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年8月3号就正式进入农历七月,中国传统认为每年农历七月是“鬼月”——从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭。为何农历七月被称为鬼月?农历七月被称为鬼月有啥意义?
农历七月,是我国民俗传说中的“鬼月”。据说每年农历六月三十日,掌管地狱的地藏王菩萨,便会打开鬼门,放出饿鬼,一直到七月三十日才关上鬼门。为了让阴阳二界的人鬼都平安,我国自古以来,便有在七月设醮普渡的习俗。民间在七月鬼月的第一天、第二天、第十五天和最后一天都要进行拜祭。鬼月的禁忌也很多,不穿带自己名的衣服、不拍别人肩膀、不吹口哨、小孩老人体弱者夜晚不外出等等
进入农历七月,许多年轻人都在计划着七月初七“七夕”这一天与恋人甜蜜相约,但也有人进入七月后经常夜不能寐,噩梦缠身,农历七月在民俗中又称之为:“鬼月”。相传农历六月三十掌管地狱的地藏王菩萨,便会打开鬼门放出饿鬼,一直到七月三十日才关上鬼门。为了让阴阳二界的人鬼都平安,所以才有鬼月之说。中国的先人多畏鬼神,相信有鬼神存在。
传说凡是正常死的人,都可以投胎转世。但是那些罪孽深重,意外横死的人,死后变成“大庙不收,小庙不留”的孤魂野鬼。这些嗷嗷待哺的无主孤魂,游荡人间。有的恶鬼还会趁机骚扰世间活人,使人们遭到凶险意外而丧命。所以在鬼月中采取一些特别的仪式,一方面可以使他们早日脱离地狱之苦,另一方面希望他们不再骚扰世间活人。
在中国文化以及亚洲文化中有农历七月诸事不宜的文化习俗,这是因往年七月是一串天灾人祸频传的日子,容易使人对这段时间心存恐惧,东方许多国家都有鬼月的传统。
为何农历七月被称为鬼月?
今天是农历的七月三日,进入农历七月的第三天。中国传统认为每年农历七月是“鬼月”——从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭。为何农历七月被称为鬼月?农历七月被称为鬼月有啥意义?
据说从农历七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。
农历七月被称为鬼月是因为中元节,它包容的节俗比较复杂,既是民间的鬼节,又是道家的中元节,佛教的盂兰盆节,僧道俗三流合一。
一)中元节的由来「中元」之名起于北魏,中元节又称「鬼节」或「孟兰盆会」。根据五杂俎的记载:「道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。」修行记说:「七月中元日,地官降下,定人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。」佛教也在这一天,举行超渡法会,称为「屋兰玛纳」(印度话ULLAMBANA)也就是孟兰会」。孟兰盆的意义是倒悬,人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠,悬挂着、苦不堪言。为了使众生免于倒悬之苦,便需要诵经,布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合,因而中元节和孟兰会便同时流传下来。
(二)中元节的传说有关中元节的传说很多,最主要的有—阎罗王于每年农历七月初一,打开鬼门关,放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天,重关鬼门之前,这批孤魂野鬼又得返回阴间。所以七月又称鬼月。目莲救母的故事:佛陀弟子中,神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲,他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死后堕落在的恶鬼道,过着吃不饱的生活。
目犍莲于是用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其它恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目犍莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:「七月十五日是结夏安居修行的最后一日,法善充满,在这一天,盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。」这便是台湾普渡拜「好兄弟」的由来。
(三)中元节的意义从有关中元节的传说中,可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在,一是阐扬怀念祖先的孝道,一是发扬推已及人,乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发,很有人情味。所以,我们在庆赞中元的同时,应该跳脱鬼的角度,期勉互爱。
(四)与中元有关的活动[普渡拜拜][孟兰盆法会][抢孤][放水灯][立灯蒿]中元节的艺文活动最主要的有:普渡拜拜—七月十五日下午,大家便开始准备黄昏的大拜拜。祭坛上各种牲醴及水果摆上几百盘,杀猪几十条甚或百多条,米谷整卡车,鱼山、内山耸立着,极尽铺张能事,与「做醮」相同。另请和尚或道士登坛作法诵经,引渡孤魂野鬼,回归天地,有时也上演钟旭道捉鬼等民间戏曲。
孟兰盆法会—七月十五日是佛教所谓的结夏安居修行的最后一日,法善充满。在这一天的法会中,和尚诵经,盆罗百味,供养僧众,功德无量。除了善渡拜拜、孟兰法会外,还有「抢孤」、「放水灯」、「立灯蒿」等艺文活动。这些虽然并非各地年年举办,但仍是中元节颇受重视的艺文活动。
