何谓中元节？

中元（七月十五）本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地府之门，也是地府开门之日，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，是中国三大冥节中最重要的一个，设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃。这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。

佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目连救母的故事。

中元节乃是三官大帝中元地官的圣诞日，道教将于此日进行超度先人，拔度亡魂事，所谓：天官赐福，地官释罪，水官解厄。

佛教典故--目连救母

佛教故事，最早见于东汉初由印度传入我国的《佛说盂兰盆经》。故事叙述佛陀弟子目连拯救亡母出地狱的事。

目连的母亲青提夫人，家中甚富，然而吝啬贪婪，儿子却极有道心且孝顺。其母趁儿子外出时，天天宰杀牲畜，大肆烹嚼，无念子心，更从不修善。母死后被打入阴曹地府，受尽苦刑的惩处。目连为了救母亲而出家修行，得了神通，到地狱中见到了受苦的母亲。目连心中不忍，但以他母亲生前的罪孽，终不能走出饿鬼道，给她吃的东西没到她口中，便化成火炭。

目连无计可施，十分悲哀，又祈求于佛。佛陀教目连于七月十五日建盂兰盆会，借十方僧众之力让母吃饱。目连乃依佛嘱，于是有了七月十五设盂兰供养十方僧众以超度亡人的佛教典故。目连母亲得以吃饱转入人世，生变为狗。目连又诵了七天七夜的经，使他母亲脱离狗身，进入天堂。

这样一个佛教故事能从西晋流传到现在，而且是口口相传，关键在于故事劝人向善，劝子行孝，更有“天下无不是者父母”的隐喻。

以上摘自百度百科

-中元节期间至少要多少张组合经文能保平安-

问：师父，很快到中元节了——七月十五，这个期间如果我们求菩萨保佑我们平安的话，这段期间至少念多少张组合经文呢？

答：保佑我们平安的话，组合经文你至少要到49张（中元节之前念完49张？）嗯。如果正好年龄碰到“三六九”，那就不够了（就另外再加？）对对对。

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-有关盂兰节的问题-

问：请问师父，盂兰节就要到了，在那天我们有什么事项要注意的吗？

答：盂兰节又称之为“鬼节”，是指农历七月十五日这一天。农历七月这段时间，还有类似的节气譬如清明、冬至，家里容易有矛盾、不开心，家人容易生病、吵架，连天气也是不太好，阴雨蒙蒙。因为此前已有很多灵性被地府放出来，来人间要债或还债。到农历七月十五（清明、冬至与此日相同），地府再把他们收回去。收回去的这一天，我们需要用经文礼貌地送走我们身上的要经者或过世亲人。

如果在这期间灵性要的债不够多，或者我们没有礼貌地送他们走，他们会不开心，或者瞋恨在心，灵性可以回到地府后申请再出来，那就是为什么有些人一直会不停地有要经者。

要好好念经，最好给每位过世亲人烧2张组合经文，也可以给自己名字的要经者烧几张组合经文。

这天，就算天气不好，白天也是可以烧组合经文的。晚上（天黑之后），不要念功课中的心经和往生咒。如果组合经文写好了抬头敬赠谁，其中的心经和往生咒就可以念诵，但是如果念诵后有不适感，就要停止念诵。

如果来不及念组合经文，可以给每位灵性念49遍《心经》。

念《心经》时，如果知道灵性的名字（比如过世的亲人），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给YYY”；如果不知道灵性的名字（一般的要经者），就说“祈求大慈大悲的观世音菩萨保佑我XXX将心经送给现在向我要经的要经者”。

如果觉得对哪位过世的亲人特别内疚，亏欠得特别多，可以在念经的同时，自己捐一些功德款，这也是在化解自己眼下的灾劫，这样还债就还得比较充足。

初十五要多做功德、善事，不要做坏事；这一天要肃穆，不要嘻嘻哈哈。最好用经文来还债，不要烧冥币、锡箔等。

过去好多东南亚国家包括日本等国，在这个节气，人们专门在家念经，祈求一年的平安。这天也是敬拜菩萨祭奠祖先的大节气，进入中元节的这天的凌晨可以上头香，如果有佛台的话，可以上香后通宵念经，包括心经和往生咒、组合经文都可以念诵，但是如果没有佛台则不宜这样做。白天去上坟或者在家里供奉祖先都是很重要的。

《玄学问答七十九》

-中元节的注意事项-

问：鬼节我们有什么要注意的？好像念经啊……还有晚上有什么要注意的？

答：第一，嘴巴不要乱讲，“鬼”是不尊敬的尊称。你叫人家“鬼”，那是不尊称。听得懂吗？（哦，对不起！叫“中元节”对不对？）你可以说“七月十五”，对不对啊？在七月十五这个节实际上就是要超度自己的冤亲债主（然后我们也可以一样，就是说“十五”跟初一十五都可以念13遍礼佛大忏悔文？）可以的（Ok。烧组合经文还是像平时一样烧？在这个月以内少说那些不好的就对了？）对对（Ok。晚上去外面有什么要注意的吗？）嘴上念大悲咒（好）

