今天是农历的七月十五，又称七月半，小朋友们有没有发现在自己居住的城市或乡村有些祭祀活动呢，今天是个特殊日子哦……今天是佛教的盂兰盆节，也是道教是中元节，又是民间的鬼节，不同的信仰都把今天作为节日，好像很神秘哦，现在就听我来说说这个特殊日子的风俗和由来……

先说一个佛典中的故事：

　　释迦牟尼的十大弟子之一目连，得到六种智慧后，想报答母亲的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲。佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧“结夏安居”修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。

　　目连尊者孝心殷切，又承受着众人的慈悲、智慧及清净福业的帮助，所以他的母亲得救了，目连非常的感恩。因此，故事就被流传下来，从此大家认为要为亡者祈福，必须在佛教“结夏安居”结束的七月来供僧，这也是孝心及感恩心的表现。

　　盂兰盆是梵文的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦难的样子，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。

由此可见，佛教的七月十五的盂兰盆节，有两层涵义，一是教育人们要供养宗教僧众，二是教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。

　在汉民族传统哲学思想观念中，这个世界中的一切事物都分为阴阳两类，春夏秋冬分别是少阳、太阳、少阴、太阴。　寒季是阴，暑季是阳。南是阳，北是阴。　纯阴之鬼与冬、寒、北之阴相对应。相应地，纯阴之鬼正是在七月开始活跃，十一月达极盛，次年三月沉寂。反映在民俗上即是三大鬼节的出现：七月鬼节，十一月寒衣节，次年三月清明节。故俗语云，“三月七月鬼旺月”。

民间传说认为，整个七月为鬼月。初一鬼门开，十五鬼门关。此月，鬼经过春夏的沉寂，又可以出来活动，所以叫做鬼门开。民间以路边点火、河中放灯、提供鞋子等办法，满足鬼出门活动的需要，以免它们连基本的需求都得不到满足，无法出行而在原地为非作歹，当然，点灯引路等办法更是希望野鬼能够“远走他乡”。

　　又由于鬼刚刚经历一夏的墓居煎熬，饥肠辘辘，所以给饿鬼施食就成为要紧之事。而且此时鬼可以自由外出活动，祭祀祖先的时候就可不必上墓，只要把祖先的鬼魂“接”到后代子孙的家中，祖先之灵便可饱餐祭品。

农历七月十五也是道教的中元节：　

　　道教认为产生天地万物的三个基本元素是天、地、水，即“三元”，三者称“官”，即时空流动过程中的节段。天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称为上元节。地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称为中元节。水官洞阴大帝解厄(也就是解救危难)，诞于十月十五，称为下元节。

　　我们熟悉的元宵节即上元节，或称“上元灯节”。三元节时，三官下界巡游，履行职务。它们法力无边，中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪的人也可向其祈求赦罪。中元节时，道教宫观都会举行“中元斋醮[jiào]”，俗称“道场”，为民众祈福。

　　民间的鬼月俗信与道教的中元节、佛教的盂兰盆节之间，在精神实质上出现了惊人的相通之处。皆是以“奉亲、敬养、普渡＂为主题，这种礼俗上的一致，使它们迅即得到广泛的认同。而且都指向七月十五，同时由于道教是完全的本土宗教，“中元”这一名词也为民间接受，成为这一节日通行的称呼。

　　在中国古代，七月十五日这天，民间家家祭祀祖先。在诸多祭品中，瓜是必不可少的，所以七月十五又称瓜节。在民间的中元节俗中，放灯是最盛大的活动。河灯也叫“荷花灯”，河灯一般是以纸糊成荷花型，在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，为其引路。有意思的是，“上元节”也用灯，但于陆地，“中元节”的灯则在水中。

　　华夏文化与民间信仰有强大的同化作用，不论是本土的道教还是传自印度的佛教，都在不知不觉中完成了适应本土文化的过程。佛教与道教在七月十五的仪式逐渐世俗化。从此，“中元节”更成为了一个内涵丰富的祭亡、祀鬼、解难、赦罪的盛大的华夏民俗节日。

　　佛教的盂兰盆节在公元6世纪传入日本，现在已成为日本仅次于元旦的盛大节日。盂兰盆节在日本又称"魂祭"、"灯笼节"、"佛教万灵会"等，原是追祭祖先、祈祷冥福的日子，现已是家庭团圆、合村欢乐的节日。每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7-15天，人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。

按照当地风俗，一般在阳历的8月13日前后迎接祖先的灵魂，和活人一起生活4天，16日以送魂火的方式把祖先的灵魂送回阴间。京都还有壮观的“大文字烧”活动送先祖灵魂归天。人们在山上用松木烧出75座火床，形成一个辉煌的“大”字。“大”字的第一笔画73米，第二笔米，第三笔米。“大”字篝火的75个火丛必须在晚上八点时同一时间点燃。尤为壮观，就是这个活动的顶峰。

另一种欢送的形式是盂兰盆舞，夏夜，在太鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，现在已成为日本著名的观光活动。

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