正月十五闹元宵，又称上元节；七月十五放河灯，是中元节；在我国的传统节日中，还有一个下元节，却已离我们渐行渐远，正在逐渐淡出我们的视野。下元节，到底是个什么样的节日呢？

农历十月十五，就是中国民间传统节日下元节。下元节由来与道教有关。道教奉祀天、地、水三神，称为三官，即天官、地官和水官；又称三元，即上元、中元和下元。这三官的诞辰分别是农历的正月十五、七月十五和十月十五，于是这三天被称为上元节、中元节和下元节，成为道教的节日。　

道教诸神之中，“三官”地位颇高，特别是在黎民百姓之中影响较大，其起源乃是土生土长的原始民间信仰中人们对天、地、水的自然崇拜。另据《典略》，东汉时早期的道教就吸收了传统的原始民间信仰，奉天、地、水“三官”为主宰人间祸福的神灵。至宋代，又将“三官”与“三元”（正月十五“上元”为天官生日，七月十五“中元”为地官生日，十月十五“下元”为水官生日）联系起来，称“三官”为“三元”。按道家说法，天官于正月十五下人间校定人之罪福，称天官赐福；地官于七月十五来人间释放幽冥业满之灵，称地官赦罪；水官于十月十五来人间为人消灾减厄、解救危难，称“水官解厄”。

下元节，就是水官来人间解厄的日子。在这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。后来演变为民间祭祀祖先、追念先人的日子。

民间对三官的信仰由来已久，尤其是明代以后，各地都修建了许多三官殿、三官堂、三官庙、三元庵之类的庙宇。每逢三元节，人们都要去庙宇祭拜三官，忏悔罪过，祈福免灾；信仰三官的人还要禁荤食素，称为“三官素”。下元节时，道观内必定会修斋设醮，举行消灾祈福的宗教仪式；民间也会备好丰盛菜肴，祭祀祖先亡灵，并祈求水官排忧解难；许多地方还会举行祭祀神灵、祈禳灾邪、祈求丰收的农祀活动

同源的非物质文化遗产，也可能在传承流变中形成新的不同的特质。我们尊重遗产在适应各自环境中所呈现的特质，在地区间的交流和对话中增进了解、促进对遗产源流及发展方向的深入研究，是我们保护、弘扬遗产应秉持的正确态度。

莫让中华传统被遗忘！