道教有所谓天官、地官、水官,合称三官,这三位是玉帝派驻人间的代表,每年都要考察人间的善恶,向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰,这三个日子也叫三元。七月十五日,叫中元,正值地官校籍赦罪之时,这一天,他要拿出厚厚的花名册,根据神仙、凡人、动物们的表现,勾勾画画,赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动,拯救那些孤魂野鬼,应当与地官的赦罪有关。
七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子,其母虽然年轻漂亮,却无嘉言懿行,爱财小气,尤其仇视僧人,死后被打入恶鬼行列,目连按佛组指点,在七月十五日这一天,准备百味五果,各种用具,装入盆中,供养十方僧众,其母才脱离恶鬼界,升入天堂。佛祖有鉴于此,推而广之,要求佛门弟子尽心行孝,每年的七月十五,做盂兰盆,施佛及僧,报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍,这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。
民间普遍流传目莲解救母厄的故事:
“有目莲僧者,法力宏大。其母堕落饿鬼道中,食物入口,即化为烈焰,饥苦太甚。目莲无法解救母厄,于是求教于佛,为说盂兰盆经,教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
这一天,事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"地狱"鬼魂的地藏王菩萨,下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午,各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。
主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗,上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着,法师敲响引钟,带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食,将一盘盘面桃子和大米撒向四方,反复三次。这种仪式叫"放焰口"。
布田:到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,象征着五谷丰登。
水旱灯:有些地方有放水灯的活动;所谓水灯,就是一块小木板上扎一盏灯,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做"水旱灯"。按传统的说法,水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了,水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
在中元节,新加坡会用一个月时间祭拜祈福、歌台唱歌
施歌儿:那天店铺也都关门,把街道让给鬼。街道的正中,每过百步就摆一张香案,香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。
上元与中元:上元节是人间的元宵节,人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们认为,中元节是鬼节,也应该张灯,为鬼庆祝节日。不过,人鬼有别,所以,中元张灯和上元张灯不一样。人为阳,鬼为阴;陆为阳,水为阴。水下神秘昏黑,使人想到传说中的幽冥地狱,鬼魂就在那里沉沦。所以,上元张灯是在陆地,中元张灯是在水里。
说到这里,提醒朋友们注意的是,虽然农历七月一整月都是鬼月,但是,农历七月十四(今年对应的公历是8月16日),才是中元节中鬼门大开的日子,有些朋友纳闷:为何不是十五大开?也有朋友认为是七月初一就已经鬼门大开了。
对此解答如下:
第1问、为什么在中国农历七月十四才是鬼门大开?
注意这里用词“鬼门大开”而不是“鬼门开”。
在中国传统文化里,农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”初开的日子,从七月初一鬼门关开启起,到三十日鬼门关关闭这段日子里,地府鬼魂返回阳间跟亲人团聚的时候也有很多无家可归的孤魂野鬼,阴间的无主孤魂都会涌到阳间,徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃。所以要点香、烧纸钱给他们免得怨气太重了。
但是,只有到了七月十四才是鬼门大开日子,一支延续到七月十五大开,此后慢慢关合,直到七月三十日鬼门闭合。
第2问、鬼为什么不走大门?
百姓有避鬼三不要的谚语:夜黑睡觉别开窗,鬼不走门惯吓人。夜黑行路不回头,鬼走无声楞惊心。夜黑人叫不应声,应声就有鬼掏心。为什么鬼不走大门呢?
因为古时候的传统大门都是桃木做的,为的是驱邪、避鬼,并且门上有门神护家。窗户通常没有桃木、也没有神在守护,所以鬼走窗户不走门。
第3问:七月鬼门开,午夜心慌慌。怎么办?
俗话说七月到,鬼报告。每到七月暑夏,除了雪糕饮料游泳池,还有一种东西能让你在烈日晴空下凉透心扉,那就是恐怖的鬼故事。在这蝉枯暑夜,很多朋友被鬼故事吓得寒毛倒竖,不少人还记得窝在被窝里瑟瑟发抖的心悸?有谁还记得烈阳下如冰雕般的一身冰凉的汗滴?
关于此,农历七月亮出你的额头,那是你的神灯所在,千万不要让你的头发盖住了你的额头,否则恐会麻烦多多。另外,不建议朋友们在鬼月多听什么鬼故事,恰到好处就可以。有些朋友心理很害怕,但是经不起鬼故事的刺激,还是忍不住去听,结果导致心神不定,甚至鬼压身、鬼打墙的事情频频发生。
只要你辟邪得当,那么你就气定神闲,不会慌张也不会惹麻烦。
第4问:出生在鬼月、甚至出生在七月十四或十五,怎么办?
