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盂兰盆节
日本人虽然不过“清明节”,但是他们也有一个类似清明节的节日,叫做“盂兰盆节”。节期在每年农历七月十五日的节日,也称盂兰盆会、中元节。
说起这个节日,其实也是一千多年前从中国传入的,一直流传至今。
盂兰盆节在日本又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等,原是追祭祖先、祈祷冥福的日子,现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。
一定意义上,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教,七月半祭祖节归民间世俗。有些地方俗称该节日为鬼节、施孤、斋孤、地官节等。
节日的由来释迦牟尼的十大弟子之一目连(亦称目键连),得到六通(六种智慧)后,想报答父母的养育之恩,即用道眼视察,看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦,瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心,于是用钵盛饭,想送给母亲吃,但是饭刚送到他母亲手中,尚未入口即化为灰烬。目连无奈,哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说:“你母亲罪孽深重,你一人是救不了的,要靠十方僧众的道力才行,你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里,敬设盛大的盂兰盆供,以百味饮食供养十方众僧,依靠他们的感神道力,才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做,他的母亲真的脱离了饿鬼道。
节日习俗放假每到盂兰盆节时,日本各企业均放假7-15天,在日本,离开自己的故乡到外地工作的人很多,所以利用这个时段回老家团聚。可以说这是祖先和活着的人一起聚会,也不算过分吧。
祭祀祖先
节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂,和活人一起生活4天,16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都的“大文字烧”就是这个活动的顶峰。
盂兰盆舞本来是表达了离开地狱的人们的喜悦,已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。夏天的夜晚,在太鼓声中,男女老少穿着浴衣起舞,合着大鼓的鼓声,全村的人围成大圆圈跳舞,是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。
祭品为了让死者的灵魂能在这个世界和那个世界之间往返,日本人会用黄瓜和茄子制作被称为「精灵马」(しょうりょう马)的祭品。
黄瓜与茄子将4根麻秆儿、火柴棒或者掰折的一次性筷子插入黄瓜和茄子里,然后将它们与贡品一起放在神龛周围。
意义黄瓜被视为快速的马,祈祷亡者快点回家;而茄子则被视为走得慢的牛,从这个世界上回到那个世界的速度也会变慢。另外,也包含着把供物放在牛身上带回那个世界的愿望。
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