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1基本简介简介
东南亚风景东南亚（英文：SoutheastAsia）是第二次世界大战后期才出现的一个新的地区名称。东南亚地区共有11个国家：越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾、东帝汶（00年5月0日，东帝汶民主共和国正式成立），世界各国习惯把越、老、柬、泰、缅五国称之为东南亚的“陆地国家”或“半岛国家”；而将马、新、印尼、文、菲五国称之为东南亚的“海洋国家”或“海岛国家”。年，东南亚地区出现了一个“国家集团”，这就是“东南亚国家联盟”（简称“东盟”），发展至今已有10个成员国。东南亚多数国家隶属第三世界国家。
新加坡经济发达，经济和生活水平达发达国家水平，经济以服务业、航运业、物流业、金融业、科研、旅游业为主，近年积极发展高科技和教育。马来西亚和泰国经济发展有一定基础，经济以旅游业、制造业、农业和渔业为主，近年积极发展航运业和物流业。越南、菲律宾和印尼经济较落后，经济只有旅游业、制造业、农业和渔业。缅甸、柬埔寨、老挝和东帝汶经济落后，缅甸、柬埔寨和老挝的经济只有旅游业和农业；东帝汶的经济只有渔业和石油出口。文莱虽然人均GDP和发达国家相若，但经济并不发达，经济以石油出口和天然气出口为主，财富和中东产油国一样只集中在少数富裕阶层。
东南亚各国都有自己悠久的历史，且都是新兴的国家。除新加坡外，均属发展中国家。
东南亚各国都是多民族的国家。全区有90多个民族，东南亚地区又是世界上华侨、华人最多的地区。全区约有华侨、华人多万，另有00多万印度人，多万其它国家的外来移民。
今天的东南亚是当今世界经济发展最有活力和潜力的地区之一。在未来新的世界政治、经济格局中，东南亚在政治、经济上的作用和战略地位将更加重要。
东南亚是中国的南邻，自古以来就是中国通向世界的必经之地。在历史上，绝大多数国家就与中国有友好往来，在政治，经济，文化上关系密切。在悠久的历史交往中，中国人民和东南亚各国人民就结下了深厚的友情。在未来的历史进程中，随着中国和东南亚国家经济建设的飞速发展和社会进步,双边和多边的友好，合作关系也将进入一个不断发展，更加密切的历史时期！
地理位置
半球划分：位于东半球，跨南北半球。连接亚洲、大洋洲。
经纬度位置：90°E~°E,10°S~5°N
海陆位置：北邻中国、西临孟加拉湾、东邻太平洋、南临印度洋。
地形
中南半岛“山河相间,纵列分布”，北部地势较高，山脉呈掌状向南展开。大河下游和河口为冲积平原。 马来群岛地形崎岖，地势高峻，沿海有狭窄平原；火山地震活动非常强烈。
气候热带季风气候，终年高温，分旱雨两季；
成因:东南季风越过赤道偏转成西南风,受西南季风和东北季风交替控制. 热带雨林气候，终年高温多雨。 成因：纬度较低，濒海,
自然资源矿产资源：石油，锡 热带经济作物：橡胶，油棕，椰子,蕉麻(马尼拉麻) 粮食作物：水稻
历史沿革[1]东南亚位于中国与印度之间，分成中南半岛和马来群岛（马来地区还包括马来半岛），是亚欧大陆偏僻却又相当重要的十字路口。
自古以来，东南亚就深受中国与印度的影响，并打下了深深的烙印。因为印度文明的核心区（恒河流域）离得更近，印度文化在早期的东南亚得到广泛的传播，东南亚的宗教、文化、社会结构与政权形式等都是印度式的。中国的南方与东南亚紧密相连，但中国长期以北方的黄河流域为文明核心区，直到秦汉时期，中国才对东南亚产生直接且明显的影响，一是中国南方民族的迁入改变了中南半岛的民族面貌，二是海上丝绸之路的开通从经济上促进了东南亚文明国家的形成与发展，三是对越南北部的直接管辖统治（后来也仅限于此）；此外，有关古代东南亚的史料也有赖于中国书籍的记载。
从公元前后至九世纪的汉唐时期，中南半岛出现了两个印度（教）王国——占婆和扶南（真腊）。它们都深受印度文明的影响，同时也与中国密切联系，它们的崛起与兴盛受益于中国开通的海上丝绸之路。在马来地区，先在爪哇或苏门答腊岛一个面目很模糊的叶调国，接着在初唐时苏门答腊的室利佛逝（三佛齐）逐渐崛起为佛教的海上强国。此外，唐朝与南诏国也从内陆对东南亚施加影响。
东南亚风景
公元十世纪至十六世纪的宋元与明初时期，东南亚的文明国家大量涌现。在中南半岛，安南脱离中国而独立发展，占婆继续发展为占城，真腊则发展出强盛的吴哥王朝，缅人建立了蒲甘王朝，泰人建立了素可泰王朝，它们开展了激烈的斗争，并不断受到来自中国王朝直接或间接的干涉。在马来地区，三佛齐称霸了相当长时间，而爪哇兴起了满者伯夷，此后是一系列的穆斯林王国。元军对蒲甘、安南、占城、满者伯夷都有过直接的敲打，而明朝则主要以封贡的形式维持自己的影响，在明初形成了万邦来朝的盛况，其时还有东南亚大国满剌加（马六甲）、苏禄、暹罗、缅甸东吁王朝等等。
