转眼中元节了，朋友圈被各种鬼门大开，注意安全的提醒刷屏。在很多道友看来，“中元节”等同于“鬼节”，是度亡的日子。而事实上，中元节还有其他更丰富的节日内涵。我们一起来了解一下吧！

《太上慈悲道场灭罪水忏》云：

中元节这一天，地界神祇，将世人功过簿箓，上呈地官校阅，集中审判。《道经》云：

百司进呈世人罪福之籍（资料图）

地官在中元节的时候，会大开赦宥之门，赦免地狱受苦众生的罪过，使之免于地狱之苦。所以在这一天，是很适合度亡的。

据《东京梦华录》云：

足见中元祭祀亡者的风俗，古已有之。

中元节度亡，很多道友都知道。但是中元节供斋，估计很多人不知道。为什么这一天要斋供呢？《道经》云：

中元节斋供（资料图）

因为天上众仙真，在中元之日，会做玄都大斋，献于玉京山上。这一天非常热闹，供养之具，除了时鲜蔬果之外，还有幢幡宝盖、玩弄服饰、珠宝金玉等等。以此供养高真，培植福田。可惜，现在我们只知道中元度亡，施食于亡灵，结下界之鬼缘。却不知道，这一天，更应该斋供三宝，结三界之福缘。斋供三宝，功德深重，不可称量。可以使在世之人蒙恩，也可以使亡者受福。

中元祭祖告成（资料图）

《东京梦华录》云：

中元之日供斋，可能因为七月万物成熟，百姓于中元将新收获的农作物荐于祖先。自然也须于此日，将新收的谷物，贡献高真了。

《度人经》说：

七月的时候，应该长斋诵经。黄箓就是黄金做的箓，白简是白玉为简。薛幽栖祖师云：

大家注意，薛幽栖祖师这里说“七月即中元大庆之月”，其中用到了“大庆”两个字。足见中元节，并不是一个令人恐怖的节日。而是一个值得庆贺的日子，应该以欢喜心来度过中元节，而不是恐惧的心理。

靖室诵经悔过（资料图）

青元真人《度人经注》云：

足见七月是较为适合修行的，因为七月是万物成熟的季节。中元地官考校善恶，这个月诵经修道，好好表现，更容易引起地官的注意，修成神仙的概率更大。《三元品经》曰：

那么，基本上可以得出这么一个结论。七月，是万物成熟的时候。万物由土地而生，故七月十五为地官之圣诞。中元节，是地官考校世间众生善恶簿箓的日子。古有春秋二社，春社祈谷，秋社报成。中元有秋社告成之意。万物成熟了，首先就想到要祭告天地神明。奉献三宝、高真、祖先，所以中元节的时候，要修斋供，要祭祖。以义理言之，上元上延祖考，中元中逮己身，下元下逮子孙。所以在中元节的时候，我们还应该长斋诵经、悔罪修善。

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