这是因为,元末明初,四川经常发大水,遭瘟疫,加之战乱连年,人口死亡很多,大片土地荒废,而且“天府之国”的土地肥沃,气候宜人,缺人耕作,而江西鄱阳湖一带,人口密集,又累遭战祸公元1368年,朱元璋取得政权后,他下令将湖北作为中转地,将湖北的人调往四川、重庆一带去耕种那些无人耕种的土地,继而又从江西调人到湖北耕种空下来的土地

那个时期,人们不懂科学,只信迷信,从娘胎一出来就打上了“鬼神论”的烙印只有鬼神保佑才能平安,因此传说从湖北、湖南和江西“调凡”到四川来的人,身上总背一个土地老爷,确保一路平安到了一个陌生的地方定居下来,还有很多事要做要办例如:从江西带过来的土地老爷要建庙供奉,留在江西老家的列祖列宗,要中元节 鬼节 的来历给他们寄冥钱,对新定居的地方的山神土地爷要祭拜,对地方上的地司业主、古老前人、孤魂野鬼以及阴间的车夫力士,也要给冥钱打点打点,不然的话他们会来干扰抢夺,给祖宗们寄的钱他们会收不到云云当土地庙建造之后,土地爷安身之日,外地“调凡”到川渝地区的人,还要同庆同祭这一天后,人们就称为中元节这是老川东地区中元节来历的另一说法田慧敏

中元节,在我们老家三峡地区是个传统而又非常注重的节日,有“年小月半大”之说只是这个节日特殊,不像端午节、中秋节那样注重阳世间亲人朋友的团聚和欢闹,注重食物的丰盛;而中元节则是注重后人对逝世亲人朋友的祭奠,重在营造阳间之人与阴间之人的交融沟通,是把阴间亲人朋友“请”来相聚,领取阳中元节出生的女孩世间亲人朋友的纸钱馈赠,领受亲人朋友的爱意敬意,并对传说中的孤魂野鬼予以安抚慰问,祝他们魂归所属有好的皈依

重庆地方志记载,在三峡地区,中元节的来历还有很深的人类学历史渊源据说,这个节源于明朝初年朱元璋制定的调凡政策,即“江西填湖北,湖北填四川”许多学者指出,这应该算是清初“湖广填四川”大移民的前兆工程

农历七月十五为“中元节”,同时也是盂兰节,因节日正值月之一半,民间也称其为月半节

孝亲思想是中土文化的基本特征之一,它贯穿于中国封建社会的始终,上至帝王将相,下至普通民众,无不受其影响以孝为本最初是由儒家提出的伦理准则,但后来佛道两家也认同并协力推广,使它成为传统思想文化的基石之一