年10月31号这一天生活在中西方两个完全不同世界的人思考的内容却是同样的，因为中国的“十月初一”和西方的万圣节恰巧都在这一天，这两个节日则都和“鬼”有关系。

一.中国的“鬼节”

农历十月初一为送寒衣节。这一天，人们注重祭奠先亡之人。十月为孟冬，十月一日是进入寒冬季节的第一天，由生者的御寒加衣，想到死者的防冷需要，所以生者会为逝去的人送寒衣。这一天与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。

十月初一起源于一个民间传说，与我们所熟知的孟姜女有关。孟姜女新婚燕尔，丈夫就被抓去服谣役，修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛，为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地，还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝，指天哀号呼喊，感动了上天，哭倒了长城，找到了丈夫尸体，用带来的棉衣重新妆殓安葬。因为此时值农历的十月初一，所以被人们称之为“送寒衣节”。

二.山西各地过十月初一的风俗

1.晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。

2.晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套缩小版的纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。

3.大同地区在送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。

4.有些地区还讲究凡亲属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。

5.焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。

6.雁北许多地方及晋中的平遥等县，傍晚妇女要在门外放声大哭。

三.西方的万圣节

万圣节又叫诸圣节，基督教把这一天当做是纪念所有圣徒的节日。万圣节在每年的11月1日，而万圣节前夜的10月31日却是这个节日最热闹的时刻。人们在“鬼节”这天吃南瓜饼、化装、戴假面具，尤其在晚上会恶作剧，孩子们会装扮成各种可爱的鬼怪挨家挨户敲门，要求获得糖果，倘若主人拿出糖果招待，就开心离去，否则就会被孩子们恶搞一通。还有另外一种传说，在这一晚各种鬼怪也会装扮成小孩混入群众之中一起庆祝万圣节的来临，而人类为了让鬼怪更融洽才装扮成各种鬼怪。

四.中国人“庆祝”万圣节

如今我国的年轻一辈也开始倾向于过“洋节”，到了万圣节前夕，一些大型超市都会摆出专柜卖万圣节的玩具，小商贩也会出售一些跟万圣节相关的玩偶或模型，吸引年轻人的眼光。社会上还有许多为了商业利益或其他目的在万圣节夜里组织各种充满妖魔鬼怪的活动，但是仔细思考这些活动其实完全背离了万圣节的神圣意义。