中元节的由来　　　　　　

中元节，民间俗称为鬼节，源于目连救母的故事：“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目连想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目连只好向佛祖求救，佛祖被目连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目连于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。为了纪念目连的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”，即我们现在所说的“鬼节”。

　　　　　　　　　　中元节习俗　　　　　　　　　　　　　　　　放河灯　　　　

七月十五中元节祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。

　　　　　　祭祖　　　　

在农历的七月十五这一天，民间百姓都会把收成的新米拿出来供养、祭祀自己的先祖，这也是孝道的传承。七月十五在佛家，又叫盂兰盆节。信奉道教的人，在中元节，都会到庙里去祭拜神灵跟自己的先祖，在神灵面前忏悔自己的业障，希望能够消灾免难。不论是作为道家的中元节，还是佛家的盂兰盆节，七月十五都是源于对亡灵的信仰和对祖先的崇拜。正所谓“万物本乎天，人本乎祖”，祭祀祖先，是表达对先人的怀念和感谢。

　　　　　　面塑　　　　

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数(包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等)，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩;送给老辈的花馍要捏型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全;送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了。

这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

　　　　　　普渡　　　　

在中元节，人们以肉饼、糖饼、水果等祭品举行祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至会请来僧，道诵经做法超度亡魂，也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台，或请艺师扮演驱魔大师钟馗，以消弭死者亡魂的戾气。

　　　　　　　　　　　　

看完上面的习俗之后，接下来小编要带大家了解一下中元节里又会有哪些需要注意的禁忌呢？

中元节注意事项及禁忌

以往的农历七月十五，许多市民都会选择在自家居住的小区空地上、楼梯口随意焚烧纸钱，甚至有的个体户索性就在店铺门口的大街上、人行道上支起一个小茶桌，设置供台，烧纸点蜡，还有人带着纸钱和祭祀品上山，到亲人的墓前烧纸钱。中元祭祀虽然是传统习俗，但市民在烧纸前不能忽视安全问题，加上此时正是一年当中气温最高的时期，也是火灾的高发期，一旦火种被风吹到了山林或家中，火灾一触即发。在此小编提醒大家，在祭祀过程中有几点需要注意：

1、提倡市民可以选择送鲜花、敬水酒、诵祭等低碳环保的文明祭扫方式来祭奠先人。2、务必做到人走火灭，绝不留火灾隐患，避免疏忽大意，因小失大。3、烧香燃烛应选择避风处，同时远离易燃易爆物品。不要在小区内草坪上、燃气管道旁、高压线下、汽车旁、化粪池边、芦苇或草垛及工地、工棚附近焚烧香纸，燃放烟花爆竹。4、一旦发生火情，不可惊慌，及时拨打“”报警电话，同时在确保安全的前提下进行正确的火灾扑救。

　　　　　　　　　　　　　　　　

如今我国大部分地方的人们仍然在这一天用烧纸钱的方式祭奠早去的先人，表达对亲人的思念之情。虽然祭祀方式简单，但基本上保存了鬼节淳朴的意义。因为血脉的召唤，感情的延伸，以及对自己未来的提醒，都赋予了鬼节丰富的人文内涵。即使年代不同了，烧去的礼物也不同了，但永远捎不完活着的人对远去亲人无尽的绵绵哀思和深深的怀念。

　　　　作者：王艺臻编辑

王艺臻　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　







































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