“中元节”是道教的节日。中国古代以正月、七月、十月之十五日分称上元、中元、下元。上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元是水官解厄日。道教《太上三官经》云：“天官赐福，地官赦罪，水官解厄……一切众生皆是天、地、水官统摄。”中元日也是佛教的“盂兰盆节”。“盂兰”为梵文音译，意为倒悬；盆为汉语，指盛物的器皿，谓此供具可以解祖先的倒悬之苦。节日的由来就是大家熟知的“目犍救母”的故事：目犍连是佛祖的弟子，他的母亲因为生性贪婪恶毒，死后入恶鬼道，不得超生。目犍连为了解救母亲，就在农历七月十五这一天广造“盂兰盆会”，让地狱里的孤魂野鬼享用盆里的食物，为母亲赎罪。后来每到七月十五这一天，佛家都会做“盂兰盆会”，备五果供奉，解救在阴间受苦的祖先。由于“盂兰盆会”的宗旨与儒教教义不谋而合，因此在中国信徒中广为流行。唐代时，该法会颇为盛行。晚清时，北京有八百四十多座寺庙，条件好一些的如广济寺、广化寺、嘉兴寺、法源寺、拈花寺、长椿寺等都要举办规模不同的“盂兰盆会”。中元节还有很多习俗，像放水灯、抢孤、放焰口、焚法船、普渡等。放水灯是为了普渡水中的孤魂野鬼，一般毗邻港口处会举办这样的活动。抢孤流行于台湾的某些地区，指在孤棚（由四根柱子搭成）上涂抹牛油，由参赛者从四个方向向上攀爬，棚的顶端放有祭品，先抢到的队伍获胜。普渡通常以寺庙为中心，家家门前摆设供品，在屋檐下挂纸灯为孤魂野鬼“引路”。中元节因多是普渡孤魂野鬼的活动，因此又俗称为“鬼节”。

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