医院订阅哦导读 　　农历十月十五，是中国民间传统节日--下元节，又称“下元日”，旧时人们又尊是日为“水官生日”。下元节的来历与中国的本土道教有关。 　　在道教中农历正月十五是上元节，是上元赐福天官紫微大帝诞辰，七月十五是中元节，是中元赦罪地官清虚大帝诞辰，十月十五是下元节，是下元解厄水官洞阴大帝诞辰。 　　道教《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄”，一切众生皆是天、地、水官统摄。三官大帝又被分别对应于尧、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而闻名的大禹王。道教认为：三元之气生成人伦，并滋养万物。有分析认为，中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，故而在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”(上半年)的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。 　　《中华风俗志》中记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。 　　下元节习俗： 　　下元节是道教节日，在这一天，道观会举行道场，为为民众解厄除困。普通信众可前往道往了解道教常识。 　　十月十五也是祭拜祖先的日子，在祭拜中要焚“金银包”，民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。祭拜祖先后在祭拜下元水官，以祈求水官消解困厄，在祭拜时要在正厅挂灯笼。 　　下元节是纪念水官的日子，水官就是治水的“夏禹”，这一天是“夏禹”的诞辰日，会举行祭拜禹的祭祀活动。 　　既然下元节是有水有关的节日，那“水色”活动就必不可少了，在水色中乘着彩船在河上游玩，并举行祭拜水官、祖先、祈福等祭祀活动。 　　下元节时赠送亲友的礼品为家中做的糍粑或蒸麻腐包子等，尤其是探望病人时带着糍粑等礼品可以为其舒缓困厄。 　　“十月半，牵砻做团斋三官”，是说常州等地“斋三官”风俗。是用新米磨粉做的团子。还有的会在大门口竖起高高的“天杆”，白天在杆顶张挂杏黄旗，旗帜上写“天地水府”、“风调雨顺”等字样，到了晚上则换上三盏“天灯”，以示祭祀天、地、水“三官”。摘自中华和谐文化网，原作者信息不详。文章内容仅代表作者观点







































北京哪里治疗白癜风正规
兰州可以治疗白癜风的医院


转载请注明:http://www.dfgold2012.com/jbjj/7585.html