应该说只要是华人，就知道正月十五的元宵节，即上元节；另外，大部分人也都知道七月十五的中元节（鬼节）；只有少部分人才知道原来农历的十月十五还有一个节，这就是下元节。

下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称下元日、下元。如何区分这三个与“元”有关的节呢？易经学堂继续说给朋友们听：正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，祭祀祖先。这三个“元”节，即上元节、中元节和下元节的来历与宗教有关。

宗教有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为上元节中元节下元节。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。

下元节，我们应该做些什么呢？易经学堂认为以下步骤要做：

1、祭拜祖先活动。根据当地习俗进行。

2、道观做道场，为民众解厄除困，朋友们可前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。

3、各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动，朋友们也可适当参加。

4、做糍粑等食俗：这一天，朋友们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。

5、易经学堂提醒朋友们最好是在农历的十月十四开始连续张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。因为每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。

6、可参加当地的“水色”等户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。

7、宗教主要产生在中国农业文明发达地区，所以宗教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以宗教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。

8、宗教这种世界观，宗教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五则是“下元节”。这上、中、下三元，则组构出了宗教对世界的三元一体系统认识。

9、宗教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且宗教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，宗教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。

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