张永华/文

我国是一个历史悠久的文明古国，勤劳而智慧的华夏儿女经过漫长的历史岁月，从实践中认识总结出了丰富的生产和生活经验，代代流传，为后人留下了宝贵的精神文化遗产。

我国是一个多民族国家，农耕民族与游牧民族杂居，形成农耕文化与游牧文化的交融。府谷地区与内蒙接壤，形成了典型的特有的民风民俗，显现出独特的民俗节日文化。

民俗节日是民间的一种庆祝日或祭祀日，每个节日都有一个或多个民俗活动，都有一个或多个民间故事，当然每个节日又都有多种文化内涵。

民俗节日的来源有多种。有的源于原始的崇拜，如崇拜天地的有过大年（春节）；崇拜日月的有八月中秋节；崇拜龙图腾的有二月二春龙节；崇拜祖先的有清明节、中元节、十月初一寒衣节；崇拜星辰的有正月初八祭星日、乞巧节等；有的节日源于禁忌，如寒食节；源于尊神事鬼的有正月初一接财神、迎新神，腊月二十三送灶王等；源于依神祈福禳解的有端午、重阳、麻谷节等。

对于民俗节日的庆祝活动繁简不一，有些节日民俗活动多样，如春节、清明、端午、中秋、上元、中元、腊八、祭灶等八大节日。有些节日比较简单，有的只吃一顿饭庆贺，如三月三、四月八、六月六、九月九等四小节。有些节日逐渐转为娱乐活动，特别是节日庙会也转为唱戏或物资交流，如元宵节、七月初二日。有些节日亦逐渐删减的只剩下民间故事了，如七月七日乞巧节等。

公历的国定节日和宗教节日共有60多个，府谷人近年来逐渐兴盛庆贺的节日有：元旦、妇女节、劳动节、青年节、母亲节、儿童节、父亲节、建党节、建军节、教师节、国庆节、老年节、圣诞节等。

中华二十四节气中，府谷民间形成节日的只过清明和冬至两节。

人们在一年四季繁忙而紧张的生产生活中，隔三差五地过一次节日，或尊崇、祭祀、禁忌、祈福、禳解等，非繁即简的各种庆祝活动，哪怕是改善一次生活，甚至为下一代讲说一些流传古老的故事，都是对充满灿烂阳光生活的享受，都是对有姿有色民风民俗传统文化的传承。虽然年年如此复如此，但还是不厌其烦、一个不漏地坚持过下去，充分表现了府谷民众对彩色斑斓、气象万千生活的热爱和那种张弛有度，应时而做的自然生活规律。

为过节而参与各种庆祝活动，增加浓郁的节日气氛，使本来朴素的日常生活变得更加丰富多彩，有声有色。人们在实践中创造了丰富的岁时节日民俗文化，多种多样的节日又点缀了人们多姿多彩的日常生活。

冬至

冬至是冬季六节气之一，府谷时谚曰：“冬至后十天，正是阳历年。”即元旦前十天十二月二十一二号是冬至。“连冬数九”是说从冬至当天算起，数九天为“一九”，即“头九”。然后每九天为一段落，共九九计81天结束。“数九寒天”即一冬最冷的天气从冬至开始。实际上府谷最冷的天气要数三九天。数九天渐暖，流行的九九歌是：头九二九，冻烂碓臼；三九四九，合拉门叫狗；五九六九，开门大走；七九八九，洪水出沟；九九又一九，黄牛遍地走。

谚语云：“明冬暗年黑腊八。”谕示冬至天气晴朗阳和好，来年有丰收迹象。

冬至节到，府谷有两项讲究。

一是祭祖活动。冬至祭祖是府谷人一年内五次活动中最隆重的一次，所以冬至节人们又称鬼节。这天，祖坟远的人们上午便上坟，备办香、纸、烧酒、鲜果、糕点等。县城附近的还炒几盘小菜。祖坟就近的人们一般在下午上坟。和平时祭祖不同的是要在坟地垛小火笼。夜晚，山头上到处是星星点的火光。此外，府谷也有送寒衣、烧纸火的习俗。用麻纸剪成衣裤状两层，中间夹棉花，用浆糊粘缝，在墓前焚烧，也有在坟地烧纸火的。据传这天垛火笼、送寒衣，先人在九泉之下可以温暖过冬。

二是改善生活。有谚曰：“立秋凉水不凉肚，冬至泻火不起火。”意思是立秋那天喝凉水喝不坏肚，一冬喝冷水平安无病。冬至泻泻火，来年夏天不上火，不会有感冒之类小毛病。鉴于此，府谷人在冬至这天的生活很有讲究。全县城乡以吃糕为主，中东部辅以和（huò）头脑汤。有很讲究的人家冬至头一天就煮羊头，取其羊腥汤第二天和汤，配料有：萝卜块、土豆块、豆腐块、粉条节节等。块块节节谐音快、急，寓意继承先辈，快快出人才，生活节节高升。上坟祭奠时，提点头脑汤，扬洒在墓堆上，意与已故亲人共食一饭表达哀思，共同度过一个暖和的冬天。大部分辅以面食和烩菜（谐音回财）希望财源广进。