10月31日万圣节众人皆知，不知可有人知道农历的今天是什么日子呢？

各位一定对寒衣节了解不多吧？接下来就由小编给大家介绍一下这个传统节日~

寒衣节，在每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为“鬼头日”，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为中国的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。

历史沿革

关于寒衣节形成的传说有很多，在这里给大家带来的是流传最广的几个。

脱胎于先秦的迎冬礼仪

据《礼记·月令》，农历十月为立冬。十月初一，天子率三公九卿到北郊举行迎冬礼，礼毕返回，要奖赏为国捐躯者，并抚恤他们的妻子儿女。已经死去的人怎么受赏呢?为他们"送寒衣"当是题中应有之义，上行下效，遂相沿成习。不过这种观点只能停留在推论上，因为有关汉族民间于十月初一"烧献""冥衣靴鞋席帽衣段"的记载，出现于宋人的风土记述中，如果说寒衣节是先秦时形成的，就很难对很长一段时间内的记录空白作出合理解释。所以，也有人推断寒衣节俗的形成不会早于宋代。

孟姜女千里送寒衣

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，得女孟姜女，配夫范杞良。杞良被抓去修筑北疆长城后，孟姜女千里为夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，哭倒长城，露出丈夫尸骨。孟姜女哭倒长城，怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。跳海刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

各地习俗

寒衣节各地的风俗习惯基本相同，都是为逝者送寒衣，只是在形式上稍有差别。比如南京地区送寒衣，要将各种冥衣装一红纸袋里，上面写明亡者的身份及姓名，初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，而后拿到门外焚化，同时将刚收获的赤豆、糯米等做成美食让祖先尝新。再如洛阳也有人不去老坟烧寒衣，而在家门口及十字路口烧。待到十月初一这天，瞅着天快黑了，人们抓把土灰，在家门前撒一个灰圈，然后焚香上供，燃烧纸衣、纸锭，祭奠先人。讲究的人家，会特意跑到离家不远的十字路口，为“游魂路鬼”送寒衣，为的是“鬼有所归，乃不为厉”，贿赂那些流浪鬼，使它们能与自家的亡人和平共处。

汉族民间在十月一日，不仅要为亡人送寒衣过冬，就是生者也要进行一些象征过冬的传统活动。妇女们要在这一天将做好的棉衣拿出来，让儿女、丈夫换季。如果此时天气仍然暖和，不适宜穿棉，也要督促儿女、丈夫试穿一下，图个吉利。男人们则习惯在这一天整理火炉、烟筒。安装完毕后，还要试着生一下火，以保证天寒时顺利取暖。十月一日，妇女忌出行。汉族民间改善生活，山区兴吃荞面、莜面。

其实，这一系列的祭祀活动都是缅怀祖先，祈求保佑家族兴旺、子孙平安的表现。

引发问题

因为寒衣节与清明节类似，引发问题也是类似的。不少人家当街燃烧纸钱“祭祖”，到处都可以看见小火苗和余烬，小编昨天在路口也有见到有人焚烧纸钱，然而这种行为易造成环境污染以及一些安全问题。

“寒衣节”的实质是表达对祖先的怀念和感恩，“烧纸钱”的习俗是深层的精神文化需求，是中国人表达感恩的重要方式，应当得到尊重。但鉴于环境污染问题，可加以引导，文明祭祀，如可以考虑在社区组织集体祭祀活动，以汉族民间表演、上香行礼等方式来慢慢引导传统改变，“移风易俗不宜靠强硬取缔实现”。

关于寒衣节的介绍就到这里啦，希望大家在记得西方万圣节的同时也多多了解一下我们的传统节日！

图文来源网络

编辑：王婉如

审核：公衍娜李佳奇