医院订阅哦！今天是农历十月十五，是中国民间传统节日“下元节”。正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，祭祀祖先。下元节是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。清明节是以家族为单位来祭祖，中元节是以家庭为单位来祭祖，而下元节往往是以民族为单位来祭祖，华夏民族要在这一天祭奠心目中那些最值得敬佩的祖先，很多地方祭奠的场面宏大，庄严，神圣，看上一眼，会留下刻骨铭心的记忆。传统的下元节打开方式下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官，谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗谓是日。水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。这一天，道观做道场，民间则享祭祖先，并祈求下元水官排忧解难。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。北京过下元节时，家家户户都要做“豆泥骨朵”。“豆泥”就是红小豆做的“豆沙馅儿”。是北京小吃“豆沙包子”。这种一年四季都能吃到的“豆沙包子”，在几百年前的明代，早已是孟冬十月的节令食品了。今天的下元节打开方式复兴传统节日，并不是要全民大张旗鼓地来过传统节日。下元节亦复如是。让下元节的合理文化内容能够在当今时代得以延续，有关的节日民俗能够有选择地继承下来，让有心过这个节的国民同胞有一种选择的余地，应该说就已经很好了。下元节有一个很宝贵的东西，基于这样一个美好的愿望：那就是对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。这种生命的体验，并不能只用“愚昧无知”“宗教盲从”来概括甚至打压。下元节在当今时代，若能被塑造为中国人的“解厄日”、“祭祖日”，那么它就有望得到复兴。所以，我们不妨这样……▲祭祖日家中纪念祖先和逝去的亲人过去，我们的家族传承着家谱，我们的长辈传颂着祖先的德行，我们的晚辈铭记着祖先的教诲、感念着祖先的庇佑。得益于对祖先频繁真诚的纪念，那时候的孩子对未曾谋面的祖先们都不陌生且心怀恭敬。而今天，大家族变小家庭，祭祖流于形式，家人之间似乎都开始变得冷漠了。曾子曰：慎终追远,民德归厚矣。要想父子有亲、家家有亲、国人有亲，从祭祖开始。真正的祭祖，甚至可以省去任何形式，只要我们一家人聚在一起，心怀恭敬、诚意和感恩，怀念祖先和逝去的亲人，追思他们的音容笑貌，传承他们的高尚品德，足以。否则，祭祖时若祖不在，再多的仪式也只是形式。▲解厄日祈祷消灾解厄，积极面对人生叹人生、不如意事，十常八九。面对无常、面对浮躁、面对欲望蒸腾，我们更需要心怀正念，时不时为自己加油打气。阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中。下元节正好是下元水官为人排忧解难的日子，不管你是信水官，还是信自己，把这一天当做消灾解厄、立志励志的好日子。给自己一小段时间，切断所有外界联系，与内心对话，回望过去的成功与失败、幸运与霉运、良习与恶习，再立足当下，下决心苟日新,日日新,又日新。另外，也可以探望病人等困厄中的人，为其祝福：可以同时携带下元节日食品。其他下元节的打开方式若你对道教文化感兴趣，可以参观道教文化场所，参与有关的节日活动。参加各地大禹纪念场所的祭祀活动，因为水官即大禹。若你是吃货，可以做下元节的节日食品食用或赠送亲友。……收集整理、编辑：停杯雪初晴图文来自网络，部分转载自“中国昆曲社”始于衣冠，达于博远甬上衣冠，礼承华夏传承及推广传统文化宁波汉文化传播协会文化传承发展宁波汉服







































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