移居珠海后,我们还是过七月十五中元节,过节的形式主要是在家中祭奠一下先人

市民呼吁中元节的宗旨及习俗应该保留和弘扬

珠海

李小姐 祖籍广西南宁 年龄27岁

吉安人禁止孕妇折纸锭,放焰口时,法师向台下掷包子、水果传说妇女抢取包子一个,次年就可得子小孩抢得包子,一生可不受惊吓

3

问卷调查

bbs灌水区

1

中元节

浙江省

c .举办一些类似“放河灯”或者“抢包山”等类似群众可参与的活动(10%)

调查分析:58%的受访者希望能将中元节办成慈善节,28%的受访者建议结合中元节习俗,开展民俗旅游,凸显了民众对慈善文化的渴求,说明人们希望给传统节日赋予更多的社会意义,并能发挥相应的经济效益

b .半信半疑,不太清楚(58%)

五问“中元”

山西省

a .是(14%) b .不是(80%)

d 中元节的来历和传说.其他(4%)

七月十四日过中元节,烧“衣纸”“救济”阴间的“贫困户”,来求他们不去惹是生非当日还有一项活动叫“打醮”专为“孤魂野鬼”打斋超度,让他们的亡灵得以“转世投胎”除了上述活动外,民间还吃一种名为“炊煎堆”的粉果来庆祝

中元节作为中国传统文化的一部分,体现了儒家文化的“孝义”和佛文化的“普世”情结,但节日的复兴是一个全方位过程,首先应该纠正人们对中元节的认识,不要被一个“鬼”字束缚了头脑其次,要增强民众的可参与性,慈善活动和放河灯这样的民俗活动,都可作为活动的一部分

a .可结合中元节习俗,开展民俗旅游(28%)

本版采写:本报记者 米春艳

闲话“中元”

调查分析:相信有鬼和灵魂存在的受访者与坚决不相信的人数基本持中元节是什么节平,说明人们对灵异力量和未知世界仍然有着极大的好奇心

在广西,人们习惯把中元节提前到农历七月十四来过,而且喜欢杀鸭祭祖,所以这段时间农贸市场里的鸭子卖得就特别火,不仅鸭子的价格会水涨船高,杀鸭子的人也会杀鸭杀到手软

江苏省

吴县居民中元节以锡箔折锭,沿路焚化,谓之“结鬼缘”仪徵县各地尚流行一种纸鬼,内藏碗灯,有赌鬼、酒鬼等等宜兴县中元节河中放四艘船,一艘放焰口,一艘载佛婆念佛,一艘烧锡箔纸锭,一艘放河灯

你相信这世界上真的有前后世的轮回吗?真的有鬼或灵魂存在吗?

你的家乡过中元节吗?

你相信世上有鬼吗?你怕鬼吗?中元节又被认为是中国的“鬼节”鬼节当日,是紧闭门户还是与鬼共舞?除了祭拜先人,各地还有哪些奇风中元节是几月几日异俗?

a .敬天畏祖,崇敬鬼神(18%)

中元节西瓜必不可少

你觉得过中元节是封建迷信吗?

a .相信(22%)

河南省

专家看法

c .团结乡邻,加强联系(10%)

5

c .打死也不信(20%)

部分地区中元习俗

综述

漫画:陈婷

网友古剑:洋鬼节更多的是一种时尚活动,中国鬼节则是一种宗教民俗,我觉得两者没有可比性过中国鬼节的时候,缅怀下先人,反省下自身到了过洋鬼节的时候,去参加个舞会放松一下也未尝不可

但从更深层次来看,人们之所以敢于大张旗鼓地“庆祝”洋鬼节,也正是因为它是舶来品即使背后含有宗教意义,在异域文化的土壤里,也仅以时尚符号的面孔出现,没有意识形态方面的顾虑

2

你认为中元节蕴含着什么样的精神最重要?

