中元节，俗称鬼节、施孤、七月半，佛教称为盂兰盆节。与除夕、清明节、重阳节三节是中国传统的祭祖大节，也是流行于汉字文化圈诸国的传统文化节日。中元节有焚纸锭、放河灯的习俗。

中元节简历

中文名：中元节

别 　　称：鬼节、七月半、盂兰盆节

节日时间：农历七月十五9月5日星期二

节日起源：祭祀

节日意义：敬祖

节日习俗：放河灯、祭祖、祀亡魂等

在中国几千年的历史中，

中元节的地位一度“置顶”！

根据古书记载，“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五称中元节，祭祀先人；十月十五称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节习俗

1、放河灯

河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯，尤数黄河里放灯壮观。

2、做茄饼

民间认为，茄饼可以成为已故祖先前往盂兰盆会的干粮。每到中元节这天，在南京家家户户做茄饼。

3、吃濑粉

在中元节那天，东莞有吃濑粉的习俗，而且几乎在整个东莞都通用。当然，不同片区，吃濑粉的方法还是有所不同的。

4、祈丰收

中元节与祈望丰收常联系在一起。家家户户要在自己家门口焚香祈祷稻谷丰收，并把香枝插于地上，以此象征着秋收稻谷丰登。

5、面塑

七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。

从以上这些传统节庆习俗我们可以看出，

七月十五中元节有怀念祖先的孝道，

也有乐善好施的义举，

但和恐怖气氛没有一点关系。

在古代，七月半不仅没有恐怖，相反更多的是热闹。明代文学家张岱的名篇《西湖七月半》曾这样写到：“西湖七月半……二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。”

还有晚唐诗人李郢的诗篇《中元夜》

中元夜唐李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

可见，七月半在古时候是一个群众参与度很高、具有很强娱乐功能的节日，直到上个世纪中旬，依然是这样，甚至比传统佳节“七夕”还要热闹。

说到七月十五，

祭祀这个话题就不得不说。

祭祀的终极奥义

可以说，祭祀是我国几千年来最重要的事，

到了现如今，有些祭祀形式似乎变了味。

那么我们来看看，

到底应该怎么过中元节！

特别提示

NEWS

　　9月5日，我们即将迎来今年的中元节。在这个传统节日里，在街边巷口祭祀、烧蜡烛冥物来表达对祖先的敬意和孝心，是民间流传多年的习俗。

焚烧祭祀带来的

危害

焚纸钱、烧冥物、放鞭炮的行为将导致空气中颗粒物（PM10、PM2.5）、二氧化硫等污染物浓度急剧增加，使得空气质量明显恶化，影响群众身体健康，同时不利于我市完成空气质量改善目标，且存在较大的火灾隐患。

燃烧的气体散发到大气中破坏大气中的臭氧层，使太阳辐射和紫外线照射人类皮肤形成皮肤癌，同时也会降低农作物的产量。

焚烧祭祀造成城市烟雾缭绕出行困难、花草树木被毁，安全隐患突出。

　　近年来，随着社会发展，市民对中元节祭祀的观念也悄然发生了变化。更多的市民希望采取更多绿色环保的祭祀方式来寄托哀思。

我们提倡

1

鲜花祭祀

２

植树祭祀

３

网络祭祀

　　让我们通过献一束花、敬一杯酒、植一棵树、鞠一个躬，

以及清扫墓碑、颂读祭文等方式寄托哀思。

　　转变观念，树立文明祭祀新风，做到理性祭奠，节俭祭奠，

以环保、节约、低碳的文明方式缅怀逝者。

文明祭祀从你我做起

上界秋光净，中元夜气清。

以静思怀想之情缅怀故人，

用净清祭奠之举表意释诚。

让中元节回归慎终追远，

彰显源远流长，

期望子孙藩昌的节日本意。

让我们大家一起

拒绝陋习

文明祭祀

追忆先贤

传承家风

共建幸福大连

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长按







































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