阴历七月俗称“鬼月”，又称为“孝亲月”，传统认为地藏王菩萨的诞辰就在本月，因为菩萨慈悲所以本月“鬼门”大开，万鬼出行。用现代人的思维可以看作是地狱的“假期”，可以让往生者暂得清凉。所以在中国，阴历七月十五是唯一一个佛道两教都会同时用法会的形式超度往生者的日子，佛教称为“盂兰盆节”；道教称为“中元节”，总之民间会集中的将七月十五这一天称为“鬼节”。

为什么要超度往生者

所谓“往生者”其实涵盖很多的意义：1、今生今世故去的亲属朋友。2、轮回中宿世的六亲眷属。3、轮回中宿世你所伤害的冤亲债主。

祭祀和超度前两类人群其实是表现了中国人“孝”的思维，所谓：中华文化源于易而承于孝，每年在这个时间的祭祀是表现了中国人“不忘祖先”的传承思维。与此同时，传统思维也相信祖先给予我们这些在世人庇佑的力量非常大（从传统的阴宅风水就可见一斑），所以祭祀祖先也被视为与祖先沟通求得祖先保佑的一种祈福活动，也是在世人转运的重要手段之一。

佛教思维认为，我们在累世中伤害了很多人和生灵，积累很多“业障”和“违缘”，这些负能量是阻拦我们修成圆满和运气正常发展的重要因素。所以，对于冤亲债主的超度可以视为“和解仪式”，即希望通过这种宗教仪式将之前的恩怨尽量化解，来减少未来人生的阻力。

因此，佛道两家也非常重视七月十五的法会就是体现神佛的慈悲，希望通过此时化解众生恩怨，使得众生离苦得乐。

为什么要超度婴灵

婴灵，即是人类堕胎行为产生的特殊灵体。说其特殊是因为从轮回的角度来看婴灵非神、非魔、非人、非鬼。只经过“入胎”但未真正降生和接受死亡，所以连“鬼”都做不得，其痛苦程度和怨气是非常之大。累世修得的因缘，因为人类的堕胎行为毁于一旦，而且要在人间停留到“阳寿”终结，无依无靠，无家可归，无亲可认，这种痛苦是我们人类难以感受的。所以这种“怨气”会致使其形成对“今生父母”的违缘和阻力。其实，堕胎这种行为无论是从现实道德层面还是宗教层面来说都是一件极其残忍和业障十足的事。所以，有此行为者应向“他们”进行诚心的忏悔和宗教的超度，让其化解怨气，皈依佛法，认真修行，再次投胎。为达到此目的，其中的重要环节就是诚心忏悔，并且保证未来不做此事，再通过多次的超度才能够慢慢“化解恩怨”。

为什么请僧团超度

无论是往生者还是婴灵，不是我们凡人能够通过“烧纸送钱”的方式就能超度的。观南曾经由大德开示，他说：“活人都很难以教化，更何况是鬼呢？”凡人没有修行的“戒体”，很难通过人情感化，所以我们通过佛法僧的力量才有可能达到“化解”的目的。此外，只凭一僧之力也难以做到，务必是清静的僧团合力才有此不可思议的力量，佛教典故中的“目连救母”就是表达了这种含义。

超度的类型和方法

1、超度往生的亲属：在灵牌上写其姓名尊称即可。

2、超度婴灵：必须给婴灵起名字，给其名份写于灵牌进行超度。

3、超度自己宿世的冤亲债主：灵牌上写“某某宿世冤亲债主位”。

4、超度自己宿世的六亲眷属：灵牌上写“某某宿世六亲眷属位”。

如果超度多人，可以分供灵牌位为最佳；如果财力有限可以集中在一个灵牌，发心即可。

超度活动结束后，希望您能够发心回向：愿此功德回向给往生亲属，宿世六亲眷属，宿世冤亲债主，愿他们早日修得圆满，同生极乐。愿我此刻发菩提心，多做善事，消除违缘，有更多的善缘助力未来的生活，南无大慈大悲地藏王菩萨，南无阿弥陀佛。

祭祀活动说明：

1、填写链接的申购通道信息，我们会将超度的照片通过







































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