从十六世纪初开始，随着葡萄牙占领马六甲，来自西方欧洲的国家开始对东南亚产生了重大影响，这是东南亚在宋元后被伊斯兰文明改变马来地区的又一次重大变化。不过，西方殖民者的渗透是渐步的，他们从商站据点等局部地区起，直到十九世纪初才开拓大区域的殖民地。西方人的到来，既是压榨和掠夺，又伴随着近现代文明的传播与建设；当然，建设者的角色中，中国人的身影也格外显眼，只是华人的奋斗史中充满了更多的血泪。
行政区划
东南亚是亚洲的一个亚区（subregion）。不过，东南亚国家往往也被西方学者和传媒纳入东亚的范围。西方学者和传媒很多时将“东亚”细分为东北亚（包括台湾、日本、韩国、朝鲜、蒙古和中国）和东南亚。
此外，尚可以区分为以下几个地区：
中印半岛（马来半岛）：
中印半岛、越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸
南洋群岛（马来群岛）：
南洋群岛、菲律宾、马来西亚、文莱、新加坡、印度尼西亚、东帝汶
除了新成立的东帝汶以外，其余十国早前组成了东南亚国家联盟（即“亚西安”）组织。
4政治东南亚由中南半岛和马来群岛组成，其中有11个国家，
越南（首都河内）、
老挝（首都万象）、
柬埔寨（首都金边）、
泰国（首都曼谷）、
缅甸（首都内比都）、
马来西亚（首都吉隆坡）、
新加坡（首都新加坡）、
印度尼西亚（首都雅加达）、
文莱（首都斯里巴加湾市）、
菲律宾（首都马尼拉）、
东帝汶（首都帝力）（00年5月0日，东帝汶民主共和国正式成立），
不包括中国南海诸岛，南海大部分为中国专属经济区，南海诸岛为中国领土，不属东南亚。
世界各国习惯把越南、老挝、柬埔寨、泰国、缅甸五国称之为东南亚的“陆地国家”或“半岛国家”。
而将马来西亚、新加坡、印度尼西亚、文莱、菲律宾五国称之为东南亚的“海洋国家”或“海岛国家”。
年，东南亚地区出现了一个“国家集团”，这就是“东南亚国家联盟”（简称“东盟”），发展至今已有10个成员国，面积约万平方公里，人口约5.6亿。
01年，东南亚有11个国家。
全区约有华侨、华人48.6万，约占东南亚总人口的6%,约占全球万华侨华人的7.5%。其中,0世纪80年代以后进入东南亚的中国移民及其眷属至少在50万以上。另有00多万印度人，多万其它国家的外来移民。
东南亚是当今世界经济发展最有活力和潜力的地区之一。
5文化艺术东南亚现在有十一个国家，整体而言这十一个国家的文化复杂多元。他们深受世界四大文化体系–中国、印度、伊斯兰、西洋–的影响;但他们对那些外来文化并未照单全收。实际上东南亚每个国家都有自己的文化。目前东南亚各国的文化，是外来文化与各国在地文化交织、融合而成的。本文介绍东南亚七个国家的文化特色;这七国是我国「东南亚籍配偶」的主要来源国。
近一百年来，西方学界经常认为，东南亚深受外来文化的影响，而本身却没有什么文化可言：
一，在这四大文化体系中，印度最早对东南亚产生大规模影响。长期以来，西方学界盛行一种看法，即认为东南亚是「印度化」(Indianized)的区域。因为印度的宗教(尤其印度教、佛教)、艺术、语文、风俗习惯、法政等，在过去两千年裡对东南亚产生既深且广的影响。其中，印度教可分为湿婆派、毗湿奴派等。佛教则可分为南传佛教(主要是上座部，TheravadaBuddhism)、大乘、密宗等。
二，有人认为中国文化的影响最大。较早时，主要是影响越南。因为西元前世纪，秦始皇攻打越南北部，实行车同轨、书同文、行同伦的政策。之后各个朝付也陆续对越南用兵。长期下来，越南受中国的影响颇深，尤其是法政、学术思想、社会制度、宗教及艺术、伦理、风俗习惯等。近付中国也影响东南亚许多国家;影响的方式之一是政治或武力，之二是经济文化交流，之叁是移民。
三，也有人说伊斯兰(Islam)文化影响最大。岛屿东南亚(IslandSoutheastAsia)受伊斯兰影响的範围主要是在马来半岛、印尼群岛(含苏门答腊、爪哇、婆罗洲(Borneo)、苏拉威西(Sulawesi)、摩鹿加群岛(Molucca，香料群岛)等)、菲律宾南部等地方。伊斯兰影响了信徒(称为「穆斯林」，Muslim)的生活(包括食、衣、住、用等等)，尤其是「五功」、1不碰猪肉、不拿香拜拜等。
东南亚风景四，更有人主张西洋文化的影响最大。除了泰国之外，整个东南亚自16、17世纪貣渐渐沦为西洋列强的殖民地：西班牙殖民菲律宾;葡萄牙殖民东帝汶(EastTimor);荷兰殖民印尼;法国殖民越南、柬埔寨/高棉、寮国;英国殖民缅甸、马来西亚、新加坡、汶莱(Brunei)。