农历七月十五日(有些地方,尤以中国南方,是七月十四日中元节是什么时候),道教称为中元节,佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节),民间俗称鬼节节日期间,以诵经作法等事举行“普度”,以普遍超度孤魂,防止它们为祸人间,又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安因此一些地区在这一天有普度的习俗,称为中元普度,后来更发展为盛大的祭典,称为盂兰胜会

中山大学都市人类学 博士 李翠玲

在国外,鬼节是一种狂欢,我们更多的是一种敬畏在传统节日形式单调的影响下,年轻人当然会更青睐热闹多变的洋节鬼节,说到底只不过是个“由头儿”,是个名目,玩出花样来才是真实的目的在这样的背景下,中国节不敌洋“鬼子”也就不足为奇了

到了珠海工作之后,基本没有过过中元节,非常想念在老家和家人一起放河灯的日子

有放路灯的习俗,以六个壮中元节出生的人丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树上),大约每隔百来步设一处祭品

不要被一个“鬼”字束缚了头脑

调查分析:中元节虽然没有清明节那样深入民心,但作为祭奠先人的一个重要传统节日,还是有着十分深厚的群众基础

(发放问卷50份,回收50份)

网友牧马人:现在过中元节太严肃了,你看看《大明宫词》里描述的中元节场景非常有趣,人人带着面具,观灯巡游,如果现在过中元节还举办类似活动,还有谁会去过洋鬼节?

中元节当天晚上,大人们还会将竹子扎的、或是彩纸糊的河灯点燃并放到河水中随波流去,心中默念祈愿与祝福的话,近万盏河灯在资江中随波漂流广东中元节的习俗,景象十分壮观

调查分析:节日的变迁使得清明和中元这种祭奠亡灵的节日,更多地保留了祭奠的形式,祭奠的方式也更加文明,因此在绝大多数受访者看来,过中元节并不是封建迷信活动

调查分析:在受访者看来,中元节最重要的意义还是缅怀先人,其次才是敬鬼神和借拜祭之际与相邻沟通

记者采访发现,相比清明节,珠海市民对中元节的了解程度和重视程度都不高,但绝大多数受访者认为,作为传统文化的一部分,中元节“孝义”和“博爱”的宗旨及习俗都应该保留和弘扬

中国鬼节如何pk洋鬼节

b .终极人文关怀,慎终追远,缅怀先人(72%)

小时候,每逢中元节,人们都要在庙里举行盂兰会中元节之夜,人们用西瓜皮、面碗、纸张、秫秸制成灯具,临河的投放河中,临海中元节是哪天的投放海中,以祭祀无主孤魂和意外死亡者放灯后,河、海中顿时灯火通明,如同天上点点繁星

中元节最初发生的时候基本都是由于敬畏鬼神,祈求现世幸福平安之意因此很多仪式也含有祭祀、礼拜功能由于“迷信嫌疑”的帽子和对相关节日庆祝活动的限制,不少传统节日只是保留了形式,可供群众参与的民俗活动越来越少

b .将中元节办成慈善节(58%)

a .过(78%) b .不过(10%)c .不太清楚(12%)

4

张先生 祖籍山东烟台 年龄58岁

珠海是个移民城市,外地人主要来自两广、湖南、湖北、江西、四川、河南和东北,因此过中元节的习俗也不尽相同据北京师范大学珠海分校民俗学专家张敏介绍,对于来自陕西、河南、山东等地的新珠海人来说,农历七月十五才是中元节,除了祭奠亡灵,有中元节出生的人命运的地方还会举办放河灯、抢包山等民俗活动

对于土生土长的珠海人来说,传统的中元节是农历七月十四,又称盂兰节或鬼仔节,主要是祭祀祖先及阴曹无祀孤鬼

中 国 鬼 节 如 何p k洋鬼节?

杀鸭杀到手软

我们老家的中元节是阴历七月十五日,主要是祭祀祖先,供品中,西瓜必不可少,因而还称“瓜节”

印象最深的是为了祭祀溺海而亡的亲人,大人们用木板、秫秸制成小船,船上供着溺海者的牌位和祭品,如糖果、糕点,有的甚至还装上死者生前喜爱的生活用品,然后点燃蜡烛,由已婚同辈男子将小船放入海中

江西省

链接

网友深蓝色的海:中国鬼节“烧纸不烧钱”,洋鬼节“烧钱不烧纸”我的建议是将中元节像清明节那样划定为法定节假日,不仅可以促进中元节节中元节的由来和习俗日的复兴,还可以制造“中元”经济

长岛渔民以木板秫秸制成小船,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,由已婚的男子将小船放入海中沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位于其中祭祀

c .其他(6%)

长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,俗传如此可使羊只增加生产又赠肉给诸亲戚,家贫无羊者则蒸面做成羊形来代替阳城县农家以麦屑做成猫、虎及五谷之形,于田间祭祀,称为“行田”

北京治疗白癜风哪儿最好
哪里治疗白癜风比较好

转载请注明:http://www.dfgold2012.com/jrqy/485.html