中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。

过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

鬼节

鬼节，也称中元节、七月半，每年农历七月十五日（部分七月十四日），即是民间的“鬼节”，在佛教中被称为“盂兰盆节”，这一天也是一年一度的“佛欢喜日”。民间的鬼节与佛教的中元节、盂兰盆节，僧、道、俗三流合一，构成了农历七月十五丰富的节俗活动。

鬼节鬼节由来

有关鬼节的传说很多，除了民间普遍流传的目莲解救母厄的故事外，相传鬼节地狱大门打开，阴间的鬼魂会放禁出来。所以人们纷纷在七月，举行设食祭祀、诵经作法等“普渡”、“施孤”布施活动，以普遍超度孤魂野鬼，防止它们为祸人间，又或祈求鬼魂帮助祛除疫病和保佑家宅平安。

鬼节鬼节历史发展

中元节是本土文化的产物。在20世纪20-40年代，中元节远比“七夕”、“清明”热闹。人们传承着以家为单位的祭祖习俗，祭祖先、荐时食的古老习俗直至民国时期仍然是乡村中元节俗的首要内容。20世纪50年代，中元节依然热闹。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。经历文革时期的取缔之后，随着改革开放的脚步，传统节日逐步回归，但中元节却逐渐被冷落了。

鬼节禁忌鬼节鬼节禁忌

农历七月，是民俗上的“鬼月”，在一般人眼中总有几分神秘色彩，尤其家里有长辈的话，对于农历七月更有百般禁忌，诸如：

(1)吃饭时不可将筷子插在饭碗上；

(2)晚上不可吹口哨；

(3)不可去危险水域戏水；

(4)不可偷吃祭拜的祭品；

(5)床头不能挂风铃；

(6)忌乱踩冥纸或乱烧冥纸；

诸多禁忌，难以尽述。对于许多人来说，倒是宁可信其有不可信其无。不论灵验与否，至少也能求个心安。

祭祀鬼节习俗之祭祀

在桂东的习俗中，“七月半”是清明节之后的另一重要的祭祀时节。其最大的差别就在于：清明节往往聚族而祭，“七月半”大多是一家之祭。陕西临潼七月十五日烧纸祭麻姑。晋南地区则习惯用纸做灯，焚烧于坟前，意喻亡人前程光明。江苏省吴县中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。

放天灯鬼节习俗之放灯

天灯

传说天灯是诸葛孔明发明出来迷惑敌人用的，也叫做孔明灯。鬼节这天放天灯也有两个说法，其一是把自己家的小鬼用天灯放出去，把霉运带走。其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界。

河灯

河灯也叫荷花灯，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。晋西北的河曲县城，紧临黄河。每到七月十五夜晚，黄河河灯蔚为壮观。闽南人、台湾人习俗，中元节祭拜时，会在各水域先放流灯火，迎接到来的亡魂，号称水灯。

祭祀土地鬼节习俗之祭祀土地

七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

吃鸭鬼节习俗之吃鸭

在部分地区有着鬼节必须吃鸭子的习俗，究其原因有着这样三个传说：

古籍说：人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。可惜过不了奈河，于是用鸭子拖魂过河，所以是吃鸭不是吃鸡。鸭子是用来祭拜用的祭拜祖宗时,所用的纸钱、衣物是要靠鸭子驮过奈何桥的,所以,鬼节时一定要吃鸭子。鸭属寒，盛夏吃正合适。广西有吃鸭子的风俗，“鸭”就是“压”，吃鸭子就能压住这天上来游走觅食的鬼魂了。鬼节鬼节独特色彩

各地祭祀习俗不一，对于许多人来说，这些禁忌习俗都是迷信传说，当然没有科学依据。但不论灵验与否，这已然成为民间祈求平安和表达良好的祝愿，有着自身独特色彩的民俗活动。