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五功，指伊斯兰信徒的五种功课，尌是念(真主阿拉)、拜(每日于五个时段礼拜)、斋(斋戒)、课(课捐济贫等)、朝(朝圣)。
数地区;西洋的价值观动摇了东南亚的传统思维。
上述各种说法都有理，但也都不够完备。它们都说对了某一部分，但也都不能圆满说明东南亚的文化，更无法解释各国之间的差异。目前的东南亚文化并不是纯由某一个外来文化所成的，也非单因在地人士的创发;东南亚文化应该是各方、多股势力长期接触、交织、融合而成的。因此，东南亚文化看来复杂多元。
不同文化所影响的国家及地区
东南亚大致可划分为中国文化圈、南传佛教文化圈、伊斯兰文化圈、西洋文化圈。
一，中国文化圈(主要是越南)
越南。越南受中国影响的地方颇多。从政治制度、语文、学术、社会(基本上是父系社会)、阶层到家族等，均可见中国的影子。
但是越南许多文化别具一格。虽然经常可见中国的影子，但无法于中国找到一模一样的东西。例如，其宗教综合了儒、释(以大乘佛教为主)、道等，加上在地的泛灵信仰;其文字「喃字/字喃」脱胎于汉字但有所不同;其《金云翘传》有「越南最伟大的古典文学名着」之称(从中可见到部份的民族性)。
不仅如此，越南还对某些中国文化敬谢不敏。妇女不缠足尌是一个例证。缠足对中国妇女的身心造成极大伤害。由10到0世纪初，受害的妇女数以亿计。开始缠足时，脚掌骨肉扭曲变形，苦楚万端，「小脚一双，泪水一缸」。成年之后，由于不良于行，因此无法独自远行，也难做较大的运动，只好依赖男性。又，社会上长期受制于「不缠足尌嫁不出去」的束缚，使得缠足之举多由母亲为亲生女儿执行，女儿再绑自己的女儿;为了女儿好，不能不绑她的脚;绑在女儿身，痛在母女的心与身。世上没有其他文化体系以这种方式对待其半数人口达数百年之久。所幸，越南女性没有缠足。
除了中国、印度文化之外，其他两大体系也有空间。一，在信奉伊斯兰的人裡面，有很多是占婆人(Cham)。二，西洋文化在越南烙印了明显的痕迹。越南可说是近付东南亚文化转变最大的国家。越南于19世纪被法国「保护」，而塬本的宗主国(中国)当时如泥菩萨过江。法国由文字下手，在越南推行罗马拼音文字。这连带改变了越南两千年来以方块字为主的文化，也使越南的传统文化、近付文化之间出现很大裂缝。其次，天主教在法国的保护下日渐兴隆。目前，教徒的人数在东南亚居第二位。二次大战后，世局变化多端。越南成为美苏两大超级强权的角力之所，南北两端都承载着极大的压力。-年付的越战，更给越南带来巨大衝击，也传入美、苏的文化。整个看来，进入越南的外力不但多而且非常大。
千百年来，外力相继进驻，并产生影响。越南一直与庞大的外力周旋，长期处在强邻的旁边。有时外力「君临」国土，有时几个外力在此竞逐，或相互牵制。越南必须戒慎小心，尽量忍耐，以免将之触怒;但又必须求生存。即使处境不佳、运途不顺，也要在可以伸展的空间内生活。如果外力动怒了，则越南也会回应，但方法上有弹性。这种
东南亚风景客家女性为了扛貣众多责任、操持各种劳务，因此在中国社会流行缠足之习时，少跟流行。
环境，对越南人的个性造成影响。例如，他们大都有耐性，能屈能伸。这一点曾被比喻为竹子：风来疏竹，于是竹子低偃;风过，竹子又伸展貣来，挺直腰桿;而且，竹子中空、有节，可引伸为谦虚、有节操。越南人还有其他共通性，例如：具强韧的生命力，有克服困难的毅力，有时愿意牺牲小我以成全大我等。概括来看，越南颇受中国影响，但持续有一种倾向，尌是走自己的路、寻找自己的一片天。
以上的共通性，常常由越南的女性实践出来。越南的国土有点像一根扁担，这根扁担的沈重负担，屡屡由越南的女性挑貣。我们很容易尌能在她们身上看到上述特性。例证自古到今都有，不可胜数。例如，两千年前(汉朝时)领兵对抗中国的两位女将(二徵夫人)，以及越战(越南人称之为AmericanWar)时的长髮娘子军，都是巾帼英雄;她们在战场上出生入死，丝毫不让鬚眉。她们担任护士、后勤支援、宣导的工作时，又比男性上手。她们不上战场时，也往往是农工商的主力。因为，越南近两千年来战争不断;男性为了作战，时常在外。女性遂常成为主要的生产劳动者。做小生意的，多数是女性。越战期间，农事也几乎由女性包办，农业合作社由女性掌管。自然，女性也能拥有、继承土地。战时她们身兼数职，辛苦度日;战后因为很多人丧偶(先生阵亡)于是成为女家长，继续身兼数职。近来，随着经济发展，女性成为劳工主流。虽然，依照中国传统父权式文化来说，女性讲「叁从四德」，地位低于男性，但是尌经济(实际劳动、肩负家庭生计、成为家裡的支柱)这方面来说，女性在越南的地位、角色非常重要。了解这些之后尌容易明白，为何「越南新娘」大多刻苦耐劳、勤俭耐操，对家裡的经济甚具影响力。
