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七月十五就是鬼节？

鬼节晚上就别出门？

不然就会碰到那些#%

……

并不是！！！

++++胆子很大出门去的分隔线++++

今天是年8月15日，阴历七月十三。

再过两天就是阴历七月十五啦，一个在大家心里自带三分阴气的日子，何况很多时候这一天就直接被人称作“鬼节”……到了这天，妈妈可能会对你说：今天七月十五啦，晚上早点回家，免得在外面沾到什么不干净的东西……balabala

然而真相往往不是这么简单的，七月十五这个日子里也有“复杂中国”，并不是一个“鬼节”就能概括呢……

真相不一定只有一个！七月十五作为节日，就是双重身份，类似“一个机构两块牌子”那样：在道教，它是“中元节”，在佛教，它是“盂兰盆节”。

中元节这个节日，说它是“鬼节”倒也不算冤枉。道教有分管天庭、地府和水域的三官大帝：天官大帝、地官大帝、水官大帝。完整的封号全称是：

天官上元一品九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君地官中元二品七炁赦罪地官洞灵清虚大帝青灵帝君水官下元三品五炁解厄水官金灵洞阴大帝旸谷帝君

三位大帝的生辰，正月十五、七月十五、十月十五，就是上元节、中元节、下元节。

中元节也就是七月十五生日这天，地官大大一高兴就大赦天下——哦不对，是大赦地下，放地府里鬼魂们出来一天，那么地上的人们当然要把自家亡者的灵魂迎回家来供养一番，而对无家可归的孤魂野鬼，也要顺带祭祀一下，以免鬼魂界屌丝仇富影响社会稳定……

鸡笼中元祭

不过话说回来，七月十五晚上不出门倒是并没有什么科(mí)学(xìn)依据，因为中元节迎接和祭祀亡灵的很多活动本来就是在夜里进行的，比如基隆市的中元节法会“鸡笼中元祭”之类，而受中国传统习俗影响的日本人也会在七月十五夜里在户外点起“迎神火”来迎接先人灵魂。

日本七月十五的“迎神火”

佛教在中国的兴盛是晚于道教的，不过倒也不能说佛教就是入乡随俗或借用了道教七月十五的日子来搞了个“盂兰盆节”。

实际上，佛教盂兰盆节自有其内在逻辑和渊源。

在佛教的发源地印度和盛行地区东南亚，僧人会在雨季的三个月集结居住进行佛法理论修行而不外出游走化缘，称为“雨安居”，如此一则不必在野外受到毒蛇蚊蝇的侵扰，另一方面也避免因在外走动而伤到虫类蝼蚁等生灵。印度和东南亚的雨季，大致结束于10月，即相当于中国阴历11月间，故而僧人在每年“第11个满月”的日子结束本年度的“雨安居”，向佛陀汇报三个月的修行成果，而信徒则在这一天对佛陀和僧人供奉布施，称为“供僧节”。而佛教传入中国后，由于中国雨季时间与印度和东南亚并不相同，“雨安居”结束和信徒们供僧的日子也就随着中国的雨季时间而移到了阴历的七月十五，“盂兰盆”就是用盆子装着各类果品供养佛陀和僧人以解救苦难众生的意思。

中国之外，日本、朝鲜半岛、越南等历史上的“汉字文化圈”地区，也都是有七月十五这个节日的，尤其日本，要放假一个礼拜左右，基本上就是日本的黄金周啦！只不过日本现在这个节日是按公历算的跟中国并不同时。

对了，七月十五你们那儿吃饺子吗？

Zion锡安

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