盂兰盆会

玄清坛的善举

玄清坛的善信在坛主玄净明师傅的带领下学习儒，道，释的传统慈悲，学习爱国爱教学习六和敬与福不唐捐的大爱精神时常带领善信放生，助贫，祈福：国泰民安，风调雨顺。

中元节，也称“盂兰盆节”，是每年农历七月十五日固定的节日（有些地方，尤以华南，是七月十四日），有些地方又俗称鬼节、施孤。依照佛家的说法，农历七月十五日这天，佛教徒举行“盂兰盆法会”供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。

中元节的真正来由可能在中国阴历历法。道家道术对阴阳五行的理解最为深刻，运用也极为广泛。道术把古代阴历的一、七、十月的十五日分称上元、中元、下元，认为上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下

元为水官解厄日。

有这样的见解呢。其一、按阴历一年十二月划分，七月正在一年之中，称作“中”恰如其分；其二、按日月会辰，七月为“申”月，属于阳气盛极，阴气暗生之月，阴气即杀气、鬼气；其三、按二十八宿运行规律，七月里强调死亡、灾难、拯救、慈悲之义……所以个人认为，正是这些死亡、灾难、拯救、慈悲之义演变出中元节、盂兰盆会、水陆大会、祭鬼拜祖等一个个节目。

一年之中，佛教最大的节日有两天：一是四月初八——佛诞日，二是七月十五——自恣日，这两天都叫作“佛欢喜日”。在佛诞节要举行“浴佛法会”，就是在大殿用一水盆供奉太子像，全寺僧侣以及信徒要以香汤沐浴太子像作为佛陀诞生的纪念。七月十五又称“盂兰盆节”，这一天要举行“盂兰盆会”，这是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而举行超荐历代祖先的佛事。据该经说：目连（佛弟子中神通第一）的母亲死后生为饿鬼，目连尽自己的神通不能救济其母，佛告以要在每年七月十五日僧自恣时，以百味饮食供养十方自恣僧。以此功德，七世父母及现生父母在厄难中者得以解脱。

在汉地，最初举行此仪的是梁武帝，大同四年（）他在同泰寺设盂兰盆斋（《佛祖统纪》卷三十七），其后大概在民间普遍举行。到了唐代，每年皇家送盆到各官寺，献供种种杂物，并有音乐仪仗及送盆官人随行；民间施主也到各寺，献供献盆及种种杂物（《法苑珠林》卷三十二）。唐代宗大历元年（），改在宫中内道场举行盂兰盆会，设高祖以下七圣位；建巨幡，各以帝名缀幡上，自太庙迎入内道场，铙吹歌舞，旌幢触天。是日，百官于光顺门外迎拜导从。自是以后，每年如此。“盂兰”是梵语，义是“倒悬”；“盆”是汉语，是盛供品的器皿：言此供具可以解先亡倒悬之苦。唐时盂兰盆供极为奢丽，往往饰之金翠（见《大宋僧史略》）。当时长安城中诸寺七月十五日作花腊、花瓶、假花果树等，各竞奇妙。常例皆于殿前铺设供养，倾城巡寺随喜，甚是壮观（日本圆仁《入唐求法巡礼行记》卷四）。

到了宋代便不是以盆供僧为先亡得度，而是以盆施鬼了。采用道家以七月十五日为中元节的传说，印卖《尊胜咒》《目连经》。又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之孟兰盆，挂搭衣服、冥钱其上，焚之。拘肆乐人自过七夕便搬《目连救母》杂剧，直至十五日止，观者倍增（见《东京梦华录》）。寺僧又于是日募施主钱米，为之荐亡，后世更有放河灯、焚法船之举——这些都是民间习俗。

潮剧一团演出：目连救母

超度的作用

一

道教认为，如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升，那我们阳间的子孙也会有所牵连，日子过得也是悲观苦恼灾难重重，或疾病缠身祸乱不安，家道破败凶多吉少。还有各种原因被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主等缠上的人，一般运气也都不是很好，难以过得平安幸福的日子。因此，只有设法超渡祖先，使其免遭地狱幽关之苦，拨度亡灵早日往生，你才会吉祥如意,心想事成。这就是所谓的阴超阳泰。

二

超度亡灵的最佳日子

在道教经籍和传说里，中元节是地官赦罪日。太乙救苦天尊会广开宏恩，大赦地狱，由地官负责赦罪解愆。因此，这天是我们为自己先人或亲债冤主超度解脱的重要日子，也是超度亡灵，赦过宥罪的最佳日子。此时为已故先灵烧纸祭祀，诵经超度亡灵往生，继而通过超度来改变自己的运程。因此，中元节超度亡灵可提升福报，是“冥阳两利”的好日子！

三

哪些情况下需要做超度

1、想提升福报者

通过超度，可以消除业障，化解冤亲债主的不良信息，使亡灵得以往生东方长乐世界，不再受其干扰，生活归于安宁、安定，进而提升自己的现世福报，使身体健康、事事顺利。

2、流产堕胎者

因人工流产、胎死腹中，或出生不久即夭折的婴儿灵魂如果父母没有超度，不能入土为安，魂魄无依，在煎熬中长大，必然会心生怨恨。成为婴灵不但自身很难解脱，也会影响到生身父母的健康、财运、子嗣、事业等各方面的运势。所以有堕胎过的母亲，常见的就是：难再怀孕生小孩，妇女病缠身，腰酸背痛，奇怪难治好的病，子宫或卵巢病变等。而父亲在流年运势低时，也是会受到婴灵的伤害。常见的就是：工作不顺，容易发生意外，小人口舌是非多，有破财、被骗得坏运，身体健康变差等。还有更厉害的婴灵，若是怨念深，更是会转加伤害同辈的兄弟姊妹因此，有过流产堕胎事件的朋友，一定要进行超度，使其往生，对双方都有好处。

3、亲友去世者

不管是正常去世，还是意外离世，一失人身，万劫不复！唯有在世的亲人能够帮助他们脱离苦海。我们为其做超度，都能够帮助他们尽快消除障碍，随其心愿投胎转世，或者往生天界！尽到我们作为其亲人的职责，也能获得现世身体健康、事事如意，来生转世善道，乃至往生净土的功德利益。

4、伤害过他人者

不管是有心还是无意，一旦对他人造成身体或心理上的伤害，如肇事逃逸致人死亡的、意外疏忽致人死亡的，特别是阳世间没有受到相应的责罚，这种情况尤为明显。

怨气会引起身心健康、事业财运、人际关系等各方面的问题，严重的甚至会要你以命抵命！因此，如果有这种情况，要想化解因果，就一定要求得对方的谅解，多做几次超度，才能尽量化解怨念。

总之，但凡是找不出原因的事事不顺，运气差，如：身体有病久治不愈，工作不顺、财运不佳、感情经常出现问题等等，那么很有可能是前世的冤亲债主在障碍你，或者是有外鬼作祟。这种情况，是需要做超度的。超度后能够有效的消除障碍、改善自身的运气，获得身体健康、运势亨通的效果。而中元节地官赦罪日，超度亡灵可提升福报，是“冥阳两利”的重要日子！

道教是天尊对人间最慈悲的叮咛！

见者添福慧转载消罪愆

玄清坛净明

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