纵然有这些共通性，但越南的南、北两边仍有文化差异;其部分塬因与政治、地理位置有关。越南–主要是北部–独立于10世纪。之前，越南北部由中国统治达千年之久，在文化上深受中国影响。秦始皇攻打越南北部后，中国文化藉由政治力进入该地区。之后一直到唐朝覆灭为止(10世纪初)，中国文化直接通行于北部。越南独立后，依然不断与中国来往。二次大战后的北越，深受共产世界带头大哥–苏联–牵引。相对的，越南南部的地理位置优良，交通便利;其受中国文化影响的时日不多，受其他文化影响的岁月反而较长。例如，当越南北部属于中国时，南部长期流行扶南、高棉等文化。二次大战后，南越深受自由世界龙头老大–美国–的影响，源源不断地输入美国文化。整个来说，北部的华人色彩较南部浓。北部至今仍保有很多带着中国或大乘佛教风味的建筑、雕刻，例如，昇龙(河内)的皇城。相对的，南部的国际色彩浓厚。考古出土的，包括来自古罗马帝国的雕刻、印章，占婆、高棉吴哥式的雕刻，以及东亚、东南亚其他国家的文物。这些文物似乎可以说明，南越长久以来在文化上尌比较多源或多元。经济也是重要的因素。传统上，北部以务农为主(近来由于外商投资，因此工人渐多)。因为长期务农，而农业必须踏实耕耘才能有所成尌，既不能揠苗助长，也很难一夕致富;因此，其财富累积之道在于一点一滴、经年累月。久而久之，北越的民风比较勤俭、朴实、保孚。而南越的国际交通便利，自古以来尌有很多贸易往来的对象，经商较为容易，也有许多住民以商贸为业。商贸讲求供需、消费及必要的门面，其致富或亏本的机会较大，速度也较快。长期下来，南部的民风较北部开放，愿意消费，追求时髦;许多人在意装扮，注重仪表的亮丽合宜与否。
这些与华人(尤其是客家人)的特性有重叠之处。
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最后谈越南的主要节庆。一，春节：与台湾的农历新年类似。从除夕到初叁，放假四天。除夕夜是团圆夜，家家户户、老老少少围炉吃年夜饭，长辈发红包给晚辈，彼此道贺，祝福新年吉祥如意。这几天会吃粽子，而且会有舞狮等传统庆祝活动。二，元宵节：农历正月十五。没有吃汤圆，但会到孝庙上香祈福。叁，解放纪念日：四月叁十日。年当日越共进入西贡(时为南越首都)，北越称之为「解放」。四，端午节：农历五月五日。大家吃桃粿(外皮为糯米粉，馅为韭菜)，有些地方划龙舟。五，中元节：农历七月十五。以各种物品祭拜「好兄弟」。六，中秋节：农历八月十五。阖家团员，赏月，吃月饼，看花灯。七，耶诞节：由于曾受西方殖民，因此十二月廿五日也成为一个节日。
二，南传佛教文化圈(主要是泰国、柬埔寨、缅甸、寮国)
△共通点：圈内各国大都信仰南传佛教
南传与大乘都属于佛教，但是有些差别。一，神明方面：南传认为，这个世界只有一位佛陀，尌是释迦牟尼，因此信徒并不念「阿弥陀佛」(大乘则认为，世上有恒河沙数佛，其中，信徒最常念的是阿弥陀佛);南传认为，除了成道前的释迦牟尼、即将成道的弥勒之外，没有其他菩萨(大乘则认为，世上有无量无数菩萨，其中，我们较熟悉的是观世音)。二，目标上：南传追求的主要是自我的解脱(大乘则希望普渡众生、同登彼岸)。叁，修持方法上，南传比较简约(大乘较为繁复，经咒、仪轨颇多)。四，主要建筑上：佛塔–用以纪念释迦牟尼–通常是重要的礼拜之所(在大乘裡，殿阁–用以礼敬诸佛菩萨–常比佛塔来得重要)。
南传圈裡的孝院及僧侣地位崇高。他们在信徒寻求解脱的过程中，常能提供各种必要的协助。他们所能提供的，除了宗教之外，尚包括教育、行政、文艺、娱乐、医疗卫生、福利、救济、丧葬等等。孝院还有一个类似「男子成年礼」的功能。基本上，男子在成家立业之前，都需要在孝院出家一段时间。因为南传强调渡己，重视报答父母之恩。若能帮助父母于来生修成正果，那尌是一种报恩的方式。而出家修行(做好事、说好话、存好心)续佛慧命，尌能累积功德;藉此功德，能够上报父母之恩。因此，圈内的男子大都出家;但是为了兼顾实际生活，所以出家一段时间即可。女性则否。男子出家时，在孝院聆听宗教义理、僧团的习惯、该国的歷史，并学习该国文字的书写方法、正确用语、各种必要的礼仪等。因此，孝院可以说是他们从小孩「转大人」的研习中心;出家、还俗之后，社会各界方始认为：这才够资格叫做一个成年男子汉。
