当前位置： 中元节_七月半_鬼节 >> 节日礼仪 >> 湘军宝庆府23望云山卢公真仙
上一章说到，邹文苏紧紧的攒着木簪，脸上充满了失而复得的欣喜。
“你还没告诉我，这木簪，你是从哪得到的。”
这下轮到萧尤楚尴尬了，不过他没脸红，大声的说：“我未过门的妻子魏柔涵，给我的。”
没等邹文苏反应过来，又接着说。“她是魏邦鲁的堂妹。”
邹文苏听了，立马从座位站起，长身而鞠。
“使不得，使不得。”萧尤楚阻止了邹文苏的进一步动作。
邹文苏把着萧尤楚的手臂，拉着就要往家里去，说得让嫂子见见。
萧尤楚连忙推迟：“邹大哥，您看我现在两手空空，现已深夜，惊动家中老小，多有不便。改日，我买了东西，早早登门拜访。”
邹文苏只是不同意，定要现在就走。
萧尤楚熬不过，只能和他说：“今夜还有事，我要等人呢。”说完，给了邹文苏一个眼神。
“那你可要早早来，我和你嫂子存了好酒好菜等着你。”在萧尤楚赌咒发誓承诺下，才放手而去。
邹文苏离开不久，门就响了。高玉堂在门外说：“萧爷，席王黄爷来访。”
“请进。”
席王黄永鑫没等落声，人就进了秋晓包间。
萧尤楚打量着他。
“是不是欠我个解释，我们的合作里，可没有帮你做件私事的约定。”
黄永鑫眼皮也不眨，坐下就吃。也不嫌弃他人吃过的。
“可累死我了，为了搞定那般人，肚子都饿扁了。”只见他下筷如风。
嘴里在抱怨着，但是脸上却带着芬芳洋溢的笑。
祖爷爷萧尤楚也不接话，静静的看着他嘚瑟。
没多久，黄永鑫放下筷子。
“你的目标是不是达到了?”他一抹嘴问。
“是。”萧尤楚点头。
“那就是了，徒弟给师傅办件事，不是天经地义的么。”黄永鑫用牙签挑着牙缝里的肉沫，说话有点含糊。
“你的事，可没一件简单的。”
“其实，这件事也简单。”黄永鑫把一只脚翘到桌子上，手挠着小腿。
“你帮我，把家谱谱牒，送回武冈县峡口水旁的，古楼乡古楼村的祠堂就好了。”
幸亏祖爷爷有过目不忘的记忆力，把地点给记住了。
“事就是这么个事，你想出师，就得帮我完成这个事。”说完，他站起来拍拍屁股就走了。几缕灰色的头发，在灯光下，特别耀眼。
过了半刻，萧尤楚也带着高玉堂离开了昌东来，一直往鸟树下走去，因了专注的缘故，平常做小半天的路，竟然不到2个时辰就到了。
翻过了山岭，在杨家冲的茶亭里，早有人等在那里。
杨家冲茶亭，位于禾木山往鸟树下的交通要道，自古以来从北往南，从鸟树下往洪江，贵州，云南，都打此过。
两百年后，有人建房子，还从地下挖出了宋朝古币。
这个茶亭也有名，刑部侍郎肖光南，回乡时，在茶亭歇息，喝茶。看着田间劳动的人，为了增加干活力气，中午太阳天，用大碗喝米酒，心生感触，当场写下了一副流传后世的对联：“为名忙，为利忙，忙里偷闲，吃杯茶去;劳心苦，劳力苦，苦中作乐，拿碗酒来。”
此联后来上了茶联大全，成为对联中关心百姓疾苦的著名对子。
秋天蚊虫未绝，但是茶亭里并不到任何嗡嗡之声，因有只豹子匍匐在那。
“人掳了，安置好没?”萧尤楚问。
豹子女匪点点头，反问：“黄永鑫那边事如何了?”
