七月，在潮汕有着一个重要节日——[中元节]，“中元节”是道教的说法，时间在农历七月半。传说“自七月初鬼门开后，地府的孤魂野鬼纷纷跑到人间游荡”，俗称“冥府开禁，鬼魂过年”。有谚云：“七月半，鬼乱窜。”

于是，人们在中元节这一天除祭祀祖先外，还要大规模赈济孤魂野鬼。因此，“中元节”又被称为“鬼节”。

在潮汕，七月半这样过普渡/施孤

潮汕地区每年农历七月十五，有一种称为“普渡”的风俗活动。普渡，即普渡众生，也叫“施孤”。施孤，即施舍食物给孤魂饿鬼，也有施舍于孤寡之意。

施孤也叫祭孤，是指人间把祭品施舍给阴间的孤魂饿鬼。农历七月十五中元节，在旧社会潮汕城乡普遍大办施孤。

传说七月整个月，阴府的地狱门开放，地狱里的孤魂饿鬼可以走出挨饥忍饿、惨遭折磨的地府，到人间享受香火。有“七月初一开孤门，七月三十关孤门”的俗谈。潮人把七月十五作为施孤的正日，故也称这一天为鬼节，而把七月称为鬼月。

祭拜祖先

潮俗在中元节，也要祭祀祖先。潮汕的施孤普渡，不限定在这一天;不过这一日是正日，比较隆重。一般的，由善堂或父母会等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整裸露孤骨和祭拜，隆重者举行盂兰胜会，搭孤棚(祭坛)，陈列大量三牲粿品、酒饭、纸钱、纸扎衣物，请和尚、道士到来念经、主祭。祭品除上述食物外，还有衣帽、竹笠等等，甚至还有活猪、活羊和耕牛。祭拜之后，散发实物，或编号散发竹签牌子，让观众去抢，这就是所谓抢孤。

祈丰收中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”(插秧)，插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

于是，孩子们常喜欢悄悄跑到别家门口偷割“稻谷”，并常因此而引起家长们的争吵和动武。清乾隆《普宁县志》载该县中元节“至夜插香列烛于路”、“农民插竹挂纸钱于田中以祈谷”。七月半正值水稻扬花季节，此俗或许是农民祭稻谷之神，或许是祈鬼灵以助农事。

戏说七月半16大禁忌1

床头挂风铃

风铃容易招来鬼魂，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

2

夜游

八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

3

拔脚毛

俗话说：「一支脚毛，管三个鬼」，所以脚毛越多的人鬼越不敢靠近。

4

非特定场合烧冥纸

冥纸是烧给鬼魂的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的鬼。

5

偷吃祭品

这些是属於鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

6

晚上晒衣服

当鬼觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

7

喊名字

夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被鬼记住你的名字。

8

游泳

此时鬼会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了。

9

榕树放在家门口

因为榕树是聚阴的植物，同时也是鬼的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

10

熬夜

人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢?

靠墙

鬼平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

12

捡路边的钱

这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

13

轻易的回头

当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是…

14

不能随地勾肩搭背

人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被鬼“上身〃。

15

拖鞋头朝床的方向

鬼会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽鬼就会上床和的你一起睡。

16

筷子插在饭中央

这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来他们来与你和齐享食物。

由于迷信鬼神，以前人们对七月总是怀着一种恐惧的心理，尤其是那些上了年纪的人，深信夜幕降临之后，幽灵就会四处飘荡。许多家庭，不准孩子们夜间出家门，偶尔家中有人患了急症，往往怀疑冲撞恶鬼，于是祷神拜佛，祈求驱邪祛病。

据说那些“阴气重”、“阳光低”的人，也必须关在家里，这些人不仅夜间在外面要和鬼碰撞，还会白日见鬼。人们相信鬼的存在，对度鬼节也就更诚心了。

小编寄语

站在年的今天，我们只能带着科学发展观回望那些带有迷信思想的传统文化习俗，既不盲目相信，也不一味否定——因为那些你我从小就听说的禁忌，也是先人们创造和世代相传的生活文化，可称之为潮汕地区约定俗成的风尚、礼仪、习惯的总和。

南澳百事通整理

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