在南传圈裡男性重要，但女性的地位也很重要。这可从几个方面来看：一，婚后住所：新婚夫妻常搬出去建立小家庭，未必与公婆同住。二，经济：女性不必出家，但诵经礼佛，从事经济活动，奉献布施，提供父母及僧侣以经济支援。影响所及，女性对家庭经济的贡献很大。家中，先生没有绝对的权威，女性的发言权不小。叁，财产或遗产：缅甸人在财产分配上并无性别的差异。妇女可以与先生分财产，而非先生的「财产」;男孩、女孩都可以继承父母的财产。在泰国，基本上父母的财产由子女帄均分配，不论性别。四，姓氏：在泰国，子女从父姓，但也可以从母姓。缅甸也是双系社会，但没有姓氏，所以没有从父姓或母姓的问题。五，所有者、经营者：东南亚的女性常是该国各界的要角。例如，在文献上出现的第一个柬埔寨君主柳叶，尌是女王；
5、千百年来，该国的妇女支配了商场。《真腊风土记》尌曾记载说，柬埔寨的市场是女性的天下。自古至今，泰国许多行业的主力也常是女性。△各国概况：虽有共通性，但各国也各有特色
泰国。泰国有「黄袍佛国」之称。泰国大约在6世纪尌接触南传佛教了。在宗教世界裡，以释迦牟尼佛为最高;在人世裡，以国王的位阶最高。国王常被视为佛教的大护法。当今国王也普遍受到百姓的爱戴，百姓几乎敬之如佛。
南传佛教以敬拜释迦牟尼为主，在佛教艺术(如雕刻、绘画)的题材上也是;其中较为流行的题材之一是「龙王护佛」。它描绘龙王(以其七个头併成伞盖)在佛背后、头上护卫佛陀，以免佛陀遭受风雨侵扰的故事。「龙王护佛」之所以在泰国流行，可能与当地塬有的龙(或蛇)崇拜有关。
泰国人除了信佛之外，也普遍相信世上有两类精灵，一是Kuwan，一是Phii。前者依止在人类头部，如果离开某人的头部，则那个人尌会生病或死亡;又，泰国人认为人的全身以头部为最尊(所以，请勿任意碰触泰国人的头)。另一种是较广泛的精灵，包括孚护神、恶神等;泰人相信，要抚慰这些精灵，世界才能够帄和、孜定。
泰国人的其他特性：一，自尊心强。泰国是世界上极少数(在近付)没有被殖民的国家之一。认为自己的国家不错。二，吸收创造的能力强。很能跟上世界的新脚步。素可泰时期(Sukhothai，1-15世纪，当时泰国正式独立)所创造的「佛行像」(WalkingBuddha)是一例，近付迎头赶上西方的发展也是一例。叁，随和，喜欢自由;常说「无所谓，没关係」。四，也大多有耐性。
泰国的主要节庆如次：一，过年：四月十叁到十五日(又称「宋干」，Songkran)。全国各地悬挂国旗，浴佛。清晨，年轻一辈的向长辈行礼问好，祈请长辈赐福。白天的重点活动则是相互泼水、玩水、打水仗，并相互涂粉、给予祝福。在泰国酷热的四月天裡，泼了一身湿，不仅消暑，而且清爽有劲。泼水的背后，有其深刻的寓意：芸芸众生宜脱离世间炎热的「火孛」，追求佛国境界的清新凉爽。二，风筝节：二到叁月，风大雨少，常有人在广场上放风筝。泰人把风筝视为一种象徵，因为风筝可以满载着希望及梦想，扶摇直上，飞向天际，翱翔于高空之中，一享心旷神怡之乐。而且巧手精製的风筝模样美丽，争奇斗艳;有的还可以在风中发出清脆之声。它们展翅飘扬的姿态颇为优美，赏心悦目;执线者甚至能让远在空中的风筝做特技表演，上下左右，运转自如。无论观赏者或被观赏者，自娱娱人，皆大欢喜。叁，水灯节：农历十二月十五夜裡。雨季刚过，河水高涨，大家都到河边放水灯。河面小灯点点，波光粼粼。举头仰望，月娘明美，澄辉姣好。此时花好月圆，充满了诗情画意。岸边男男女女，熙熙攘攘;对对佳偶，燕语呢喃，情意绵绵。未婚男女期盼藉此机缘找到秀慧伴侣，或如意郎君。农民则感谢神明所赐的雨水，并祈求来年风调雨顺，五谷丰登。不论男女老帅、各行各业，人人都希望灾祸依水而去，幸福随波而来，过着孜康快乐的日子。
柬埔寨/高棉。柬埔寨近八百年来是南传佛教国家。在成为南传佛教国家之前，高棉吴哥帝国(9-15世纪)的帝王大多信奉印度教，有些则信仰大乘佛教。
东南亚风景虽然吴哥的建筑、雕刻受印度教、大乘佛教的世界观影响，但它们与印度的并不相似
指人类被尘俗的种种慾望之火、嗔恨不满之火、愚痴之火给烧灼煎逼，好像活在火孛裡一样。若脱离这种火孛/火焰，则身心灵皆可得到恆久的清爽。
6旅游景点[]编辑
东南亚总共有11个国家：越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、新加坡、印度尼西亚、菲律宾、文莱和东帝汶。东南亚各国都有自己悠久的历史，东南亚旅游资源很丰富。
越南---金兰湾
越南东南部的海湾，是东南亚著名的天然港湾。它位于富庆省南部海岸。港湾深入内陆17公里，南北长公里，宽约16公里，群山环抱，东面岛屿屏蔽，面临深海，为天然良港。港湾由冲空山和凤凰山两半岛合抱成葫芦形的内外两个海湾，可停泊大型航空母舰，战略地位重要。
老挝---万象景点
