中元节怎样祭拜？？？

夏历七月十五为“中元节”，俗传上元节为人节，中元为鬼节，又称七月为鬼节

在杭州，七月12晚，家家必备莲蓬、藕、老菱等时鲜食品，以供先人，说是七月地狱之门开放，祖宗进出自已，故每家须接之。前二日，凡新近有丧事的人家，灵前持白灯，结白彩，供上好的点心，拜佛念经称为“拜中元节”。七月十五日，以鸡冠花供祖宗，这日祭祖，须有素馄饨一碗，以面粉皮裹雪里荠菜及豆腐干为馅子。

杭州各县还有7月半在家祭祖的风俗。先做好白纸封筒，内装锡箔折叠的银锭、元宝，封口后，上写某代祖宗字样，上首书“敬奉”2字，下首书祭礼者辈份名字，背后书封口的日期。祭祀在晚上举行。或在中庭，或在中堂，供桌上摆好菜肴、酒壶、酒盏和盛好的饭，然后燃烛点香，由家长领着小孩拜祭祭毕，在门外地上燃烧封筒。烧过封筒后，再从每碗菜里挟出一点菜和酒，洒在地上，好告结束

这是我大杭州的祭祀风俗，那末接下来我们再看看中国其他地方的中元祭祀风俗吧：

湖南

自七月之初，在湖南城市乡镇可看到各色各样的祭品，冥钱、冥衣、灵屋、线香和鞭炮，满目琳琅。自初十日开始，家家户户便要将厅堂打扫干净，神龛前置香案、置先祖牌位，备酒肴馔品连日供奉，以迎故祖。家人不准吵闹、不准赤身露体，开始焚香烧纸。听说中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。3年内死的称新亡人，3年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间其实不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静（现在多选择在傍晚时），先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念道：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。

江西

江西俗称7月半，又叫“鬼节”。时间为农历七月十四日（亦有惯十五日的）。此日，土籍居民出嫁之女不得回娘家，亲戚朋友不得登门造访。旧时过7月半，以五色纸剪成衣裤，以金纸银纸做成金锭银锭，于那日晚上在门外燃烧，及在路旁、河边烧香烛、泼水饭，以赐“野鬼”。此俗各依其祖沿习而行，互有差异。吉安人中元节焚纸，锭但是制止孕妇折纸锭。听说孕妇折的纸锭，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无好处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说妇女抢取包子一个，次年就可得子。小孩抢得包子，一生可不受惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送

闽西地区

永定地区将旧历七月十五日称作“7月半”，也俗称“鬼节”，村落及土楼的人们“白天敬先人、晚上祭鬼神”，白天到祖祠、祖堂摆酒食、斋果祭祖先，晚上放河灯并燃烧“金银”恩赐给无家可归的鬼魂。现在一些地方已不做祭祀仪式而演化为亲朋好友相互走动。

闽东福州

福州郊县的乡村早已有约定俗成的村庆活动——做半段。这村庆日多在每一年夏收夏种或秋收秋种以后的农闲时间里，且皆定在农历七月以后。旧历八月初三日两个村、初四日五个村“做半段”。基本程序为上午在大厅祭摆酒·菜、燃香烛、放炮、烧金祭祀“地主”、“公婆妈”，午后在大门外摆酒·菜、燃香烛、放炮、烧金祭“下界爷”。这一天仪式的一个特点是外孙要来看望外公、外婆或带祭品祭祀过世的外公外婆。

闽北地区、

居住在楼房的家庭，在家里挂有先人照片的地方摆饭桌，上面摆各种祭品、酒菜等等，子弟儿孙面向先人跪拜、行礼，而后把分别写有历代近祖名字的数个钱袋（内装折叠成元宝形的“钱”）拿到居住的楼下路边燃烧，请先人分别领取后上路。

广东

曲江县猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。归善县民以七月十四日为中元节。据传因当年元兵南下，为了避兵灾，故提早一天过节。澄海县中元节祭祖先及灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祖。古代的潮阳县施孤时，有钱人家还会买下犁耙、水车，乃至穷人家的女孩，分别写在纸片上，施食时也把纸片撒下。买不起农具或娶不起老婆的，可以凭单领取。

潮汕

一般的，由善堂或父母会等组织善信备办三牲粿品到义冢埔去修整袒露孤骨和祭拜，隆重者举行盂兰胜会，搭孤棚（祭坛），摆设大量三牲粿品、酒饭、纸钱、纸扎衣物，请和尚、道士到来念经、主祭。祭品除上述食品外，还有衣帽、竹笠等等，乃至还有活猪、活羊和耕牛。祭拜以后，散发实物，或编号散发竹签牌子，让观众去抢，这就是所谓抢孤。中元节此日午后，小孩子忙着赶制鲤鱼灯，他们要模仿上元（元宵）节游灯，做一个小小的游乐

广西

中元节是仅次于春节的重大节日，不管家境如何，都要割肉宰鸭、隆重祭拜祖宗的。农历七月十三之前，家家户户都弄大扫除，注意言行礼节，备好供品，1是表达对祖宗的敬重，2是展现子孙的治家本事；七月初八开始“接祖”，七月12之前要把祖宗接回家，每日三餐点香供祭；七月十四、十五（有的地方是七月十三至十六），全家停止一切农事，置办丰盛的祭品，举行祭拜仪式、聚餐等。七月十四，第一次祭拜时，常常是半夜起床，天蒙蒙亮全家就开始聚餐了。七月十五日为“送祖”日，当晚要把所有的纸供品烧化，以示送给先人带回去享用。七月十六日走亲戚，嫁出去的女儿，这天都要拖儿带女回娘家。

山东

一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤其丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和1桌素食等。

元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。

陕西

道士、和尚们登坛诵经和做刑场等情势引渡孤魂野鬼回归天地。百姓们则以”劝善“、”献水果，陈禾麻以祭先祖“、”做盂兰盆会“，后来演化成”放河灯“祭祀无主孤魂和意外死亡者。

山西

在民间，家家要上坟祭奠祖宗，放河灯，尤数黄河里放灯壮观将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹攻击，取得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。民间妇女盛行面塑活动

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