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每年农历七月十五夜晚，平缓的江面会漂起千姿百态的河灯，它们沿流而下，光映粼流，几乎让人分不清哪是天上的星星，哪是江里的河灯。相传，放河灯起源于印度。在佛祖释迦牟尼的故乡，佛教信徒每于七月十五举行孟兰盆会，放河灯追祭祖先、超度亡灵。

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中元节有感

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

长安杂兴效竹枝体

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把青荷叶，万点银花散火城。

《中元作》中元作（唐）李商隐降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

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1

忌半夜晾衣服

湿衣服容易让游离电波黏著在上面，不容易脱身，在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，它不找你麻烦找谁？

2

忌披头散发睡觉

鬼月时，到处都是在外游荡的孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，硬要叫你起来聊天。

3

生理期的禁忌

民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁，诸如动工、祭祀等事情都不宜在场观看，以免触犯神灵，导致不幸，或使得工事无法顺利进行。姑且不论这种说法有无根据，但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定，容易受到其他强大磁场的影响，所以还是要多谨慎。

4

忌半夜庆生

七月生的人有点可怜，在晚上庆生时多半会出现一些不认识的「人」一起唱生日快乐歌，还是改到白天庆祝比较好。

5

忌捕捉蜻蜓及螽斯

民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身，胡乱捕捉它们，小心引鬼上门。

6

忌说鬼字

中元普渡这一天，鬼魂几乎倾巢而出，无所不在，尤其是普渡法会的现场，肯定是「鬼」满为患。所以在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边！

7

忌乱踩冥纸

冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳，难保不会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，自然会对你不利。

8

忌乱拍他人肩头

这项禁忌跟民俗有关，民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，岂不是想拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦？

9

拜门口

七月初一，「鬼门」一开，所有获准可以返回阳间探亲的孤野鬼，将会自阴间一拥而出，四出抢食供品。因此，在鬼月的第一天下午，家家户户都要在自家门前摆供祭祀，称之为「拜门口」。

由於只是让途经的好兄弟小歇吃食，祈别入求它们屋侵扰家人，所以不用提供太过丰盛的供品，通常只需做到下列的几件事即可。

1、供拜五味碗、糕、粿。

2、在供品上各插一炷香，并祝祷好兄弟们享用后继续上路。

3、焚烧若干银纸及经衣。

10

放水灯

早年的放水灯活动，多半都是将水灯放入河中，所以又叫作「河灯」。因为当时的河灯多半是用木片或纸片做成莲花型的底座，将蜡烛放置在莲座中顺流而下，所以也叫作「荷花灯」。

「放水灯」的原始用意，是体恤淹死在水域里的亡魂，怕它们找不到路回家，所以特别在普渡前一天晚上，盛大举行「放水灯」的仪式，希望能藉由「水灯」的带领，让亡魂们得以循著水灯返回阳间享用普渡祭品。鬼节传统习俗--烧纸农历七月，是民俗上的“鬼月”，在一般人眼中总有几分神秘色彩，尤其家里有长辈的话，对于农历七月更有百般禁忌：

(1)吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上，其形状如同香插在香炉上，会招来好兄弟来与你分享食物；

(2)晚上不可吹口哨，当心好兄弟喜欢你；

(3)不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎；

(4)不可偷吃祭拜的祭品，与鬼争食，恐遭来厄运；

(5)床头不挂风铃，因风铃会招阴；

(6)夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的人怕会撞见好兄弟；何况，治安败坏有时人类的凶神恶煞比鬼还来得可怕！

(7)半夜勿晒衣服；(半夜衣服的影子，很吓人的)

(8)地上的零钱及红包袋，不要随便捡起来；

(9)路经丧事场所，嘴里及心里不可有不敬的念头或言语；

(10)忌乱踩冥纸或乱烧冥纸；诸多禁忌，族繁不及备载。其实，只要不影响正常生活作息，倒是宁可信其有不可信其无。对于许多人来说，不论灵验与否，至少也能求个心安。

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