WndaB17:00

-中元节可以念多少遍礼佛-

师父最新开示：中元节这天可以念诵礼佛21遍以内。

玄学问答问

-关于中元节祭奠亡人-

问：中元节快到了，有的同修说没有亡人的照片和牌位，就在桌上供一些水果和水，再在佛台下烧组合经文，这样做可不可以？

答：不可以，会惹事情的（一定要将家里亡人的名字用黄色的纸打印出来，用个牌位供起来，对不对？）对，弄完之后就把它收起来，没关系的。

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-中元节供水果与菩萨供的一样-

问：点组合经文的时候，有的同修点的很淡的颜色，有个同修点得很深，这样有没有讲究?

答：没问题（好。还有，中元节给亡人供水果，单数跟双数有讲究吗?）跟菩萨供的位置一样就可以了。

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-中元节念经如何调整-

问：中元节前后念经如何调整，前后是指多少天，不念心经跟往生咒吗？

答：这些经都要读。所谓调整并不是说改变功课，而是指组合经文的调整。比如说他过去念的少，到了中元节附近就可能要念很多。比如之前一星期念三张，到了中元节附近可能要一天六张，她就忙不过来。

师父开示解答来信疑惑（八）

-中元节临近要经者很多-

问：这位同修大概由于接近中元节的缘故，很多要经者找他。他做了个梦，说要是农历七月十五没念完组合经文的话，他就会出事。但是他的要经者数目很多，每位念七张的话他可能无法念完，他想请问是否他真的会出事，如果他没有念完的话。

答：这要看的。如果他真的要经者很多，然后他没念完，可能会出事。当一个人欠债很多然后还念不出来，灵性当然会让他出事，至于是大事或小事那是另一个概念。比如头疼脑热啊，或是伤风感冒，这个也是出事。就让他能够多念就多念一点。

师父开示解答来信疑惑（十一）

-中元节要加念哪些功课-

问：同修问快要到七月十五了，请问要加念哪些功课？

答：加念组合经文，还要大悲咒。

师父开示解答来信疑惑（十一）

-在清明中元冬至，叫魂需要停吗-

问：在给某人叫魂期间，如遇上清明节、七月中元节或冬至这些天，是否要停下来？

答：可以叫的，一样叫，因为名字不是人家鬼啊，是他本人嘛（好）

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-七月十五与平时十五有何不同-

问：七月十五，这个十五和平常的十五有什么不一样？

答：当然有点不一样了，七月十五是中元节，是GUI放出来的时间，所以在这之前很多人就会倒霉啦、身体不舒服啦、浑身没劲啦、或者嘴巴里胡说、有些人感觉没有寄托和希望啦，这些都是临时的GUI找上门来了。七月十五本身是中元节，是一个节气，之前多念组合经文是好的。七月十五并不代表菩萨不来，菩萨要不要救那些不好的人呢？也救的呀。地藏王菩萨、观世音菩萨也都在救地下那些灵性呀、GUI呀。没什么冲突，只不过在七月十五，除了像正常的初一、十五一样，更多的是这个节气让很多的灵性上来了，放出来到人间了（明白）

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-亡人的节日是否可以只烧组合经文而不拿照片祭奠-

问：可以在亡人生日、中元节这些节日的时候，只给亡人烧组合经文，而不拿出他的照片来祭奠吗？

答：这样也是可以。但是如果知道他在哪个道，可能更好一点。一般的比方说家里人多，当然你可以拿照片出来；如果家里人少，你觉得有点亏欠他或者有点害怕，那么你就给他念组合经文，这也是一种祭奠的方式。因为组合经文本身就是给他一种超度、超脱和这种心灵的寄托。

Shuohua:10

-关于中元节烧组合经文的问题-

问：师父，中元节快到了，像精进的同修一般保证至少烧多少张组合经文给自己的要经者呢？请师父您开示一下吧。

答：最好是有的放失，也就是说有目的地给自己的祖宗某某某烧多少张组合经文，这比较好。如果你说：“给我的列祖列宗烧多少张组合经文。”一辈子烧不完的，你不知道多少呢，明白了吗？（明白。除了给我们的祖宗烧，给我们自身的要经者一般多少张呢？）自身的要经者最多组合经文能够烧49张以下，最多了（好的，谢谢师父慈悲开示）

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-END-

以上部分问答内容略有改动删减

如果存在任何不如理不如法之处

请大慈大悲观世音菩萨慈悲原谅