今天是中元节，也就是上饶人所说的七月半、鬼节。其实鬼节是民间对中元节的另一个称呼，这一天是我国民间最大的祭祀节日之一，家家户户都要拜祭先祖。那么我们上饶在七月半这一天有什么习俗呢？接着看下去吧，这就告诉你。”上饶鬼节之忌讳

今天七月半了，上饶各个地方烧香的、祭祖的也开始变得频繁起来；七月半有前三后七之分，旧时上饶人对中元节、冬至、清明三个节日相当重视，只是现在社会发展了，大家都为了赚钱，许多东西渐渐忽略了……

一般在那日下午后就不太会让小孩出来乱玩，因为童子容易看见一些“不好”的东西，轻则吓坏、重则生病，当然这里我不鼓励封建迷信，出于对传统的尊重也希望吧里的同学那天晚上不要乱窜，因为玩的机会大把，你不必要去“争分夺秒”不要去一些老弄堂、老厅下、老宅子，不要去他人家里拜访。随着城市化的加速，上饶旧城在上世纪90年代就开始了大规模的拆迁，现在剩下的屈指可数，但是这些旧区当下虽是破败，（ 　　按过去的上饶老习俗，七月半这一天，各家各户都要备办丰盛酒菜祭奠亡灵，在厅下堂前摆上八仙桌，桌子正位点燃二根蜡烛，插上六支香，摆上八盘菜，斟上白酒，遥请本家的亡人前来赴宴，据说阴间祖宗大人来作客是不可以惊扰的，（ 　　七月半这一天，还要烧纸钱，因为在人们看来，光让鬼魂吃是不够的，在阴间还要消费呀!所以在世的人会在设宴祭祖时，烧一些纸、花边银元。

　　世人的虔诚是周到的，有的人家生怕有些找不到家的亡灵成为饿鬼，还会备办祭品到信江放生河去遥祭，口里念念有词，寄托哀思之情溢于言表。

　　上饶七月半习俗，传承的是千百年来的民俗文化，随着时代的进步，移风易俗，观念更新，城区里的市民对一些充满迷信色彩的祭奠仪式已渐渐淡化，但在市郊和乡下仍在演绎着传统的习俗。

　　鬼节这一天，过去上饶城里大街小巷偶尔会听到“哇!哇!哇!”的凄凉“鬼”叫声，其实也是从信江南岸黄金山上飞过来的乌鸦，乌鸦耐不住山上的寂寞，趁秋夜的凉爽，半夜三更造访寻常百姓家，（ 　　按过去的上饶老习俗，七月半这一天，各家各户都要备办丰盛酒菜祭奠亡灵，在厅下堂前摆上八仙桌，桌子正位点燃二根蜡烛，插上六支香，摆上八盘菜，斟上白酒，遥请本家的亡人前来赴宴，据说阴间祖宗大人来作客是不可以惊扰的，阴阳有隔，阳间人必须回避，可偏偏有的胆大的孩子初生牛犊不怕鬼，好奇地在门缝里偷看，据说小孩独具“童子眼”，能看见白胡子老爷爷在桌上吃饭，传说得神乎其神，胆小的会吓得半死。 　　宴桌上有一品食物是必须上供的，这就是具有上饶特色的“灰煎果”，相传鬼魂很喜欢吃带草灰味的“灰煎果”。“灰煎果”是用大米、糯米掺合起来，磨成浆，经沉淀后然后用草木灰过滤，再放到饭蒸去蒸，味道有些淡淡的草灰味，应该是纯正的土特食品了。而今“灰煎果”的时令风味已成为上饶人青徕的特色小吃。 　　“灰煎果”制作为什么要经过稻草灰过滤?上饶民间流传了一个美丽的故事。很早很早以前，上饶县灵山脚下一个小村庄，住着十多户人家。这一年风调雨顺，田里收成很好，丰收在望，家家户户都很开心。开镰后，小孩们在田里欢快叫嚷着，要大人做新米粿吃，大人们都高兴地答应着明天做粿给大家吃，大人也好尝尝新。

　　第二天早上，家家户户忙着在自家小石磨磨米浆，快到中午时，只见广信府上饶县的大财主周冬狗带着三四个狗腿子来收粮租。进村后，看到各家的堂客都在自己家里用新米磨米浆，简直是气的七窍生烟，他吩咐来人忙到田里对着收割上来的稻谷进行过秤，装袋，（ 　　其他家的媳妇听说后，也效仿起来。等周冬狗回到村里，看到各家的米浆面上都是黑黑的稻草灰，这还能吃吗?于是放弃了把米浆也带回城里的打算，便扬长而去。周冬狗走后，想不到那掺了稻草灰的米浆蒸熟的粿里变成黄灿灿的颜色，特别让人感到更好看，吃起来更有一股说不出来的清香味道。于是一传十，十传百，上饶县及临县农民都在新米做的米粿放进稻草灰还起名叫灰煎果。

民间的“鬼节”禁忌

1.避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

2.筷子勿插在饭中央！这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来鬼与你分享食物。

3.勿夜游！八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

4.勿晚上拍照！此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

5.勿偷吃祭品！这些是属于鬼的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的麻烦。

6.勿晚上晒衣服！当鬼觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道等。

7.勿喊名字！夜游的时候千万不要叫出名字，（







































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