坊间有两种相反的说法,其一,男的初一,女的(十四)十五生日好;其二,男不得初一女不得十五(十四)生,否则会麻烦。也有说鬼月出生的人命硬,坊间认为命硬就是对身边的人不好,所以很多小孩因为命硬所以会找干妈。
人出生在哪一天都是“缘定”,因此无论出生在哪一天,均可。即使被认为出生在很好日子和时辰的朋友,也可能一生命运不那么理想甚至霉运多多。关键在哪里?关键就是你会不会调理自身、能不能化腐朽为神奇。
从命理学来看,命硬有几种情况:
一种是自己命硬,但不克。这样的多数属于护身符,换言之在他身边的人会因为他的命硬而免受一些可能不好的事,如车祸等。
一种是克人的。自己命硬,但却会影响到周遭的人,通常说克父母等。
七月最糟糕的命是那种很硬,由于阴气太重而到了倒霉透顶的那类。不过话说回来,阴命重一类也可能通灵几率提升。通灵也分几种,一类是可能会有所谓通灵预感准确(七月阳命重的也有,上面命硬的也有,通常是命格影响),还有一类通灵是会见,但可能遇上一些不好的而倒霉。其实也是看个人运气吧遇上和平的就没事。
阴过重被附的几率提升或者被借助的可能增大。好与不好有时候要看具体情况。任何事情都不是绝对的。毕竟出生时刻不同,出生后机遇等也不同。
说一个真事:我有一朋友是清明节生的,清明节也是四大鬼节之一。每次大家都去扫墓的时候就没人给他过生日了,于是他郁闷了好多年。不过他貌似能看见啥,上次另一位朋友和他一起去厦门,他们在沙滩边玩到晚上10点多,当时风很清凉他们躺沙滩上滚来滚去很舒服,结果他拉另一位朋友快回去,这位朋友后来拽不过他回去客栈,他和这位朋友说他看见海里有人穿一身白衣服在游泳,而当时这位朋友看海上是一个人都没有的。
第5问:七月能否结婚办喜事、开业?
一位朋友来函说:我女朋友家人想在7月15鬼节办喜事,强悍吗?通常没遇见过这样强悍的人,鬼节给人办喜事,亲朋好友他们敢去么?
按照传统的鬼文化理论,七月是不适合结婚办喜事、企业店铺通常也不会在本月开张开业。但是,万事都有例外,建议朋友们依据自己或者公司的具体情况,如果你们命理适合七月办大事,那么,只要方法得当,照样风风火火、心想事成。同理给孩子办百日,也是这个情况。
由上可见,农历七月被称为鬼月既有悠久的历史,也有重要的意义。希望朋友们能平平安安度过这个炎热重要的农历七月。
特别提醒:
1、中国四大鬼节是:三月三、清明节、七月十四(五)、十月初一(都是农历)
2、农历七月要亮出你的额头,那是你的神灯所在,千万不要让你的头发盖住了你的额头,否则恐会麻烦多多。
3、若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件,不要慌张,集中一切注意力,睁开眼睛。
4、“鬼节”的相关禁忌:
5、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物,尽量避免出门。
鬼月中常见的习俗
1、开地门
鬼月的第一天,即七月初一日,是私宅“开地门”的日子,需要祭拜。这一天鬼门开,诸鬼来到凡间,就当是放暑假吧。祭拜有大祭和小祭。大祭就是做一桌丰盛的菜,小祭就是简单买点水果饼干。
2、中元节
即七月十五日,是中元节。佛教称为盂兰盆节。民间传统节日,“中元”之名起于北魏,每到中元节,家家祭祀祖先,供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓,祭扫祖先。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。
3、关地门
鬼月的最后一日,即八月初一日之前一日,叫做“关地门”。这一天是众鬼放完假期,重新回到地狱的日子。我们要善始善终,在这一天,也要祭祀,为的就是剩下的日子保平安。
鬼月基本的风水禁忌
鬼月的禁忌很多,比如不穿带自己名的衣服、不拍别人肩、不吹口哨、不偷吃祭品、卧室不挂风铃、路经丧事场所得肃穆、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸、夜游不照相、小孩老人(火焰低的)夜晚不出门。鬼月的禁忌那么多,具体的都有哪些呢?
1、晚上出门不宜呼喊名字。
2、不穿带自己名的衣服。
3、夜晚,少去荒郊野外或偏僻的地方。
4、不拍别人肩膀。
5、不吹口哨。
6、不可去危险水域戏水。
7、不可偷吃祭拜的祭品。
8、不宜玩碟仙笔仙灵异游戏。
9、不要随便捡起路边的钱。
10、路经丧事场所,嘴里及心里
不可有不敬的念头或言语。
11、忌乱踩冥纸或乱烧冥纸。
12、不要伤害无辜生灵。
13、夜游时最好不要乱照相。
14、吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上。
15、走路不宜勾肩搭背。
16、晚上睡觉鞋头不宜对床。
17、不宜在床边挂风铃。
“鬼月”如何保护自已
说完了这些鬼月特别的习俗与忌讳,那么,怎么保护自己,让自己平安度过“鬼月”呢?
1、随身带着开运避邪物品,像带着护身符、佛珠,神佛吊坠,神兽吊坠,糯米,开光手链等避煞物,其他信仰的,可以带属于自己宗教的辟邪除魔物品,如果火焰低的人去了那些阴气重的场所,回家后一定在自己的睡衣口袋放几粒当年的新米,然后在窗口靠个扫把。而经常出行的人,出差的人,随身带避煞物品是最佳选择。
2、既然能成为习俗,必然有其道理。遵守并不会影响日常工作生活,至于火焰旺的人,出于对未知的一个尊重,也是对火焰低的人一个尊重,就多给予火焰低的人一些必要的关爱和体贴吧。
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