祖爷爷萧尤楚摇头：“他硬是精杂得要死，原本谈好，我帮他取回篾行会首位置，他倾囊相授教我篾活的。硬生生让我给他送家谱谱牒回武冈。”
“哈哈哈，萧大当家也有被人拿捏吃亏的一天。”豹子女匪哈哈哈大笑，前仰后合。
“听说最近出了个女飞侠，你可小心点。”祖爷爷善于打断他人的打趣。
“哼，一个不知道哪里冒出的女人，我还没放在眼里。”
祖爷爷未知可否，问。“那事安排好了吧。”
“放心吧，都是好手。”
说完，两人倒是都沉默了，静静的喝着茶，看着远处夜色中的望云山。
望云山原名首望山，最早记于《水经注.卷三十八资水、涟水、湘水、漓水、溱水》：吴宝鼎元年，孙皓分零陵北部，立邵陵郡于邵陵县，县故昭陵也。溪水东得高平水口，水出武陵郡沉陵县首望山，西南径高平县南，又东入邵陵县界，南入于邵水。
后来，康熙时的《梁志》，记录了民间传说：秦卢生隐于此，以西望武冈侯生所隐之云山，山因以名。”于是，望云山得以从乡野传说，成为唯一称号。
提到望云山，不能不说卢生，乡人称呼他为卢公真仙。传说他是燕人，一直隐居在碣石山中,潜心修行。
他有两个朋友，一个叫羡门，一个叫高誓，这两人都是战国时燕国有名的方士，上通天文，下知地理，被人尊称圣贤，后来，他俩不知所终，崇敬他们的人认为他俩既已修真悟道，定将成佛成仙，便修造庙宇，香烛供奉，却也求而有应，叩而即灵，一时间香火鼎盛，善男信女传来传去，却说成是他俩已得到长生不老药，可以永远活在世上了。
碣石山出了两个吃了长生不老药的神仙的消息，不知怎么传到了秦始皇宰相李斯耳中，李斯忙去向秦始皇禀奏，一心向往长生不老的秦始皇闻听大喜，忙令李斯起驾碣石山，去找羡门、高誓求长生不老药。
秦始皇到了碣石山，却见碣石山高耸入云，山前大海苍茫浩渺，问谁谁都知道这儿有羡门，高誓这两位神仙，却谁也不知道这两位神仙到那去了，始皇命人四处打探认识这两位神仙的人，不知谁说卢生认识这两位神仙，并有过交往，秦始皇立命李斯将卢生找来，逼着卢生去给他找这两位神仙。
卢生眼见始皇的荒淫残暴，自不愿为其寻求长生不老药，且修炼日久，但又不敢公然违抗皇命，只好谎言不老神仙在蓬莱岛上，蓬莱岛在大海深处，需要修造大船，并要一千童男童女同行，秦始皇当即下令，让李斯制造大船，到处选童男童女。
卢生本想借机拖延时日，趁机溜走，不料秦始皇手下对他看管很严，卢生无奈，只能玩求仙之类仪式糊弄始皇帝。未了写了一册图书，将自己所测预言‘亡秦者胡也’著于其上，自称是神仙托他传的话。
秦始皇最大的心病是‘胡人’，胡人，也就是当时的匈奴人,匈奴人此时正在秦王朝的北部边境虎视眈眈，是秦朝的最大威胁，秦始皇看了这册图书，也顾不得寻长生不老药，忙到北方巡逻，修筑城墙去了。
卢生趁机逃离了咸阳，也不敢回燕地，几经周转，觅寻至望云山，见山清水秀，人杰地灵，是以结庐而居，烧丹炼药。
后来，卢生终于在望云山寻到长生不老药，本地俗称虫蛀藤，一种藤类植物，炼成丹药服食后羽化登仙。
但平常人生吃了，却立马回断肠而死。为免世人乱服，卢生升天前对此植物封赠偈语：圣人吃了登仙，凡人吃了断肠。
是以此植物当地又称断肠草，很多人因为误服此植物而毒发身亡，因为剧毒无比，又随处可寻，虫蛀藤也成为望云山周围自尽的人的首选药物。
卢生死后，乡人就在其原有修炼的茅庐基址上，修造了天门寺，雕塑卢公圣像，年年香火不断，周围几县都有人来祭拜。
县志
地方志，是一个地方，历史的积淀，是一种特殊的史书，是“官修”的地情书。
地方志，包含了当地的：
图考、建置沿革、星野、疆域、山川、风俗、城池、河防、封建、户口、田赋、物产、职官、公署、学校、选举、祠祀、陵墓、古迹、帝王、名宦、人物、孝义、列女、流寓、隐逸、仙释、方伎、艺文、杂辨;
可以说，是世界上对本地的历史、文化、民俗、人文、最丰富的记载。
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连载
（1）土匪抢亲（2）三合汤（3）高玉堂（4）九佬十八匠
（5）皮箩（6）静鞭（7）梅山仙师（8）妈手
（9）停坐（10）险胜（11）禾兜崮下冇饭吃
（12）白辣椒炒干鸭子（13）九龙转（14）纸龙灯马跑菇
（15）馄饨摊活龙现（16）席王终出手
（17）你反了天了（18）老鸨子和女土匪
（19）陈主簿（20）席子文化（21）兑付承诺
（22）魏源父亲（23）卢公真仙
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