中元节(普渡)道教以农历7月为“鬼月”,地狱“鬼门关”开是月各村、街、巷依序日而供,使无主孤魂“有食而不作祟”供祭不置香案,而是以长板凳横在门口,祭品摆在凳上,每碗供品上插上点燃的香一支,有粽子、咸粿或将整筐的五谷、水果当祭品烧冥纸(银纸)、梵服(用草纸或色纸印上服装用具)是晚亲朋好友互相宴请,较富有的村还演戏,搭祭坛供奉普渡公,请师公(道士)作法事普度各路孤魂(称“盂兰盆会”)最后一个仪式为师公吹号角,念念有词,将坛上铺席,席上放面食制成的人首、手、足(供肢体不全的鬼魂),迅速将席卷上摔下祭坛(祭品让穷人、乞丐捡去),故民间有俗语:师公摔席——最后一招,即将鬼魂请出境七月十五,家家户户都要祭祖,又称“孝义节”,与普度无关中元节是什么意思解放后,政府视普渡为封建迷信陋俗,一度禁止八十年代始,依道教认为这是对孤魂施于仁爱,信众称这些孤魂为兄弟,多数地方又恢复活动,成为村庄最热闹的一天