明天就是中元节了，中元节也是盂兰盆节，这是佛教说法，还有一种说法是“鬼节”。中元节为每年的农历的七月十五，它与上元节（元宵节）农历正月十五，下元节（水关节）农历十月十五，合称为“三元”。

之所以今天会谈起来这个日子，一个原因是明天就是中元节了，另一个原因就是最近听到很多新闻，都是在探讨孩子的预产期就在中元节，是不是提前催产，或者往后延迟。

在人们的观念中，中元节是即度苦难的日子，灵魂归渡，总是感觉有不好的意义，虽然说不谈迷信，但是迷信这方面是不是真的谁都不好说，为了孩子着想，宁可信其有，不可信其无。不能单纯的批判这些妈妈的想法，因为不经历这件事的人，真的没有太大的发言权，妈妈做的是在保险的情况下，将孩子出生的寓意做的更吉祥一些，这是很多传统中国人的想法。

今天想通过中元节这个传统的节日，说一下这个节日的意义。

在我的理解里，中元节跟我们传统的清明节一样，都是祭奠亲人的时间。听说从汉武帝时期，就已经有了这三元，之所以会有这样的日子存在，我想一方面是当时人们对于佛教的接受程度更普遍，当时很多佛家弟子都会下山化缘，佛教思想及习俗更容易在普通老百姓之间传承。还有一部分原因是当时人们对生老病死、鬼神都有着恐惧心理，对于出现的一些怪异或弄不清楚的现象，解释不清但是又真实存在，于是他们通过祭奠祖先的方式，以一个正式的方式忏悔自己的过错。还有一个原因就是汉朝及之后的朝代，在顺化教育民众方面，一般是通过儒家、法家、道家等大家的观点，抚平民众内心的恐惧，也是非常重要的教育意义，这个方面无可厚非，因为真理在有限的空间和时间内，可能穷极不到，而且真理是永无止境的，那就通过一定的寓意将其美好化，更有深远的意义，因为人们对于安定，相对比不稳定有更多期待的因素。

中元节在中国的重视程度和纪念方式上，在现在社会已经非常简单，一些比较传统的老人和有已故的亲人，还是会举行个人自发的祭奠仪式。包括燃烧一些亲人之前的衣物，一些纸币和烧纸。不得不说，正式的仪式，对记忆缅怀亲人是非常有意义的行为，也是给孩子一些传统文化的熏陶，但是有些不得不提的是，一些市民会在清洁的街道进行焚烧，而不是在公共的墓地等，给环卫工人造成了很多不便。纪念虽好，但是最好有可取的方式。

在日本，他们会通过脸绘和传统服装，搭配专业的乐器，集中纪念。个人觉得日本庆祝的方式，更传统复古一些，对节日的意义和庆祝方式，还原度比较高。可能是相对比中国，在快速变迁的中国，城市人口和农村人口密度存在巨大的反差，很多人选择背井离乡，到大城市打工。城市人口相对集中、工业相对发达的现象，人们周末才有空的工作节奏，在城市和农村，聚不起来的人们也是缺少了和家人庆祝的氛围吧。

中元节，记得给家人打个电话，因为越是传统的节日，越彰显着人们内在的亲情存在，每个人都有个心心念放不下的人，他是我们的父母，即使在今天王宝强和马蓉事件，我们可能不那么相信两个没有血缘的人的连接，但是相信家人是心连心的，宝宝挺住！

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