不同节气在玄学上的讲究wenda:37男听众：师父，从我们民间来说几个节气，有立冬、夏至、冬至、立秋、立春、立夏……像这些节气在玄学上有什么讲究呢？师父答：冬至大家都知道，纪念亡人，冬天到了。秋天要注意秋收季节，秋收季节是什么？就是因果成熟的阶段，所以到秋天的时候，人就会受到很多的果报。所以为什么秋天人会犯病？一到秋天的时候，人腰酸背痛，就是这个道理。立春就是万始开新，就是刚刚新开年一样的，就是说你可以做很多事情。在这个立春的时候，是最好的播种期，也就是说，我们要做善德、善良的事情，在立春的时候可以做很多，这个播种期下去菩萨都会照应你、照看你。你只要不做坏事，你到了秋天就会成功。夏天是锻炼自己心智的一个季节，如果在夏天，你会碰到很多磨难。从身体上来讲，热，是不是夏天？再加上人一热是不是烦躁？是不是烦恼、喜欢吵架？头脑发热是不是吵架？（对）所以夏天实际上更应该懂得要修静思安静，思，思维。越到夏天，越要修“静定慧”。人家说“戒定慧”，你要“静定慧”，实际上静就是戒，戒了人才能安静。比方说到春天，是不是发春的时候？所以你更要克制自己情欲、食欲，吃东西全部要注意，如果你不戒的话，你这个春天会出现很多麻烦的。初一十五等大日子更易获得天上的能量wendaB34:54男听众：有师兄发现，初一十五大日子念经状态优于平时，是不是初一十五大日子更容易与天上接轨，更容易获得天上的能量呢？师父答：是啊，能量加持，那当然了。为什么初一十五好，就跟开法会一样菩萨多。因为初一十五对菩萨来讲，大家在天上聚会，到人间救人，到人间来看望我们天下所有的佛子们。所以菩萨就会知道，一到初一十五大家都聚在观音堂来了，那么菩萨就来看你们了。因为人多了，菩萨就来了，人少的时候菩萨不来（师父，可以认为初一十五、佛菩萨圣诞的大日子，都是天界规定来看望人间、加持人间的日子吗？）没有固定，但是基本上是这样的。因为初一十五本身在天上也是一个节气。菩萨节日出生的人有什么说法吗shuohua:12女听众：我想问一下，农历四月初四出生的孩子，在玄学方面有什么说法吗？师父答：你听到什么说法了？（我不知道，是不是佛缘比较深？）四月初四啊？（对，是文殊菩萨圣诞那天出生的孩子）一般来讲，跟菩萨生日同的跟平时没有什么区别。但是有区别的是在于清明，还有7月份、还有冬至，这三个大节气的时候，有些小鬼逃出来，是真的。一般的，现在的菩萨如果能够下来的话，他是不分节气的，当然他会避开，哪怕这三个节气，他也会下来。但是在这三个节气当中，他会带着一些小的要经者上来，也就是说小鬼投胎（哦，这样）但是并不是说菩萨的生日你出生了就是菩萨，根本不是这个概念。所以很多人为什么会走偏呢？就是说“哎哟，是菩萨生日下来的，我跟菩萨一样”。你去看看跟菩萨一样生日的人，那些人做得怎么样？你去看看好了，生活过得怎么样？这些都是人家说“哦，怎么样……”当然你说这个节气出来，可以鼓励你好好学佛，有佛缘，那肯定是的，但是并不代表你是……很多人就是借这个机会，“哎呀，我几月几号，跟谁一样的，那我就是菩萨边上下来的”。这样的概念是不对的，不要给小孩子造成这样的意念（好，明白）你们要听话的，有些东西师父不能说的，有些真的是天机了。其实在菩萨这个时间出生的有些事情，我真的不能讲。好了（好的）二十四节气与初一、十五的念经效果是否差不多shuohua:28男听众：二十四节气念经与初一、十五的念经效果是差不多吗？师父答：实际上你讲节气的话，这些东西我刚跟你说了，我不想多讲。但是我可以告诉你一点，初一、十五为什么效果好？初一、十五天上菩萨来的最多，所以效果就好（二十四节气也是有点讲究，是不是？）有讲究的。天上的节气跟地下的节气都是非常有关联的（对于念经拜佛是不是也有增益的效果？）有增益的效果。初一、十五就是比平时效果好，我就只能跟你讲到这里（二十四节气也是比平时好吗？）对了。为什么人家要选择初一、十五，就这个道理。为什么初一、十五要吃素？呵呵，你想想看这么多菩萨下来，所以初一、十五人家不做坏事的，过去古时候有传下来，初一、十五连夫妻都不行房的（二十四节气菩萨下来的也多是不是？）逢年过节菩萨下来都很多，但是有的节气不是天上下来，有的节气是地府出来得太多了，像清明啊。我举个简单例子，六一儿童节不是对孩子好吗，8月1号建军节不是对解放军好吗，不同的节气对不同的人啊（二十四节气还对不同的人？）清明节你说对谁了？（是阴间的GUI多）好啦，还要我讲啊，呵呵，清明节为什么要去上坟啊？