还有4天，就是祭祀先人的传统节日“中元节”，俗称“七月半”。每逢此时，为防范火灾隐患，避免绿化受损，城区不少公园、社区都会呼吁居民不要随处祭祀。对此，本报记者昨日向滨江公园管理处建议：能否在尊重传统习俗的同时，建立祭祀点引导市民文明祭祀？滨江公园管理处对此给予回应，将在滨江区域划出8个地段供市民祭拜。

一条数百米的路段，有多处纸灰堆。公园管理处设立了劝导牌。百米路段十多处烧痕公园绿地“很受伤”

部分图片来源：三峡新闻网

昨日下午，记者在滨江公园集装箱码头一带看到，一段不到百米的绿地旁就有10多个纸灰堆，在靠近绿地的部分，植被被火炙烤后呈焦黄色。风一吹，纸灰四处飘散。更有甚者直接在公园绿地上烧纸，绿地被火烧过之后留下黑色印记，与周围草坪显得极不协调。“灰到处都是，漂到绿地里，清扫起来很麻烦。”一位正在进行清扫的工作人员表示。而对于在滨江公园内烧纸祭祀的行为，市民有理解有反对。市民林女士表示，“中元节”到江边烧纸钱已成为一种习惯，而且很多人都在这儿烧，每年都如此。不过，林女士表示，在靠近绿地的地方烧纸钱，确实影响了公园的环境，“以后会选择离绿地远一点的地方”。“‘中元节’对先祖、亲人寄托哀思进行祭祀无可非议，但在公园里烧纸钱则不妥当。”在滨江公园散步的市民李先生称，这毕竟是民间流传的习俗，不允许市民祭拜先人不大可能，但是如果能推荐几个适合祭祀的地点，感觉会好一些。每年花费数万元补绿设立文明劝导牌

对于市民烧纸钱祭祀的行为，市滨江公园管理处工作人员表示，充分尊重市民的祭祀习俗，但坚决反对在公园绿地上进行。据了解，江边是宜昌人祭祀祖先的集中区域，每年除夕夜和“中元节”前夕，滨江公园就会有人前来烧纸祭祀。公园管理处每年都会集中力量参与管理。为了减少人为损坏公共绿地的行为，今年公园管理处提前在重要地段竖立了劝导广告牌，并加大巡查力度，对市民在公共绿地的祭祀行为进行劝导，并引导市民前往沿江护岸铺装地进行祭祀活动。“由于公园面积大，又是全开放模式，仍然会出现绿地被烧毁的现象。”相关工作人员介绍，尤其是长航公安分局对面的江边，几乎是重灾区，每年园林部门要花不少钱修复烧毁的草坪、绿树。

据不完全统计，仅年，管理处用于恢复因烧纸祭祖损毁绿地的资金就达3万元。而记者从城区不少社区和公园管理处了解到，“中元节”前后也是防范火灾的关键时期，不少工作人员都要加强巡视，防止祭祀引发火灾。能否建固定祭祀点？滨江八个地段可祭逝者据了解，宜昌目前未设立专门的“中元节”祭祀地点，居民都是随意选择较宽阔处和近处烧纸祭拜。对于能否设立祭祀点引导市民文明祭祀，市滨江公园管理处工作人员表示，江边有一些铺装地地势开阔、平稳。“市民可在献福路、学院街、大南门、胜利四路、万达-太平桥段、集装箱码头、桂花园江边、中南路等八个临江路段的硬化地面进行祭拜，但一定要避开绿地。另外，管理处安排了专门的工作人员进行清洁打扫。”滨江公园管理处工作人员也提醒，作为人们寄托哀思的特殊日子，管理处提倡市民在“中元节”里用更文明、更环保的方式祭祀，如放置鲜花或网上祭祀等。

中元节是什么节？

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。年鬼节时间是8月28日，农历七月十五，星期五。

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五汉族称中元节，祭祀先人；十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节与除夕、清明节、重阳节（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。

按传统俗谚有这样说法，“年兜不回家无某（老婆），七月半不回家无祖”，由此可见七月半是祭祖祀先重要活动，否则便会被笑为“无祖”。海外华侨，平常月令家信批银可以疏漏不寄，但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。

中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。

前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。

同日对供奉在厅堂的神佛，则敬献三牲，所谓三牲即一项主牲配两种边牲，主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅中奉有观音佛祖，因观音妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。

中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。

中元节这天，民间有很多禁忌，如避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门等，下面为您介绍。

中元节禁忌

农历七月俗称“鬼月”，鬼节当天是阴气最重的一天，也特别多，来看看万万不能触犯的。鬼节禁忌：避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。

一、床头挂风铃。风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被“入侵”的时刻。

二、夜游。八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦。

三、非特定场合烧冥纸。冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟。

四、偷吃祭品。这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运。

五、晚上晒衣服。当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道。

六、喊名字。夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字。

七、游泳。不可去危险水域戏水，传说中“水鬼”会找人当替死鬼，以便投胎。

八、乱看。好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候。

九、榕树放在家门口。因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐。

十、熬夜。人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，熬夜很容易致泄气入侵。

十一、靠墙。好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身。

十二、捡路边的钱。这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训。

十三、轻易的回头。当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得“好像”有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟。

十四、不能随地勾肩搭背。人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟“上身”。

十五、拖鞋头朝床的方向。好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麽好兄弟就会上床和你一起睡。

十六、筷子插在饭中央。这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…

十七、一个人。一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的。

十八、晚上拍照。此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家。

十九、玩碟仙。平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分。

二十、拖鞋整齐的放床边。在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床。

部分内容来源：三峡晚报养生之道网

欢迎提供原创视频素材,发送邮箱