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每年的农历六月初六日，在家乡是一个美好的节日一一“半年节”，也叫“尝新”节。??我的家乡地处湘西南边陲，属丘陵地带，一般一年种两季稻谷。在几千年的农耕历史中，农历六月初六，水稻在田里已经开始成熟，由青泛黄的稻谷向大地低头敬礼，一脸黄灿灿的虔诚与笑意，稻谷已经饱满如父亲心头的希望。“尝新节”这天，父亲会选当阳的一块田，蹲下高高大大的身子亲昵地靠近禾穗。禾穗就是父亲的满崽，它生长的过程少不了父亲拨除杂草打药施肥精心护理，怕它缺水父亲会裹起簔衣卷宿在田埂上，一觉睡落满天星；水深了，父亲握着锄头掘开田口放出多余的浑水，免得水淹死了禾苗。现在，她们终于成熟了，父亲蹲在稻谷前爱怜地用满是虫茧的手，握住禾穗像握着一位老朋友，满是期待已久的欣慰，全是风雨同行的扶持。父亲小心翼翼地捋下一把把的新谷粒，用手一搓，谷粒十粒五双，在正午的阳光下显得灿烂辉煌一派喜气，跟父亲亲昵地相视而笑着。我跟在父亲身边，提起一个竹篮供父亲堆放谷粒。竹篮子盛满了，父亲才牵着我的小手轻快地归家，去壳吹糠后就用柴火煮熟，全家人第一次品尝新年的米饭，也算是犒劳犒劳自己半年来的辛苦劳作。饭菜上桌后，父亲在开餐前必须先张一碗饭挟上几坨少有的肉块，倒在我家的黄狗面前让它先尝新饭，这是家乡的一个风俗。家乡流传说：是狗从天上的神仙那里偷来谷种，人世间才有粮食的。仙狗在天庭的晒谷场里打几个滚，浑身沾满谷粒，正准备下凡时被二郎神追杀，它跑到人间时浑身的谷粒都掉光了，只有在它竖起来的尾巴上还残留有几粒谷种，人类如获至宝靠它滋润自己，茁壮成长，狗立了大功，所以每年尝新都得先给家狗喂食，表示不忘天狗从天宫窃来稻种撒播人间之大恩德。神农定下第一碗新米饭要给狗尝的规矩。《吕氏春秋》中就有“天子乃以犬尝稻”的记载。平日里狗只能喂两餐的，喂三餐怕它成为“黄眼狗”，只有这一天除外。然后，男主人再把事先割回来的三蔸半熟的稻穗拿到牛栏，恭敬地请牛尝新，再敬过历代祖宗，等这些仪式结束，全家人才按老幼顺序围坐桌边，等最年长的尝了第一口后，我们一家子围坐在桌前，开始过愉快的半年节，开始品尝新年的新米饭了，它软软的柔柔的糯糯的，藏着阳光的味道，泛着泥土的芳香，不用菜都能吃几大碗。青黄不接的饥荒日子已经成为渐行渐远的记忆。我发现一个有趣的象：我们所有传统的节日都跟吃有关，比如端午节吃粽子，中秋节吃月饼，重阳节吃热糍粑、酿甜酒，更别说过年了，那是大块吃肉大碗喝酒的长假，是名酊大醉的通行证，就连祭祀先人的清明节、中元节都是杀鸡宰鸭，呼亲唤戚热闹非凡……我想：我们的前人，哪天肚子闹腾得慌了，缺少油水或者亲朋好友蛮久没有团聚了，就随便选个日子制造一个借口巧立一个名目，就堂而皇之大办场合，举行饕餮盛宴。在那个物质生活非常贫乏的时代，人们用这种方式犒劳自己，让苦难艰辛的日子有一丝丝的甜味，有星星点点的盼头，有消纵即逝的瞬间快乐。后来发现把所有该命名的节日都命名完了、过完了，只得借用“打牙祭”这个名目了，所以中国的饮食文化源远流长内容繁星闪烁。不知道我的这个歪理能否成立？是题外话了。“尝新节”时是小暑时节前后，太阳红红火火天干物燥，正是暴晒冬天穿过的棉袄的好时机，家乡俗语说：“六月六，人晒衣裳龙晒袍。”这天，各地人民也有翻晒衣被和书籍的习惯，寺庙祠堂也有晒经谱之习俗，故又称“晒谱节”。是日，有些地方除了杀鸡杀鸭、包粽粑之外，村村寨寨的年轻人和中年男女都要下河去洗澡。据传统习俗说，这天下河洗澡就如洗了龙身。龙身护体一年都会消灾免难，祛病驱邪身心健康，一年平安。村前屋后的小溪、河沟里一片喧哗，洗澡人的欢笑声、喧哗声，相互肆意泼洒的水声把山雀惊得“扑凌凌”乱飞。“尝新节”后几天，就进入了繁忙的”双抢”季节，锋利的镰刀“嚓嚓”着开始收获农人沉甸甸的希望，一个丰衣足食的季节来临了。一枕香梦

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