今天就是中元节了，

也就是传说中的“鬼节”，

话说你的腿边是否已经感觉到阴风阵阵了呢？

那是因为

秋天到了！

中元节

俗称鬼节、七月半，

佛家所说的“盂兰盆节”，

一个极富传说色彩的节日，

也是我国传统文化的载体，

在中国几千年的历史中，地位一度“置顶”！

已被列入民俗类别的非物质文化遗产名录。

然而，我们对中元节的重视程度日渐衰落，

那是因为你们不知道这些事情！

首先！中元节到底是什么？

中元节简历

中文名：中元节

别 　　称：鬼节、七月半、盂兰盆节

节日时间：农历七月十四日、七月十五日

节日起源：祭祀

节日意义：敬祖

节日习俗：放河灯、祭祖、祀亡魂、焚纸锭等

为什么说中元节很重要！

不是你们所说的鬼节，什么禁忌等！

而是一件能影响

我国几千年文化传承不被中断的事情：

“祭祀”中元节由来的佛教传说佛教徒庆祝中元节的仪式称为“盂兰盆会”，庆祝中元节不仅是为了拜祭死去的亲人，对佛教徒来说，这也是纪念目莲的日子，藉以表扬他的孝道。目莲救母的故事是出自《大藏经》（由印度传入的佛理），根据《大藏经》的记载，目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏四娘受一群饿鬼折磨，目莲用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲向佛主求救，佛主被目莲的孝心感动，授予盂兰盆经。目莲按照指示，于七月十五日用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于得到食物。为了纪念目莲的孝心，佛教徒每年都有盛大的“盂兰盆会”。中元节本身源自祭祀！意义在于敬祖!

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五汉族称中元节，祭祀先人；十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

祭祀先人的意义你可能并不知晓：“传承和孝道”

中元节，亦是孝义之节，依据佛教之说，中元节来源是目连救母的故事，宣扬感恩报答父母、生前为善的信念，蕴涵我国的文化精髓——孝道文化。儒家祭祀祖先的意义是为了“追养继孝，民德厚望”。绝非是驱逐鬼神之类的迷信。中国有“不孝有三，无后为大”的观念及适宜的气候、高产量的平原、先进的耕作方式。所以在任何时期，对于尽孝去繁衍后代！祭祀祖先，让家族传承的意识深入骨髓！尽孝和祭祀的地位越高，对于家族的传承就越有利！

中元节的传统祭祀活动

1.放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

2.烧街衣

一踏入农历七月，人们都会于入黑后，带备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

3.做茄饼

民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。

4.祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

5.祖祭

祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限於特定的一天。

6.祭祀土地和庄稼

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼，将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

7.放天灯

鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家霉运带走，带的越远越好。这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，如果落下来，就要重新放飞出去。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，鬼节这天放天灯，是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

中元节可以这样文明祭祀

鲜花祭祀

为已逝故人献束鲜花、鞠躬敬礼，追忆哀思。

植树祭祀

通过植树寄托哀思，既祭奠亲人又保护环境。

网上祭祀

通过登录祭祀网站为逝去的亲人建立一个祭祀馆，然后通过网络进行追悼。

祭祀传统不可否认，然而路边上、小区里、绿化带上却因为燃烧纸币等祭祀行为造成了不少植被被烧毁，垃圾四处横溢，污染空气、影响市容，且有火灾隐患。所以小编在这里提醒大家，在保护传统，祭奠先辈的同时，应该讲文明、讲究形式，应以不影响他人、不危害公共卫生为前提文明祭祀哦~~~

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