葛仙山-02-19

民间传说元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。道教将正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、水三官。每逢正月十五，道教三官大帝即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。

葛仙山供奉的三官大帝像

“三官”在早期道教中就已占有很重要的地位，如汉末天师道为病人祈祷时需举行“三官手书”仪式，即将病人姓名和服罪之意写于纸上分别送呈天、地、水三官。

南北朝时期，“三官”又与“三元”相配而成为“上元天官紫微大帝”、“中元地官清虚大帝”、“下元水官洞阴大帝”。天官能赐福、地官能赦罪、水官能解厄，分别诞生于正月十五日、七月十五日、十月十五日。各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办“上元会”、“中元会”和“下元会”。因此，道教将正月十五日定为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。

中国民间一般这时常供奉“天官赐福”的年画，画着慈祥和气的天官抱着如意，五个童子各捧吉祥物围绕在他身旁，或者天官抱着五个童子，童子手中分别捧着石榴、仙桃、佛手、梅花和吉庆花灯。图画寓意福星高照、吉祥富贵。也有把天官画成身穿大红袍的一品官员，手中拿着展开的“天官赐福”诰命，上面有蝙蝠从天飞来，意指上天降福人间。

上元天官宝诰

志心皈命礼

玄都元阳紫微宫中。部三十六曹。

偕九千万众。考较大千世界之内。

录籍十方国土之中。福被万灵。

主众生善恶之籍。恩覃三界。

致诸仙升降之私。除无妄之灾。

解释宿殃。脱生死之趣。

救拔幽苦。群生是赖。蠢动咸康。

大悲大愿。大圣大慈。

上元九炁赐福天官。

曜灵元阳大帝紫微帝君。