中元节

年8月17日（农历七月十五）

“中元节”，

江西人俗称“七月半”。

传说每年的七月半是鬼门开的日子，

给阴曹地府的鬼魂“放假”

来人间游玩或见亲人的。

一般在这一天，

人们都会将祭品摆于家门口供他们享用。

民间有句俗话叫“七月半，鬼乱串。”

所以，中元节也叫“鬼节”。

人们习惯在这一天祭奠先祖、缅怀先人，

不少江西网友分享家乡关于中元节的习俗。

焚纸

旧时过七月半，以五色纸剪成衣裤，

以金纸银纸做成金锭银锭，

于那日晚上在门外焚烧，

及在路旁、河边烧香烛、泼水饭，以赐“野鬼”。

此俗各依其祖沿习而行，互有差异。

吉安人中元节焚纸，锭然而禁止孕妇折纸锭。

安远县祭祖，

先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。

至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。

据网友爆料，

中元节赣州市家家户户都准备冥币、

杀鸭、把鸭血滴在冥币上。

烧包

萍乡地区有这样的传统，

就是鬼节烧包是由去世者的后人

且为男丁才能去烧包。

当然现在时代在变化，这个传统早就被打破了。

烧纸钱又分为烧新衣和烧老包

烧新衣：也就是第一次去烧纸钱。

烧老包：

送老纸因不是第一次烧包，所以程序从简。

但送老纸的时间不能早于七月初十，

否则别人会认为这是烧新衣，

意指孝家今年又有人去世，

这是大不敬和大不利！千万切记！

不管是烧新衣还是烧老包都需注意：

如二老只去世一位，

则只送一块纸

（现在一般多买几块，折叠成一块送去）

切记不可送几块纸，

否则会被意指二老皆故，大不敬，大不利！

二老皆故，数量不限。

接纸的孝家，则必须做上一顿丰盛的晚饭款待。

封底：

其中最重要的是有一张“封底"，

放在所有祭品的上方，

早些年都是用毛笔手书，

许多人家不识字

或者不会写的都由村中有文化的老人代笔，

如今都有了制式的印刷版，

手书版也已经很少见了！

祭品

祭台上进献的食物：

鸡鸭鱼肉等荤食、豆腐、酒、米粑、鞭炮一挂、香。

肉和豆腐需成四方形，不可切成多块。

必须为一份完整的，且肉用水煮至半熟。

这些为案上敬献以供故去的亲人享用的。

烧给故去亲人的财物祭品：

早些年的纸钱都是用外孙送的纸制作，

裁成矩形。用钱钉打孔，

（铁钉样式，比较粗大，中间为圆形的镂空圆洞）

打孔按照“金银铜铁锡”的顺序默念，

从左往右，

每排的最后一个必须为金或者银，

不可打成不值钱的铜铁锡

（当年每到鬼节各家钉纸钱的敲打声终日不停），

再配以金黄色纸扎的金元宝。

然而这几年各种新式祭品层出不穷，

什么万元大钞，各种黄金物件等，

此项传统已近失传。

不登门拜访

中国习俗上称中元节为鬼月，

七月半鬼门开，忌讳就是“勿夜游”。

在江西，“鬼节”这天，

土籍居民出嫁之女不得回娘家，

亲戚朋友不得登门拜访。

“小时候，家里人尤其是奶奶，

不肯让我在鬼节这天晚上出去。”

吃包子

吉安网友晒江西“七月半”有吃包子的习俗。

据了解，这一说法来自一个传说：

据说古人放焰口（一种仪式）时，

法师向台下掷包子、水果。

妇女抢取包子一个，次年可得子。

小孩抢得包子，一生不受惊吓。

乞儿饭

在婺源大畈村，

还流传着“七月半”送“乞儿饭”的习俗，

这是当地保佑小孩健康成长的一种祈愿方式，

也是扶弱帮小、维系乡情、融合亲情的一种方式。

“乞儿饭”其实十分简单，一碗米饭，

上面盖着几块金黄的三角形炸豆腐。

只要家里有头一年“七月半”之后出生的孩子，

不管男婴女婴，在第二年的“七月半”当天，

乡亲们就会依照习俗，送上一碗“乞儿饭”。

收到了“乞儿饭”的人家，这一年就不用再往外送了。

▲

“七月半”当天一大早起床，

家庭主妇们的第一件大事

就是拿着准备好的“乞儿饭”送到别人家。

特别吃食

中元节这天，

南昌没有特别吃食的习俗，

上饶一些地方会吃七月半果（发糕）、灰煎粿。

网友晒禁忌

1、晚上出门不宜呼喊名字。

2、不穿带自己名的衣服。

3、夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方。

4、不拍别人肩膀。

5、不吹口哨。

6、不可去危险水域戏水。

7、不可偷吃祭拜的祭品。

8、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏。

9、不要随便捡起路边的钱。

10、路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语。

11、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。

12、不要伤害无辜生灵。

13、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上。

14、走路不宜勾肩搭背。

（以上资料非全面整理，仅供参考）

最后小编在这里提醒大家，

我们要尊重习俗，更要文明祭祀！

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