上回说到，七月十五作为鬼节与我国以阴阳五行理论为基础的历法密切相关，七月十五的许多习俗亦可从中找到根源。祭祀与祭祖1在科学技术不发达的古代，人们极重祭祀，天地、神鬼、祖先都是祭祀的对象。祭祀尤以春、秋两季为胜。在农业社会中，春、秋两季有着尤为重要的意义，人们期望通过祭祀天地鬼神以保佑一年风调雨顺、五谷丰登。春秋隆祭祀的传统早在商朝就有。《楚辞·九歌》作为战国时期楚国祭祀鬼神的歌舞辞，其中涉及时令的诗句即多与春、秋两季相关。初秋七月即是秋季祭祀鬼神的时节。这个传统一直延续了下来，至今在一些地方还保留着七月半祭祀土地、庄稼或是去后土庙祭拜以求丰收的风俗。2祭祖是七月十五祭祀的重头戏。民间相信阎王爷会在七月打开鬼门关，先祖的鬼魂也会回到家中，因此会选择七月的某一天（不限于七月十五）将先祖的牌位请到堂上祭拜，设贡品请先祖享用。3由于七月鬼门关大开，孤魂野鬼也会来到人间觅食，因此七月祭祖的同时，人们会在路边或河边烧纸，祭祀游离的孤魂野鬼，以免他们为祸作祟。做法事受到道教中元节和佛教盂兰盆节的影响，鬼节也成为了一个带有宗教意味的节日。除了民间通常的祭祀之外，还会设道场请僧众或道士诵经做法事，以超度亡魂；也有供奉地藏王菩萨或目连尊者的习俗。鬼节也由此多了一份慈悲的情怀。放河灯七月十五最美也最有趣的习俗莫过于放河灯了。为什么要把灯放在水里呢？这可是大有讲究。从阴阳五行理论来说，人为阳，鬼为阴，而水亦属阴，纯阴之鬼与积阴之水性质相近，故而在鬼门大开的七月十五这天，要在水中放灯，为大鬼小鬼们点亮道路，也是为自家的先祖照亮回家的路。放河灯不仅美观有趣，更是一桩善事，是生者对逝者的怀念与祝福。注:放河灯不仅限于七月十五，其他一些节日也有放河灯的习俗，日本及东南亚一些国家也有此风俗。小贴士鬼为阴，并与水的性质相近的这种观念也可以很好地解释七月十五的一些禁忌，比如这一天不要在水边行走、逗留；不要夜间出门，更忌在荒野留宿等等。小议七月半在科技发达的今天，我们早已不再相信鬼神之说，但是小芹认为这些与鬼神相关的节日在今天依然有它独特的意义，它能够提醒我们对自然、对未知的领域保持一份尊重，更能够提醒我们不要失去一颗慈悲善良的心。采芹於泮







































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