸。因此，我们时常要发心建寺安僧，护持道场，接引初机，指点迷津。供养佛像、经典法物、香花灯烛等等，以此庄严梵刹；提供卧具、衣服、汤药等物来护持僧众，是为了承继法身慧命，度化有情。报效父母养育之恩盂兰盆节也是孝敬祖先父母的节日，可以寄托对逝去之人的哀思，又让人谨记父母的恩德。《佛说盂兰盆经》有云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中忆父母乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”《佛说盂兰盆经》载，佛陀神通第一的弟子——目犍连是个大孝子，他初证六通时，用天眼观到亡母投生饿鬼道，卒年难遇饮食，皮骨相连，就用钵盛饭给她吃，结果还未入口就化成火炭。 　　目犍连悲痛万分，向佛陀求助。佛说，汝母罪根深结，曾有五百世的悭贪，你一人的力量不够，可于七月十五日十方僧众自恣时，准备饭百味五果等，为七世父母及现在父母，厄难中者，供养十方大德众僧，则现世父母六亲眷属，得出三途之苦，应时解脱，衣食自然；若父母现在者，福乐百年；若七世父母生天，自在化生，入天华光。在佛陀的亲自安排下，目犍连的亡母于当日就得脱一劫饿鬼之苦。“盂兰”两字，意为“解救倒悬之苦”。经云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中忆父母乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”因此，七月是佛弟子的孝亲月、报恩月，七月十五则是孝亲日、报恩日。

附：每日禅语

一、师父好，我天生体弱，总生病，生病时非常痛苦，什么事也做不了，心情也很差，自怨自怜，我该怎么在心理上破除这种负面的情绪？学诚法师:把病苦当做佛菩萨特别的加持，以苦为师，可以学到很多东西。譬如人在苦中比较不会有骄慢心，而容易生起同情心；不会贪恋享乐，容易发起道心；常常受到家人的照顾，多生起感恩心。不要哀怨、放弃，不断种正确的因，未来会越来越好。二、师父，请教一下，我想严格持戒，先从戒荤腥做起，但是因为和家人一起生活，人多口味多，不能严格持戒，这样是不是不能皈依佛门？还望师父能解惑！谢谢！学诚法师:持戒与吃素是不同的，居士五戒中并没有吃素这一条。发心吃素很好，与家人一起生活，自己可以吃肉边菜。可多学习吃素的营养搭配以及做素食的手艺，慢慢感染、鼓励家人也多吃素。皈依没有门槛，而是学佛的开始，只要愿意以三宝为师指导自己的生活，就可以皈依。三、师父，世上有人能真正自由吗？从小出生的环境不能选择，慢慢大了上学，也许比别人努力，但获得回报多少不能选择，将来走上社会过什么样的生活不能选择。如果自由是随心所欲，合乎自己心意，那么能追随自己内心为心而活的人有几许？真正明白自己内心想要什么的又有几许？大概都是不明不白地活着不明不白地死去。学诚法师:自由不是随心所欲，心里充满了烦恼，随的都是贪嗔痴。解脱了烦恼，才有真正的自由可言。不然，因为烦恼而造业，被业力牵引着生活，遇到境界又起烦恼，陷于这个死循环中，终是不自由。四、师父，在网上得知您每天固定一个时间段替人传道授业解惑，我有时候会觉得生活或者是世界好不真实，就像是身处梦幻中一样，心里觉得空落落的，这种空却又不是对花花世界对物质财富的渴求，我也不明白？学诚法师:很有善根。佛法讲，世界本就是不真实的，众生都是活在一场无明大梦之中，唯有靠智慧才能让我们觉醒。五、世上真有鬼神吗？有地狱吗？学诚法师:佛法说众生在六道中轮回：天，人，阿修罗，畜生，饿鬼，地狱。普通说的“神”就是天道众生，而普遍说的“鬼”多指人死后还未转生之前的中阴身，以及饿鬼、地狱道的众生。六、万事随缘和得过且过有什么不同？求法师开解。学诚法师:随缘不是随便，不是不努力的借口。缘有染污的缘，有清净的缘，要随清净的缘。七、法师，







































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