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中元节是新加坡一道奇特的风景线,是具有新加坡特色的民俗活动,据说,这也是新加坡的另一个世界第一

中元节现在新加坡有着正反两面的作用,此节日的现象也应正反两面看,才能全面而且客观地看待和理解

三、为慈善事业筹款各慈善团体、社区组织会利用机会难得的中元宴会筹募义款

新加坡鬼节风俗

一、重温“甘榜精神”由于城市化的推进,过去的甘榜(乡村)都成了城镇,当年的厝边(邻居)各奔东西,中元宴给所有人提供了一个聚会叙旧的机会同个组屋区的居民,也借这次机会联络感情

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中元节已演变为“多元节”中元节习俗

邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,曰“送老客”纸包内包有寸厚纸钱,纸包正面书祖上名讳,包好后须在背面书‘封’字十五当晚,焚烧封包越多,火势越大,表示家族越发兴旺

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二、增进同业友情中元集会让同一商业中心、巴刹做生意的人之间加强了联系,彼此增进了感情

负面作用无非为宣扬迷信,造成一定程度的环境污染

麻城人每逢农历七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑团聚过节,焚烧纸钱祭拜逝去先人祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间中元节是哪天,灯火齐明,还要诉接祭之言各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,烧纸毕,跪拜先人之后合家聚筵节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行

尽管中元现象几十年来一直受到批评,但是至今依然兴盛不衰,可见其生命力之顽强德国19世纪哲学家黑格尔有个著名的命题:存在必有其合理性中元现象能在新加坡延续百余年,必有它的道理,不是简单一句“封建迷信”就能说得清的联合早报在2001年8月12日有则带分析性的报道,指出中元节在新加坡实际上已演变成“多元节”

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正面作用则可分为四点:

中元节的正面作用

腾越人祭祖后焚包,又用黄农历中元节是哪一天瓜一只,刻成船形,叫「黄瓜船」,与包一起焚化

云南省鬼节风俗

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华人的传统节日中元节在新加坡特别热闹,持续长达一个月之久,超越所有其他华人传统节日不说别的,单单在阴历七月期间的歌台遍地开花,通常一个晚上十几场,每场观众至少一两千名另外每晚还有多场中元宴会,一个月下来,参与中元节活动的民众少说也有六七十万人次,包括办歌台、宴会、购买福物与祭品等等的开销,整个中元节的总花费估计是上亿元不是说其他华人聚居地区就没有中元节活动,但是搞得如此热火朝天,遍地开花,似乎只有新加坡

湖北省鬼节风俗

湖南省鬼节风俗

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一直有人质疑中元节活动的正面意义,新加中元节习俗 烧坡不是早已进入高科技时代了吗?人们怎么还那么热衷于祭鬼活动?新加坡人是怎么让电脑与“好兄弟”(民间因避讳,把鬼称为“好兄弟”)“和平共处”的呢?

四、给民间俗文化一个展现的舞台