当所有年轻人只知有万圣，不知有寒衣的现在，是否是一种悲哀？明日，10月31日，周一，中国四大祭祀节日之一的：“寒衣节”寒衣节自古就有：同清明节、上巳节，中元节，同为四大鬼节之一！寒衣节，每年农历十月初一，又称“十月朝”、“祭祖节”、“冥阴节”，民众称为鬼头日，是我国传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天，特别注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。寒衣节与春季的清明节、上巳节，秋季的中元节，并称为一年之中的四大“鬼节”。同时，这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。寒衣节！百度中有这么一个定位：“寒衣节，流行地区——中国!”看到全北京的商场、街道都是各种南瓜灯、各种骷髅、吸血鬼的。。。再看看那句百度释义的“寒衣节，流行地区——中国”就感到莫名心寒。。。要知道，寒衣节是一个从周代开始，以祭祀、尽孝为主题的传统节日，却沦落至此！作为首善之都的北京，我们有义务重识寒衣，祭祀先人，慎终追远、尽孝送爱！寒衣节！一个比万圣节更有人情味的中国鬼节中国人讲究“慎终追远”，其中农历十月初一的寒衣节，向与三月清明、七月中元并称民间三大悼亡节日，民间叫做“过十月一”。在儒家“孝亲”传统与“灵魂不灭”的原始宗教信仰的支配下，古人由生者推及死者，由阳世推及阴间，认为远在黄泉之下的亡亲，需要在十月添衣过冬，作为亡者亲属，有义务为其置备御寒物品，以示悼念之情。直至近现代，民间仍有在农历十月一日过此节的习俗。寒衣节出现得较晚，宋朝始有记载，但寒衣节的主要风俗——送寒衣，却源远流长。古往今来的“送寒衣”，虽然有着不同的时代背景和地区差异，但“合乎时令的悼亡”是送寒衣的内核。寒衣节送寒衣！这一天也标志着严冬的到来，所以也是为父母爱人等所关心的人送御寒衣物的日子。在寒衣节这天，我国许多地区都有自己的祭奠习俗，近年来，越来越多的家庭在寒衣节这天选择文明绿色祭扫，用鲜花祭奠、网上祭奠等方法来替代焚烧祭扫。在此也倡导大家选择绿色的方式来祭奠先人，情分比形式更加重要。自古以来，送寒衣都是一件“大事”！农历十月在古代是一个重要的月份，此时正是稻谷收获进仓之际，“是月也，天子始裘”（《礼记·月令》），天子以穿冬衣的仪式，昭告庶民：冬天已经来临。相传明初朱元璋在南京称帝，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚说：“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷。”“寒衣节”由此而来。人们还在加衣避寒的同时，也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀。相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

给你闲人的人送上一款厚厚暖暖棉衣，是一件多么温暖的习俗，比你画着烟熏妆，穿着巫师服出去嗨皮，更有温度和感情的多吧？

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