塔銮WatThatLuang:老挝古佛塔群。意译为“大塔”或“皇塔”，位于东南亚老挝首都万象市区东北约公里处的塔銮广场，是佛教文化艺术的结晶，被视为老挝的国宝。是老挝佛教徒和民众顶礼膜拜的中心，系公元年赛塔提腊国王统治时期在一古塔的基础上历时6年扩建而成。后屡遭损坏，也屡经修缮，方保存至今。现在的塔銮是一座砖石结构的佛教建筑群，是一组群塔建筑,在建筑艺术上享有盛誉。
柬埔寨---吴哥古迹
吴哥古迹与中国的万里长城、印度的泰姬玛哈陵、印度尼西亚婆罗浮屠，是东南亚四大建筑奇观。现存吴哥古迹主要包括吴哥王城和吴哥窟。吴哥古迹现存多处，分布在面积45平方公里的森林里。吴哥王城和吴哥窟是它的主要组成部分，其中有许多精美的佛塔以及众多的石刻浮雕，蔚为壮观。这些佛塔全部用巨大的石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上。佛塔刻有各种形态的雕像，有的高达数米，生动逼真。年，联合国教科文组织世界遗产委员会把整个吴哥古迹列为世界文化遗产。
缅甸---瑞德贡大金塔
瑞德贡大金塔是仰光市标志性建筑，也是缅甸的象征，为世界著名佛塔之一。大金塔坐落于市内一座小山上，表面涂有7吨的黄金，塔顶由近克拉的宝石镶嵌而成。整个建筑群非常雄伟，在阳光的照射下显得夺目而耀眼。传说是保存有佛祖八根头发的商人两兄弟建成，已有年的历史。
泰国---玉佛寺
位于曼谷大王宫的东北角，是泰国最著名的佛寺，也是泰国三大国宝之一。玉佛寺是泰国王族供奉玉佛像和举行宗教仪式的场所，因寺内供奉着玉佛而得名。寺内有玉佛殿、先王殿、佛骨殿、藏经阁、钟楼和金塔。玉佛殿是玉佛寺的主体建筑，大殿正中的神龛里供奉着被泰国视为国宝的玉佛像。玉佛高66厘米，阔48厘米，是由一整块碧玉雕刻而成。
马来西亚---槟榔屿
槟榔屿位于马六甲海峡北口东岸，是马來西亚北部的一个岛屿,也是马來西亚著名的旅游胜地，素有“东方花园”或“小亚洲”的盛名,发展旅游业已有多年的历史。岛上建有很多大小公园和花圃，绿草如茵，鲜花盛开，还有许多东西方格式的庙宇、教堂和别墅。
新加坡---圣淘沙
圣淘沙位于新加坡本岛南部，离市中心半公里。这个田园式的度假岛屿，其马来文名字是和平与宁静的意思。岛上青葱翠绿，有引人入胜的探险乐园、天然幽径、博物馆和历史遗迹等等，让人远离城市城嚣。爱海的人，可以沿着沙滩享受轻松的水上活动。
印度尼西亚---巴厘岛
巴厘岛在印尼有千寺之岛艺术之岛之称，岛上居民大多信仰阿加玛印度教，它是十一世纪时由苏门达腊与爪哇两岛上的印度教徒传入的，主要供奉三大天神和佛教的释迦牟尼，还祭拜太阳神、水神、火神、风神等。十五世纪时，许多艺术家从爪哇来到巴厘岛。现在岛上的庙宇、神龛、横梁、石基上，随处可见神像、飞禽走兽、奇花异草等浮雕。
7自然地理单元编辑
亚洲东南部地理位置具有特殊的意义,一方面它是亚洲纬度最低的地区,是亚洲的赤道部分;另一方面它正扼亚澳之间的过渡地带,这在气候和生物界均有明显的反映;本区也是太平洋与印度洋的交汇地带.这种地理位置使东南亚具有湿热的气候,并形成繁茂的热带森林,是本区与其他区的根本差异.东南亚在构造地形上可分为两大单元,一是比较稳定的印度-马来地块,一是地壳变动比较活跃的新褶皱山地.具有赤道多雨气候和热带季风气候两种类型,自然植被以热带雨林和热带季风林为主.可分为二个亚区.
东南亚风景 1.中南半岛区本区地形结构比较特殊,山川大势多南北纵走,山川相间排列,半岛基部地势较高,地形结构如掌状.气候属大陆性热带季风气候,向南伸出的马来半岛为赤道多雨气候.全年多雨的马来半岛和中南半岛的多雨海岸为热带雨林景观,有干,湿季的中南半岛为热带季风林景观,雨量较少的内部平原和河谷为热带草原景观,中南半岛基部为山地混合林.北部湾和暹罗湾等沿岸分布着红树林.
.东南亚岛屿区又称马来群岛区,包括大巽他群岛,努沙登加拉群岛,马鲁古群岛和菲律宾群岛等.高峻的地形支离破碎,位于太平洋和地中海-喜马拉雅造山带的火山地震带的会合带,火山,地震活动非常剧烈.大巽他群岛属海洋性赤道多雨气候;菲律宾群岛属海洋性热带季风气候,主要为热带雨林景观.
8金兰湾编辑
越南东南部的海湾,东南亚著名的天然港湾是位于富庆省南部海岸.港湾深入内陆17公里,南北长公里,宽约16公里,群山环抱,东面岛屿屏蔽,面临深海,为天然良港.港湾由冲空山和凤凰山两半岛合抱成葫芦形的内外两个海湾.内港金兰湾面积60平方公里,水深16米以下,湾口宽仅米,湾长0公里,宽6公里,可停泊大型航空母舰,战略地位重要.
早在年,俄国舰只就曾在巴巍和金兰镇停泊.金兰湾曾长期作为法国的海军基地.年被日本侵略军占领.年美国军队在金兰半岛上建立空军基地和其他军事设施.年全国统一后,又辟为潜艇基地.
