今天是中元节，小伙伴们，你家里做羹饭了吗？

“七月半，鬼乱窜”似乎总给人一种感觉：农历七月十五日是“封建迷信”的一种风行。其实，中元节的“元”，是元素，古时的中国人认为构成宇宙的三种元素为天、地、水。道教的上元节、中元节和下元节也就是相应祭拜天官玉帝、地官阎王和水官龙王。农历七月十五这天，传说地官阎王要升天，所以群众们要烧纸钱，火烛，超度入地狱的先人，祈求其能升天成仙。中元节，佛教称为盂兰盆节，而盂兰盆节的由来就是大家耳熟能详的“目连救母”故事：目连原名傅罗卜，母亲因为生前贪婪恶毒死后被打入轮回中的饿鬼道，不得超生。目连为救母亲前往西天求佛超度，佛祖准其皈依沙门，改名大目犍连，并赐其《盂兰盆经》和锡杖。目连就在农历七月十五时广造“盂兰盆会”，让地狱里的孤魂野鬼享用盆中的食物，为母亲赎罪并得到超度。

这是一个至孝的故事。而在舟山民间，中元节有做羹饭祭祖宗和放水灯祭孤魂的习俗，让这个节日充满了浓浓的孝和义。

每到农历七月十五前后，舟山很多人家都会做羹饭，这是一个流传已久的习俗。家庭做七月半羹饭比较隆重，规格和正月、清明、冬至羹饭一样，做好菜、摆好酒、盛好饭，再点燃香烛，祭拜家中过世的祖先，希望他们能得到解脱。羹饭做好后还要烧一些纸钱给祖先，另外再烧一点给那些没有家人的孤魂。

而在海岛地区，还会在这天晚上放水灯，祭祀遇难在海中的孤魂野鬼，如虾峙岛比较有地方特色，他们的水灯还有头灯和非头灯的讲究，头灯用竹子制作，中间点上蜡烛，先下水，后面的灯用稻草结折起来，中间倒入砻糠，用煤油点燃。

放水灯的位置，一般选在沙头岙门口，待涨水时，点燃的水灯顺水而飘，上百个水灯一盏接一盏地排队漂浮。站在岸边，看海上一排长长的灯光顺水而行，美不胜收。

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