又不是拜佛，是上坟啊，不是也是节气啊？（我看一些修道的比较重视这个节气）对啦，所以我讲给你听，节气是对人很重要的，逢年过节这些当然对人很重要了。你好好跟师父学吧，好好念经，多开开智慧。年关是什么意思男听众：老人有时候说年关来了或者是年关不好过。是不是对每个人来说，到了年关，欠人家债比较多的，讨债的人比较多，这种说法对吗？师父答：并不是的，年关用佛法讲就是一个报应期。比方说春夏秋冬，为什么说秋收呢？跟季节有关系。一年四季当中总有一个是要你受到报应的时间，年关就是受报应的时间，比方说冬至。如果你这个人做了很多坏事了，你阳寿到了，他不一定早收你，在年关的时候你过不去，把你收走了；还有你的生日之前他也会收你，他要找个节气来收你。节气对人的影响很有讲究的，什么样的节气做什么样的事情，就像母亲节我们要对母亲好一样的（有时候人碰到劫了，你经常说在生日前后三个月，生日和年关有什么区别呢？）生日跟年关应该没有什么区别，都是一个关，都是一个报应。那么你做好事的话，这个关过得很舒服，很容易过去；如果你做坏事的话，过生日时有人说：“你把钱还我”。也有的啊，跟节气是一样的道理（对）重阳节登高的含义wenda:47男听众：师父，重阳节为什么要登高？“登高”有什么含义啊？师父答：登高有两种含义，第一是让你在这个时候能够境界提高。因为在重阳节等节气，会有很多冥府或者天上的菩萨下来。如果登高，就能够见到这些菩萨。就像我说在飞机上念经特别好，因为飞机上就是登高啊。登高念经的话，能够接到菩萨的气场，你念出来的经个个都有灵气，经文组合就特别灵。第二，凡是能够登高的，往上跑的，都是好的。重阳节登高就是“芝麻开花节节高”，也就是希望重阳节这一天让我们转运，让我们越来越好，就像新年，“哎哟，恭喜发财了，越来越好了”，道理是一样的。“天干地支”的玄学来历男听众：中国古代说“天干地支”，年成为一个甲子大轮回，那么“天干地支”有没有什么讲究啊？师父答：实际上就是像科学家研究出来的一个天象一样。就是一个天象，天象就是“天干地支”，比方说多少个支会有多少个甲子年，会成什么样，实际上它就是算出来的，就像很多过去中国古代的那些天文学家，他们就是很有智慧，他们就能够研究出，就像《易经》、《八卦》一样的啊。这种不稀奇的，这种都是说根据一个宇宙客观的规律，经过一段时间的研究之后，他能得出某个结论（中国人，中国古代好像就这方面的研究特别多，一个“天干地支”，一个“阴历历法”，这种历法只有中国才有，还有二十四节气，那么中国人在这方面是不是跟天上就气场接得更多？）那就是说天上的菩萨特别惠顾，你求得多，你信得多，他就惠顾得多啊，就是这样的（哦）就是菩萨容易下来，不停地在人身上讲话，所以就记录了很多当年鲜为人知的事情啊。年关用佛法讲就是一个报应期男听众：老人有时候说年关来了或者是年关不好过。是不是对每个人来说，到了年关，欠人家债比较多的，讨债的人比较多，这种说法对吗？师父答：并不是的，年关用佛法讲就是一个报应期。比方说春夏秋冬，为什么说秋收呢？跟季节有关系。一年四季当中总有一个是要你受到报应的时间，年关就是受报应的时间，比方说冬至。如果你这个人做了很多坏事了，你阳寿到了，他不一定早收你，在年关的时候你过不去，把你收走了；还有你的生日之前他也会收你，他要找个节气来收你。节气对人的影响很有讲究的，什么样的节气做什么样的事情，就像母亲节我们要对母亲好一样的（有时候人碰到劫了，你经常说在生日前后三个月，生日和年关有什么区别呢？）生日跟年关应该没有什么区别，都是一个关，都是一个报应。那么你做好事的话，这个关过得很舒服，很容易过去；如果你做坏事的话，过生日时有人说：“你把钱还我”。也有的啊，跟节气是一样的道理（对）中国佛教节日在西方国家有同样的影响力男听众：中国佛教节日节气，在其他国家是否与在中国有同样的影响力呢？比如中国的鬼节、冬至、大年初一和佛菩萨节日，因为这些节日国外并没有中国那样的文化氛围啊。师父答：有啊，怎么没有啊？西方人的万圣节，就是清明节附近啊。你看万圣节，他把脸全部涂得像鬼一样，他把所有下面来的鬼，因为鬼有五通嘛，他全部称为“圣”，所以叫万圣节，实际上就是鬼出来啊，不一样嘛？（嗯）西方国家的节日，学佛人尊敬就可以了男听众：国外的圣诞节、复活节……这种节，我们在国外的同修对于这样的节日，我们学佛人以怎样的态度去对待这些节日呢？是随缘庆祝，还是不要凑热闹？师父答：圣诞节本身就是西方教一个节日，当然我们信佛的可以在佛陀的诞辰、在佛陀的一些纪念日、在观世音菩萨六月十九、二月十九、九月十九，我们庆祝。