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在桂东的习俗中,“七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节其最大的差别就在于:清明节往往聚族而祭,“七月半”大多是一家之祭自七月之初,在墟市街道中就可看到成山的祭品,冥纸、冥衣、灵屋、线香和鞭炮,琳琅满目自初十日开始,家家户户便要将厅堂打扫干净,神龛前置香案、置先祖牌位,备酒肴馔品连日供奉,以迎故祖家人不许吵闹、不许赤身露体,在家中看到蛇蛙蝶鸟等一列不能打死,并且要焚香烧纸,说这些东西极有可能是祖先变化的到了十三日,焚烧冥衣、冥钱、灵屋祭奠新逝的长者;十四日是送祖之日,用冥纸写上祖先的名讳在户外焚烧以祭奠故祖烧纸钱是不能只独给自己的亡亲,也要给无后人的亡灵中元节出生的男孩烧一点,否则难免他们不会在阴间为难自家故祖,于是这便有了十五日夜为孤鬼“烧孤衣”传统

江南

阳山人以七月十四日为目连节,多杀鸭祭祖,当日路无行人,名为“躲鬼”

长岛渔民以木板秫稽制成小船,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位於其中祭祀独陵县称中元节为掐嘴节,家家吃粗茶淡饭

江南水乡的“七月半”祭祖活动中的一个特点是吃毛豆那时毛豆刚熟,用盐水煮上一大盆,祭奠完了以后, 中元节 放河灯就着初凉的秋风和明亮的月色,一边吃毛豆,一边聊天

七月十五(十四)的习俗

商丘中元祀地官时,悬挂中元节的习俗纸旗於门口,传说可以防虫郲县七月十五日在门前画一灰圈,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先山东

广东

河南

桂东