华夏文化与民间信仰有强大的同化作用,不论是本土的道教还是传自印度的佛教,都在不知不觉中完成了适应本土文化的过程佛教与道教在七月十五的仪式逐渐世俗化,与民间的鬼月俗信和风物渐渐难分难解从此,中元节成为了一个内涵丰富的祭亡、祀鬼、解难、赦罪的盛大的华夏民俗节日

七月祀鬼之俗演变成民间的鬼节,道教文化与佛教文化起到了重要的作用

鬼节:民间风俗与佛道文化的融合(图片来源:凤凰网华人佛教)

民间的鬼月俗信与此中元节、盂兰盆节之间,在精神实质上出现了惊人的相通之处皆是以奉亲、敬养、普渡为主题,佛教盂兰盆会、道教中元节与华夏民间文化礼俗的一致,使它们迅即得到广泛的认同两者皆指向七月十五,又使民间的鬼月有了成为节日的重中元节的来历和禁忌要时间契机节日的确立需要确定一个固定的节期和拥有它特有的节俗,佛、道两教一同确定了七月鬼节的固定节期,佛教盂兰盆会、道教中元节的打醮等仪式活动又成了这一鬼节特有节俗的组成部分,同时由于道教是完全的本土宗教,“中元”这一名词也为民间接受,成为这一节日通行的称呼