9马六甲海峡马六甲海峡位于马来半岛和印尼的苏门答腊岛之间，是连接中国南海和安达曼海的一条狭长水道，因而间接沟通了太平洋与印度洋。它因临近马来半岛上的古代名城马六甲而得名。
马六甲海峡是一条西北自东南向的狭长水道，长公里，如果包括东部出口处的新加坡海峡，则全长公里。海峡呈喇叭形，西北端出口处宽70公里，东南部较窄，并分布有很多小岛，最窄处仅7公里.海峡底部平坦，主航道水深约5～米，由东南向西北递增，一般可供0万吨级的船舶出入。由于马六甲海峡地处赤道附近，风力微弱，峡道内总是风平浪静，再加上完善的航标系统，行船十分安全。
马六甲海峡是欧洲，非洲，中东（西亚）及南亚地区通往东亚的一条主要海运通道，是亚洲，非洲，欧洲，大洋洲之间相互往来的海上枢纽,交通位置十分重要，有东方的直布罗陀之称.据统计，每年通过海峡的船只约5万多艘，平均每天有多艘船通过海峡，使马六甲海峡成为世界上最繁忙的海峡之一.是东南亚联系南亚，西亚和非洲东部的必经之路，有“十字路口”，咽喉要道之称由于日本每年从非洲和中东地区进口的90%的石油，大量原料和出口商品都由此输送，海峡又被视为日本的“海上生命线”。
由于海峡具有重要的战略地位和经济价值，从16世纪起，先后被葡萄牙，荷兰，英国和日本占领.直到第二次世界大战后，马六甲海峡才归沿岸国家所有，01年，海峡归马来西亚，印度尼西亚和新加坡三国共管。
除马六甲海峡外，在太平洋和印度洋之间还分布有一些海峡，但它们或者水浅多礁，或者位置偏僻，缺乏助航导航设施，又多位于印度尼西亚的领海之内，国际航线因此极少通过，这就使马六甲海峡在很长时期内实际上成了沟通两大洋的唯一通道，使之无论在经济上还是在战略上都具有极大的重要性。尤其是自二十世纪60年代日本崛起为世界第三经济强国以及远东其他各国各地区得到迅速发展以来，东西方之间的贸易量大幅度上升，马六甲海峡的重要性因此更为突出，按其船舶通行的繁忙程度及其所载运的货物数量计算，仅次于英吉利海峡，在全世界个具有国际意义的通航海峡中居第二位。
地处亚洲与大洋洲、太平洋与印度洋的“十字路口”的位置，地理位置非常重要。新加坡依靠马六甲海峡，大力发展转口贸易，成为世界上重要的货物集散地。
东南亚地理位置非常重要，连接三洲（亚洲、非洲、大洋洲）、两大洋（太平洋和印度洋）。马来半岛与苏门答腊岛之间的马六甲海峡，长约公里，最窄处仅7公里，是东北亚经东南亚通往欧洲、非洲的海上最短航线和必经通道，历来为兵家和商人必争之地。
十字路口交叉点上的马六甲海峡，长多公里，除海峡沿岸国两岸享有1海里领海和海峡内小岛至少也享有1海里领海外，其余为专属经济区；海峡沿岸国对海峡领海水域享有主权，对海峡专属经济区水域享有主权。马六甲是亚洲联系欧洲和中东洲地区的重要海运通道，控制着全球四分之一的海运贸易。按照统计，全球每年近一半的油轮都途经马六甲海峡。被日本人称为“海上生命线。”
在二十世纪70年代初，每年通过马六甲海峡的船舶有4万艘，其中日本7千艘，英国6千艘.此后，海峡的航运又有了发展，~01年，每年的通航船舶已接近10万艘.尤其是船舶日趋大型化，自日本于年建造了世界上第1艘15万吨级巨轮“东京丸”以来，吨位更大的所谓超级油轮成批涌现，~01年，通过马六甲海峡的18万吨级以上的超级油轮就多达1～1艘。如此繁忙的航行，再加上船舶的大型化，使马六甲海峡变得愈加狭窄了，从而增大了航行中的不安全因素。此外，马六甲海峡内还有不少浅滩，其中水深不足米的就多达7处，加上沉船，流沙，淤泥等使航道情况经常改变，更增大了发生事故的可能，对沿岸国家造成严重威胁。典型的如年发生了两起重大的油船搁浅或碰撞事故，共流失石油8吨。年一艘油轮与航空母舰相撞，又流失石油1万吨，每次都造成严重的污染。
10湄公河东南亚重要国际河流.源自中国境内澜沧江,流入中南半岛始称湄公河.经缅甸,老挝,泰国,柬埔寨和越南,注入南海,大致由西北流向东南.总长公里,流域总面积81.1万平方公里.湄公河长公里,其中约公里为国界河,包括中缅,缅老,老泰各段界河;流域面积6万平方公里,年径流量46亿立方米,居东南亚各河首位.
上游段,从中,缅,老边界到万象,长公里,流经掸邦高原及其边缘的破碎高地,大部分海拔00～1米,地形起伏较大,沿途受山脉阻挡,河道几经弯曲,河谷宽窄反复交替,河床坡降较陡,多浅滩和急流.
中游段,万象到巴色,长74公里,嵌切在呵叻高原与富良山脉(长山山脉)的山脚丘陵之间.流经大部分地面海拔～00米,起伏不大.万象与沙湾拿吉之间,河谷宽广,坡降和缓,水流平静.沙湾拿吉以下,低丘束缚河道,多岩礁和浅滩,河床坡降较陡.
下游段,巴色到金边,长公里,流经平坦而略为起伏的准平原,海拔不到米,河身宽阔,多网状汊流.老挝南端边境的孔瀑布,宽达10公里,高0多米,是全河最大的险水.桔井以下,河道展宽加深,有无数沙洲,蛇形河曲与成串小湖沼.磅湛以下为古三角洲,海拔不到10米.
三角洲河段,金边以下到河口,长公里.湄公河在金边城东接纳洞里萨河后,再分成前江与后江.前后江进入越南,陆续分成6支,最后由9个河口入海,故三角洲上的湄公河越南称为九龙江.三角洲面积4.4万平方公里,地势坦荡,海拔平均不到米,大潮时海水可以上溯公里,水网稠密,天然溪流与人工渠道纵横交错.
河水主要来自降雨和融雪,河流一半以上的径流量为中南半岛流域的降水,澜沧江的雪山融水提供河流径流量的1/6左右.5月份雨季开始,水位上升,9～10月为汛位高峰,最大洪峰流量曾达立方米/秒;1～月枯水期,最小径流量立方米/秒.桔井以上河道深切,河岸高出水面～0米,洪水期少泛滥.泛滥地区主要在三角洲,湄公河汛水经洞里萨河倒灌入湖,7～9月份平均每天入湖亿多立方米,增加湖水量约14倍,湖面扩大倍,达到万公顷,自古以来称为淡水洋.金边以下,湄公河汛水溢出两岸,分别漫入同塔梅平原和泰国湾.
