清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快

·放风筝

古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止中国最早的斗鸡记录,见于《左传》到了唐代,斗鸡成风,不仅是民间斗鸡,连皇上也参加斗鸡如唐玄宗最喜斗鸡

这是中国古代清明节习俗秋千,意即揪着皮绳而迁移它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改之为秋千古时的秋千多用树桠枝为架,再拴上彩带做成后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千荡秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱

·插柳

又叫春游古时叫探春、寻春等四月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光中国民间长期保持着清明踏青的习惯

清明中元节图片节的习俗除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动相传这是因为寒食节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,来锻炼身体清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅 因此,这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日

清明节植树的习俗,发端于清明戴柳插柳的风俗关于清明戴柳插柳,有三种传说最古老的传说,是说为了纪念教民稼穑耕作的祖师—神农氏,后来由此发展出祈求长寿的意蕴再晚点的传说与介子推有关据说晋文公率众臣登山祭奠介子推时,发现介子推死前曾经中元节有什么习俗靠过的老柳树死而复活,便赐老柳树为“清明柳”更晚点的传说是唐太宗给大臣柳圈,以示赐福驱疫

·踏青

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行,但由于每家经济条件和其它条件不一样,所以祭扫的方式也就有所区别“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式所谓“包袱”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包过去,南纸店有卖所谓“包袱皮”,即用白纸糊一大口袋有两种形式:一种是用木刻版,把周围印上梵文音译的《往生咒》,中间印一莲座牌位,用来写上区号亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老大人”字样,既是邮包又是牌位另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一蓝签,写上亡人名讳即可亦做主牌用关于包袱里的冥钱,种类很多

·蹴鞠

“蚕花会”是中元节的一个习俗蚕乡一种特有的民俗文化,过去清明节期间,梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重马鸣庙位于洲泉镇西,在当地有“庙中之王”之称,每年蚕花会人山人海,活动频繁,有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动这些活动有的在岸上进行,绝大多数在船上进行,极具水乡特色

《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面当时的官员王直写的端午日观打球的诗:“玉勒千金马,雕文七宝球鞚飞惊电掣,伏奋觉星流炎页过成三捷,欢传第一筹庆云随逸足,缭绕殿东头”北京白云观前也有群众骑马击球之典清代天中元节前一天出生坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了1965年开始西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上因此,自古以来,中国就有清明植树的习惯有人还把清明节叫作“植树节”植树风俗一直流传至今

·荡秋千

清明节,中国民间有插柳习俗专家介绍说,清明插柳习俗,其来源普遍存在三种说法

·射柳

·扫墓

射柳是一种练习射箭技巧的游戏据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负

清明插柳戴柳还有一种说法:中国人将清明、七月半、十月朔看作是三大鬼节清明节正是百鬼出没频频、索讨多多的时节受佛教的影响,观世音手持柳枝蘸水普度众生中元节图片,许多人便认为柳条有驱鬼辟邪的作用,把柳枝称为“鬼怖木”北魏贾思勰《齐民要术》中写道:“取杨柳枝著户上,百鬼不入家”清明既然是鬼节,值此柳条发芽时节,人们便纷纷插柳戴柳以辟邪了

·植树

天津市天文学会理事赵之珩介绍,据说,插柳的风俗,是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成荫

另外一种说法是,此俗是为了纪念介子推介子推为明志守节而焚身于大柳树下,让晋文公和群臣百姓痛心不已第二年,晋文公亲率群臣爬上山来2014中元节是哪天祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生晋文公当下便将老柳树赐名为“清明柳”,并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示怀念之情从此以后,群臣百姓纷纷效仿,遂相沿成风清明插柳戴柳成为纪念介子推的一种象征

·蚕花会

·斗鸡

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧蹴鞠,就是用足去踢球这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士打马球,也是端午之戏之一马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句唐代长安,蹴鞠有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头中元节出生的人戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球《金史·礼志》也记金人于端午击球宋代有“打球乐”舞队至明代,马球仍流行

清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”其习俗由来已久明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女扫墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头望中无纸钱,则孤坟矣哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉”其实,扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事到唐朝才开始盛行《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫中元节下元节墓”并相传至今

放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,像闪烁的明星,被称为“神灯”过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运