这样看来,西方的鬼并不像中国的鬼那么友善,不过好在放出来的时间很短

有关鬼的问题在中国传统的语境下,总会显得有些复杂,而在西方则要简单得多这一点首先就表现在时间上从十月底到十一月初,严格算来也不超过两天,鬼被放出来的时间显然要比中国传统观念中的时间短不少当然,这只是几千年前凯尔特人对鬼的想象,另一种说法中的古罗马人关于这一节日的想象好像并没有那么惊悚

资料图:为了迎接万圣节,日本东京都政府准备免费发放30万个印有南瓜鬼脸图的橘色垃圾袋(网页截图)

如何给鬼过节:中西方鬼的待遇

(责编:刘阳阳、陈海燕)

此外,还有一种说法显示,古西欧的爱尔兰异教徒相信,万圣节前夜鬼魂会聚集在人们居住的家附近并接受设宴款待人们会在屋前2014中元节是哪天院后摆放水果、食品,喂足鬼魂,让其不至于伤害人类或掠夺收成而后,人们会扮成鬼魂精灵,引导鬼魂离开,避邪免灾

灯,也是“鬼节”的一个重要道具一提到万圣节,很多人的第一反应就是南瓜灯事实上,关于南瓜灯至少有两种说法其一是人们挖空了南瓜又刻上鬼脸、点上烛火,用来驱散鬼魂;另一种说法是,南瓜灯中的烛火是鬼魂点上的,试图骗取人们上当而跟着鬼魂走,于是活着的人就在南瓜表面刻上一个嘲讽的脸,用以调笑鬼魂

而关于万圣节中鬼的来源,可见的有这样一种说法古代居住在爱尔兰、苏格兰等地凯尔特人相信,故人的亡魂会在10月31日这天回到故居地并在活人身上找寻生灵,借此再生,而这也是人在死后能获得再生的唯一希望当然,活着的人自然是惧怕中元节是几月几号鬼魂夺生的,于是人们在这一天熄掉炉火、烛光,又把自己打扮成妖魔鬼怪,试图将魂灵吓走,这之后才会把火重新燃起同时,他们也会点燃篝火,祭祀神灵

资料图:10月29日,万圣节前夕,5名来自西安的大学生来到湖南张家界武陵源百龙天梯景区为游客们上演了一场“万圣空中幽灵秀”他们利用闲暇时间组装了5台无人机并将其扮成万圣节“幽灵”及南瓜造型,飞入空中与电梯上的游客互动 中新社发 邵颖 摄

中元节节俗本就以“礼敬亡灵”为中心,食物祭品自然是少不了的而在西方,虽然鬼在人们眼中并不“亲切”,但在“鬼节”喂饱被放出来的鬼们还是十分有必要的因此,为鬼供奉食物就成了中西方鬼节的相似之处

这种说法认为,在公元1世纪,占领凯尔特部落领地的罗马上元节 中元节人接受了万圣节习俗,并将自己庆祝丰收的节日与万圣节结合他们在节日扮鬼的初衷就要简单得多,只是为了在丰收时赶走四周游荡的妖魔

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正是因为中西方不同文化下的人们对鬼的想象不同,这也就造成了鬼在两边过节时会享受不同的待遇一般来说,在中国的鬼主要是接受供奉、祭祀;而西方的鬼则被人们引导离开,人们生怕“鬼上身”