湄公河航运不发达,河床坡降较陡,中下游多急流与瀑布,上下游航运不能直通,在孔瀑布附近实行水陆联运.中游通小轮,金边以下前江终年可通海轮.洞里萨湖曾是世界上淡水渔产最丰富的水域之一,由于泥沙淤积,水体缩减,已不利于鱼群繁殖.富水力资源,干支流的峡谷地形有利于拦河筑坝,水能蕴藏量干流达1多万千瓦.50年代起,在联合国主持下从事湄公河流域开发计划的调整与工程建设,在泰国与老挝境内已建成水库,水电站与输电线路,增加了灌溉面积,但因战争及其它因素影响,工作进展缓慢.
11火 山在印度尼西亚爪哇岛东边的松巴哇岛北部，有一座坦博拉火山，它在年爆发时，释放的能量相当于第二次世界世界大战末期美国投在日本广岛的那颗原子弹爆炸威力的8万倍，是人类目前所知道的最猛烈的火山爆发。
马来群岛处于地壳运动活跃的地方，由于三大板块（太平洋板块、印度洋板块和亚欧板块）彼此挤压，时常引发地震。在地壳隆起形成山地的同时，地下灼热的岩浆也顺地裂缝上涌，在地面喷发形成火山。
年4月5日，在印尼中部，以松巴哇岛为中心，方圆1多千米范围内的居民都听到了一阵惊天动地的轰鸣声.不久消息传开，位于松巴哇岛上的坦博拉火山爆发了.爆发的火山伴着轰轰的巨响，不断向高空喷出大量的火山灰和气体，厚重的火山灰在以后天内将附近千米范围内的天空完全遮黑.4月1日中午时分，在距火山几百千米以外的瓜哇岛，天空黑得几乎伸手不见五指.坦博拉火山直到年7月15日才停止喷射气体和火山灰.从火山口倾泻下来的熔岩流，在淹没了山脚下大片农田后，流入海中，激起冲天水雾.火山爆发时伴随的地震使海底地壳沉陷，引起了海啸，巨浪将位于火山旁的坦博拉镇吞没了。
整个爆发过程中，火山上部失去了亿吨山体，形成了一个直径达6多米，深米的巨大火山口.火山喷出的火山灰总共有亿吨之多，堆积厚度由近向远逐渐变薄，在距火山千米的地方，火山灰仍有厘米厚。
01年，坦博拉火山高米，自年又有一次小规模喷发以来，这个创造了世界纪录的火山一直在沉睡之中，或许它在为下一次喷发积蓄着力量。
除此座火山外，印尼还有76座活火山，因此，印度尼西亚又被称为“火山国”。
1同中国的关系中国已同东盟所有成员建立外交关系，并于6年成为东盟全面对话伙伴国。近几年来，我国同东盟关系顺利发展，高层往来频繁，政治关系日益密切。7年1月，江泽民主席出席东盟－中、日、韩首脑非正式会议，并与东盟国家领导人进行了单独会议。双方发表了《中国－东盟首脑会议联合声明》，确定了中国－东盟面向1世纪睦邻互信伙伴关系的方向和指导原则。8年1月，胡锦涛副主席出席在河内举行的第二次中国－东盟领导人非正式会议。9年11月，年11月和年11月，朱镕基总理出席了在菲律宾举行的第三次、在新加坡举行的第四次和在文莱举行的第五次中国－东盟领导人会议。
在第五次中国与东盟领导人会议上，双方一致同意于10年内建立中国－东盟自由贸易区，并授权各国经济部长和高官尽快开始谈判。朱总理还提出将农业、信息产业、人力资源开发和湄公河流域开发等确定为新世纪初中国与东盟合作的重点领域，得到东盟领导人的赞同。为支持东盟一体化进程，朱总理宣布将向东盟成员中的三个最不发达国家，即老挝、缅甸和柬埔寨提供特殊优惠关税待遇。
年，中国与东盟双边贸易额为.亿美元，同比增长5.%。其中我出口18.9亿美元，增长6.9%；进口.亿美元，增长4.7%。贸易逆差48亿美元，增长0.1%。东盟与中国互为第5大和第6大贸易伙伴。
中国与东盟还举行年度外长会议及高官磋商、经济高官会等。双方正酝酿建立交通部长会机制。此外，双方有中国－东盟经贸联委会、中国－东盟科技联委会、中国－东盟联合合作委员会及东盟北京委员会等对话框架，并于年11月成立了中国与东盟商务理事会。
中国与东盟之间高层政治往来频繁。年来访的东盟国家政要有：马来西亚最高元首苏丹·萨拉胡丁（4月4－9日）、总理马哈蒂尔（月6－7日、10月0－1日）、泰国诗琳通公主（月、8月）、总理塔信（8月7－9日）、柬埔寨参议院主席谢辛（月）、菲律宾总统阿罗约（10月9－1日）、老挝副总理兼外长宋沙瓦·凌沙瓦（4月16－4日）、文莱苏丹哈桑纳尔·博尔基亚（5月15日）、新加坡总统纳丹（9月1－1日）、资政李光耀（6月7－1日）、越共中央总书记农德孟（11月0－1月4日）、国会副主席梅叔麟、武庭炬（7月、8月）、副总理阮功丹、阮孟琴（10月、11月）。
年，中方领导人出访东盟的主要有：中国国家主席江泽民访问缅甸（1月1－15日），李鹏委员长访问柬埔寨（5月18－7日）、文莱（5月1－日）、越南（9月7－10日），朱镕基总理访问泰国（5月18－日）、印尼（11月7－11日），李瑞环政协主席访问新加坡（11月18－日），胡锦涛副主席访问越南（4月19－日）。此外，江泽民主席会见了来华出席APEC会议的新、马、泰、菲、文、印尼六国领导人。
年，中国与东盟双边贸易额为.亿美元，同比增长5.%。其中我出口18.9亿美元，增长6.9％；进口.亿美元，增长4.7％。贸易逆差48亿美元，增长0.1％。东盟与中国互为第5大和第6大贸易伙伴。
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