今天中元节，很多人都不知道它是什么。这一天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。看看下面这些传统的习俗，你都知道几个？什么是中元节？

中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称孟兰盆节，中国民间最大的祭祀节日之一。中元节的源头，应与中国古代流行的土地祭祖有关。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祭祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。

中元节－祭祖

民间相信祖先会在此时返家探望子孙，故需祭祖。平常日子要对先人祭拜，一般都不都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位请出来。祭拜时，依照辈分和长幼次序，给每位先人磕头，保佑自己平安幸福。送回时，烧纸钱衣物。现在祭祖仪式已经简化，逐渐剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

中元节－普渡

中元是相当重要的民俗节日，人们以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至会请来僧、道诵经作法超度亡魂。也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、日连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭死者亡魂戾气。

中元节－祭祀土地

七月十五，民间盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用建成碎条的雾色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

中元节－放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，目的是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

中元节－面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数，给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，寓意儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要成鱼型，称为面鱼，寓意连年有余。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着菜，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

中元节－送羊节

农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说：“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。

中元节－放焰口

“焰口”，传说是印度饿鬼的一种名称，这种鬼腹大如盆，喉如针小，而且能放出焰火，法师诵经是使它们的喉咙扩大，能咽下食物。放“焰口”属于普施的重要内容，民间有抛撒由米面制作的各种象形食品的习俗，并反复抛撒三次，谓之“济孤鬼、野鬼”。由此，斋主的亲属亡魂便得到超度而脱离饿鬼道途。这些食品有寺院制作的，也有民众供献的。在法师抛撒食品时，围观者必一哄而抢。传说，抢到这种东西意味着有福气、财气。若妇女抢到包子，即意味着“来年得子”，小孩子抢到则一生不受惊吓。特别是那个重达一斤多的面馃，更被认为是大财气而成为被抢的对象。

中元节－注意事项

1.七月十五当天晚上最好不要出门，尤其是八字轻、身体弱的人不要夜游;

2.在此日最好不要到池塘、河边或海边等地，以免遭遇不测；

3.如在野外游玩，最好在太阳下山前返回，忌在荒郊野外逗留夜宿;

4.如遇有人举行祭祀仪式，请怀虔敬之心路过或选择绕行，不可有大不敬的行为或言语；

5.此日不说不吉利之话;

6.不可擅自食用祭品，以免招致不利；

7.此日阴气较重，尤其午夜时分，是阴气最重的时候，不宜熬夜；

8.此夜出门在外，不可直呼其名;如有听到别人直呼自己的名字，不要直接答应。

还在外边玩耍的朋友们，

赶快回家休息吧！

荣麟·生活探索者为您分享传统节日知识。

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