今天是农历七月十五，是中国传统的“中元节”，

民间有在这一天祭奠已故亲人的习俗。

其实，中元节可不止烧纸这么简单，

这是一个有着丰富文化内涵的节日，

它的由来和习俗你知道多少，

中元节祭祀祖先要注意哪些事情，

这里面的讲究可真不少……

中元节的由来，你清楚吗？

　　中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日。在佛教中，中元节又称为“盂兰盆会”。它不仅拥有佛教的宗教信仰，还有着我国道教的本土文化。据说，中元节这一天，在阴间的孤魂野鬼会被放出来，为了缅怀先祖，祭拜地官，在阳间的人们会准备丰富的祭品，烧香焚纸，祭拜这些来自阴间的祖先。

　　民俗专家认为，中元节属于非物质文化遗产，是一种文化，是追怀先人既古老又现代的一种传统，这一传统体现了古人“慎终追远”思想，每个人都有父母，基于这种思想和对先人的感情和责任使然，中元节势必也会不断得到延续和传承。

古人怎么过鬼节？

放河灯

　　河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，

中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。

放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。

放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

烧街衣

　一踏入农历七月，

人们都会于入黑后，

带备香烛、金银衣纸和一些祭品

如豆腐、白饭在路边拜祭一番。

人们“烧街衣”的目的是

让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹。

做茄饼

民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。

每到中元节这天，老南京人家家户户做茄饼，

也就是把新鲜茄子切成丝，和上面粉，用油煎炸。

其实，茄饼如今已是一道再寻常不过的家常菜，

想吃的话随时可以做一盘解解馋哦。

祈丰收

中元节施祭孤魂与祈望丰收又常联系在一起。

施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，

并把香枝插于地上，这叫做“布田”（插秧），

插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登。

祭祖

祭祖节在阴历七月十五日，

所以简称为“七月半”祭祖。

民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。

祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，

并不局限於特定的一天。

祭祀土地和庄稼

七月十五，

民间还盛行祭祀土地和庄稼，

将供品撒进田地。

烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，

缠绕在农作物的穗子上。

传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。

一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。

定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

放天灯

鬼节这天放天灯也有两个说法，

其一是把自己家霉运带走，带的越远越好。

这时候就很忌讳别人家的天灯落在属于自己家的地方，

如果落下来，就要重新放飞出去。

其二是说，家家都希望自己逝去的先人都能进入极乐世界，

鬼节这天放天灯，

是为飞升极乐世界的先人们照亮升天的路。

中元节的饮食习俗，吃啥有讲究

01

吃鸭

农历七月十五中元节这天，全国很多地方都会选择吃鸭子。为什么呢?原来“鸭”就是“压”，取其谐音，吃鸭子是为了压住鬼魂。

02

吃濑粉

　　在中元节那天，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。

03

吃粗茶淡饭

　　中元节被当地人称为“掐嘴节”，家家都有吃粗茶淡饭的习俗。

中元节文明祭祖，两种方式供你选择

1?网络祭祀

网络祭祀，就是在网站上为死去的亲友建立一个网络墓园，每逢清明节、中元节，亲友在祭奠网页上点击鼠标为亲友献花、上香、点烛、献贡品、点歌等。随着互联网在我国的普及以及文明祭奠方式的逐步深入人心，越来越多的人开始选择网上祭祀。只要登录活动网站，就可向死去的亲友敬献鲜花、写下感言，表达缅怀之情。有中国祭奠网、中国祭祀网、祭拜网、思念网等众多的网络祭祀平台，操作方面，使用灵活，不污染环境。

2

?用新型祭祀品

可用鲜花、电子香烛等替换蜡烛、纸钱。不管是清明节还是中元节，祭祀的目的都是抒发对已故亲人的思念之情，缅怀先人，在保留传统习俗的同时，可使用新型祭祀物品开展祭祀。一方面既遵循民俗通过节日祭奠了先人，另一方面也节约了资源、维护了环境，杜绝了火患，低碳环保，爱护家园。

中元祭祖之消防安全知识

中元祭祖之消防安全知识

相信今天还是有很多人会通过焚香、烧纸钱、点蜡等活动祭祀祖先。

那么，下面这些消防安全提示你必须要：

1在山上祭扫时，严禁动用明火、吸烟、烧香烛、烧纸钱、燃放鞭炮，防止山火。2不要在小区内草坪上、燃气管道旁、高压电线、汽车旁、化粪池边、芦苇草垛及工地、工棚附近焚烧香纸，燃放爆竹，防止因燃气泄漏或引燃沼气而发生爆炸。3祭扫如需点烛、烧纸、点香、燃放鞭炮，请清理周围可燃物，并进行现场守护，待火完全熄灭方可离开，防止灰烬复燃或飞火引发火灾。4大风天请避免点烛、燃香、烧纸和燃放爆竹。5祭扫活动中，严禁占用、堵塞安全出口、疏散通道和消防车通道。

古诗里的中元节，你背过吗？

　　清代文人王凯泰的诗《中元节有感》描写福建一带过中元节的习俗。

道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

形象描绘了中元夜儿童持荷叶灯结伴游乐的情景　

《长安杂兴效竹枝体》

（清）庞垲

万树凉生霜气清，中元月上九衢明。

小儿竞把清荷叶，万点银花散火城。

《中元日观法事》

（唐）卢拱

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

《中元作》

（唐）李商隐

降节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

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