灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义,点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩,因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走,好生男孩)

这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔,他善良又风趣有一年冬天,下了几天大雪 ,东方朔就到御花园去给武帝折梅花刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因原来,这个宫女名叫元宵,家里还有双亲及一个妹妹,自从她进宫以后,就再也无缘 和家人见面,每年到了腊尽春来的时节,就比平常更加的思念家人觉得不能在双亲跟前尽孝,不如一死了之中元节是几月几号东方朔听了她的遭遇,深感同情,就向她保证,一定设法让她和家人团聚

迎紫姑

走百病

在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗,俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩,要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福,唐代的灯市还出现乐舞百戏表演,成千上万的宫女,民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌

元宵佳节

传说,窃国大盗袁世凯篡夺了辛亥革命成果后,一心想复辟登基当皇帝,又怕人民反对,终日提心吊胆一天,他听到街上卖元宵的人拉长了嗓子在喊:“元——宵”觉得“元宵&rd中元节禁忌quo;两字谐音“袁消”,有袁世凯被消灭之嫌,联想到自己的命运,于是在1913年元宵节前,下令禁止称“元宵”,只能称“汤圆”或“粉果”然而,“元宵”两字并没有因他的意志而取消,老百姓不买他的帐,照样在民间流传

祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方,在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动

这项活动主要是对养蚕人家所说的因为老鼠中元节常在夜里把蚕大片大片地吃掉,人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蚕了于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥,有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好,放到老鼠出没的顶棚、墙角、边放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死

到了清代,满族入主中原,宫廷不再办灯会,民间的灯会却仍然壮观日期缩短为五天,一直延续到今天

元宵节的传说

元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市,当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市规模很大,燃灯五万盏,花灯花样繁多,皇帝命人做巨型中元节是几月几号的灯楼,广达20间,高150尺,金光璀璨,极为壮观

元宵节是中国的传统节日,所以全国各地都过,大部分地区的习俗是差不多的,但各地也还是有自己的特点

汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫,火焚帝阙,十五天火,焰红宵夜”,他心中大惊,连忙请来了足智多谋的东方朔东方朔假意的想了一想,就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆万岁焚香上供,传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君再传谕臣民一起在十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火,好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了此外,通知城外百姓,十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”武帝听后,十中元节是指哪一天分高兴,就传旨照东方朔的办法去做

逐鼠

宋代,元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化,民族特色更强以后历代的元宵灯会不断发展,灯节的时间也越来越长,唐代的灯会是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了两日,明代则延长到由初八到十八整整十天

元宵节俗的形成有一个较长的过程,根据史料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动(太一:主宰世界一切的神),被后人视作正月十五祭祀天神的先声不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后东汉佛教文化的传入,对于形成过元宵节的风俗有着重要的推动意义

到了正月十五日长安城里张灯结彩,游人熙来广东中元节的习俗攘往,热闹非常宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时,惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声,终于和家里的亲人团聚了

点彩灯来历

天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们众人听说了这个消息,就如头上响了一个焦雷,吓得不知如何是好

元宵节的由来:

一天,东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊不少人都争着向他占卜求卦不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签语一时之中元节间,长安里起了很大恐慌人们纷纷求问解灾的办法东方朔就说:“正月十五日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访,她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们,可让当今天子想想办法”说完,便扔下一张红帖,扬长而去老百姓拿起红帖,赶紧送到皇宫去禀报皇上

如此热闹了一夜,长安城果然平安无事汉武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火因为元宵做的汤圆最好,所以这天叫做元宵节

元宵的习俗

紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘正月十五,紫姑因穷困而死百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等上元节中元节下元节扎成真人大小的紫姑肖像妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样,拉着她的手,跟她说着贴心话,流着眼泪安慰她,情景十分生动,真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情

传说元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝惠帝生性懦弱,优柔寡断,大权渐渐落在吕后手中汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下,朝中老臣,刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言

吃元宵

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十中元节出生的宝宝七的夜里才落灯,整整十天与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天

元宵节除了庆祝活动外,还有信仰性的活动那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥过走郊外,目的是驱病除灾

平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基,称汉文帝文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五,定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩,以示庆祝从此,正月十五便成了一个普天同庆的民间节2014中元节是哪天日——“闹元宵”

正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在我国也由来已久宋代,民间即流行一种元宵节吃 的新奇食品这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” ,生意人还美其名曰“元宝” 元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅,用糯米粉包成圆形,可荤可素,风味各异可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意陕西的汤圆不是包的,而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸,热热火火,团团圆圆

观 灯

农历正月十五元宵节,又称为“上元节”(the lantern中元节的来历和禁忌 festival),春灯节,是中国汉族民俗传统节日正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗

东方朔与元宵姑娘

中国的情人节

吕后病死后,诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤于是,在上将军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事,以便彻底夺取刘氏江山

汉文帝纪念平吕

汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来,称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍中元节那一天利,是参佛的吉日良辰汉明帝为了弘扬佛法,下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"此后,元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间即每到正月十五,无论士族还是庶民都要挂灯,城乡通宵灯火辉煌

过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:“在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了”

正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三

传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来打它们,有一只神鸟因为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了

另有一说是元宵[2]燃灯的习俗起源于道教中元节 鬼节 的来历的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯

此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中,刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃,陈平取得联系,设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于被彻底平定

袁世凯与元宵

元宵节也是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会,传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象元宵灯节期间,又是男女青年与情人相会的时机中元节出生的人命运

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天

在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元宵节汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日另有一说是元宵燃灯的习2014年中元节是哪天俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯

大家听了都点头称是,便分头准备去了到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,心中大快人们就这样保住了自己的生命及财产为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子

上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思上元节的由来,《岁时杂记》记载说,这是因循道教的陈规道教曾把一年中的正月十五称为上元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称&ldq中元节禁忌uo;三元”汉末道教的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七月十五日生,下元水官十月十五日生南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之辰”说天官赐福,地官赦罪,而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己的生活愿望

欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头,人约黄昏后 辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情,乐中元节出生昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情所以说元宵节也是中国的“情人节”