我问你一个问题你就明白了，作为一个西方人，对于我们佛陀的节日，他们应该抱什么样的心态啊？尊敬就可以了，但你不一定要参加的，你觉得尊敬就好了嘛。圣诞节，我们尊敬他就可以了，你参不参加，那随缘。如果你是一个西方教的教徒，那你当然可以参加、可以庆祝了（明白了）比方说我们一个佛教节日，很多西方人信佛的，他就可以参加，跟我们礼拜，跟我们一起纪念。但是他不相信的，他也不会骂我们啊，他应该很尊重我们，中国人信仰这个佛教，这个节日（明白了，谢谢师父开示）不要在大日子搬家女听众：师父，我想问您一下，搬房子嘛我想放在观世音菩萨的出家日，九月十九，可以吗？师父答：为什么？（啊，我觉得这个日子好嘛）不好的，菩萨的生日你不要去动土啊（哦）你什么都不懂啊（呵呵）菩萨的生日你不好好庆祝，不好好地念经，你去动土，好了，聪明了？（哦）搬家只要找一个周末就好了啊（哦，好的师父，如果我要搬到那个房间，念经文组合的话也是写房子的要经者？）对啊。结婚的日子不宜选在大的节气女听众：没有学佛以前，结婚的日子选在了释迦牟尼佛祖诞辰日，对以后的婚姻和孩子有影响吗？师父答：这种情况最好应该避开，因为佛祖的生日比较庄严，而结婚是人间的喜庆事，是不同的概念，不是太好（这位同修结婚以后没有孩子，肯定有关系了？）当然有关系。初一十五我都要你们最好不要行房，结婚当天晚上要不要做这些事情？对菩萨是不尊敬的。尤其是大的节气、大的节日（可不可以化解？）只有念礼佛大忏悔文，慢慢把这件事情忏悔掉，求观世音菩萨替你说说好话，求观世音菩萨送子，这些都要做的（礼忏每天念几遍？）比方说针对这件事情，可以念一个月，一天念5遍。菩萨生日出生的人和菩萨一定有缘分女听众：民间传说在观世音菩萨的生日、各位大菩萨的生日、出家日、成道日生的男孩子比较好，生的女孩子比较难养。有没有这个说法？师父答：实际上生活在这个世界当中，生男生女应该都一样，因为每个人到人间来会受报，女身报、男身报都是一样的。当然男的业障可能会比女的业障少很多，所以女人吃苦比较多，男人吃苦就少一点，这也是一种受报（菩萨生日那天生的男孩子和女孩子呢？）这个根据他们的缘分。虽然讲起来菩萨的生日每年节气是一样的，但细小的时间还是有变化，所以并不是2月19、6月19、9月19生的就是观世音菩萨，但有一点可以肯定，这些人跟观世音菩萨一定有缘分。初一十五、菩萨大日子出生有一定说法女听众：师父，十一月初一出生的男女有什么说法吗？师父答：十一月已经靠近冬至了，应该没有什么太大的问题。一般十一月是比较硬的，叫硬月、命硬。为什么11月11号叫光棍节啊？我们说这个月份是硬月，硬月出生的话，女的就说明很多上辈子是男人。那么男人呢，上辈子也是男人，那么就更硬。所以十一月出生的人，很快就要多给他吃五谷杂粮，像小麦、荞麦这种东西磨了让他不停地喝，这孩子会长得非常的健壮，而且大起来会非常有前途，他流出来的血是热的，就是说是护法神之类的人物。是不是你的孩子是十一月初一生的？（我自己）那你不是护法吗？你还不够厉害啊？看看你讲话温柔吗？脾气倔得像男人一样的。而且像11月1日出来的人，命硬的人婚姻很难满足的（嗯。我是初一不是11月1日）初一很好的，初一十五的都很好，师父也是阴历初一出生。初一的人厉害，初十五的人也厉害，还有很多人问菩萨的大日子出生的话有没有关系？怎么没关系啊？（明白了）出生和去世的日子有讲究男听众：师父说在初一、十五或者是菩萨的大日子出生的孩子比较幸运，那么假如一个人正好赶在菩萨的大日子去世，有没有讲究啊？师父答：有啊，有讲究的，有这种讲法（只要赶到一个大日子，他也有福分的对吧？）对，也有福分的。比方说走之前正好是菩萨的生日，这种就完全有可能有很多护法菩萨下来慈悲加持，这是真的。就算你毛病比较多，但是比方说正好考试59分、58分，说不定带到60分就上去了；但是30分，就算死的时候在菩萨的大日子，也带不走的啊。逢大日子可以在傍晚烧送经文组合女听众：弟子有一个问题想请师父开示，每逢初一、十五或佛诞，清晨弟子还没有去上班之前一般都会烧送经文组合，如果天不作美下大雨、打雷、天色很暗，就无法在早上烧送经文组合。请问师父，我可以傍晚下班回来，大约六点多天还没暗之前烧送经文组合吗？师父答：可以的，没问题（好的，感恩师父！师父您多保重）好好努力啊（好的）
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